Dergiler / Abant İzzet Baysal Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi / 2017 / Cilt: 5 - Sayı: 10

ARAP DİLİ VE KUR’ÂN-I KERÎM BAĞLAMINDA “AKIL” KAVRAMININ ANALİZİ

AN ANALYSIS OF CONCEPT OF MIND IN ARABIC LANGUAGE AND HOLY CORAN CONTEXT

Sayfa
126–135
Yayın Tarihi
2017-12-15
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Neyin iyi ve doğru, neyin kötü ve yanlış olduğu bilgisine bizi ulaştıranın da akıl olduğunu belirtir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Kur’ân, Arap dilindeki akıl kavramına farklı bir anlam yükleyerek onu sözlük anlamlarının dışına çıkarır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Kur’ân aynı zamanda insan aklına, onun önemine özel bir vurgu yapar ve onun aktif bir yapıya sahip olduğunu ifade eder.
💡
Sonuç & Katkı:Neyin iyi ve doğru, neyin kötü ve yanlış olduğu bilgisine bizi ulaştıranın da akıl olduğunu belirtir.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Kuran · Arap Dili · Akıl

Özet

Kur’ân, Arap dilindeki akıl kavramına farklı bir anlam yükleyerek onu sözlük anlamlarının dışına çıkarır. Kur’ân aynı zamanda insan aklına, onun önemine özel bir vurgu yapar ve onun aktif bir yapıya sahip olduğunu ifade eder. O, aklı kullanarak özellikle yaratılışa, evrene ve evrende gerçekleşen olaylara dikkat kesilmemizi bizden ister. Neyin iyi ve doğru, neyin kötü ve yanlış olduğu bilgisine bizi ulaştıranın da akıl olduğunu belirtir.

Abstract

The Qur'an puts a different meaning to the concept of mind in the Arabic language and excludes it from the meaning of the dictionary. At the same time, the Quran also emphasizes the importance of the human mind and expresses its active structure. It wants us to be mindful of the events taking place in the universe, especially in creation, It tells us that it is also the reason that brings us to know what is good and right, what is wrong and bad.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

TEMEL, A. V. (2017). ARAP DİLİ VE KUR’ÂN-I KERÎM BAĞLAMINDA “AKIL” KAVRAMININ ANALİZİ. Abant İzzet Baysal Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Cilt: 5 - Sayı: 10, 126–135. https://ajindex.com/articles/1239

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (14)

  1. Albayrak, Halis, Kur’ân’da İnsan Gayb İlişkisi, İstanbul, 1996.
  2. Alper, Hülya, İmanın Psikolojik Yapısı, İstanbul, 2002.
  3. Altıntaş, Ramazan, İslam Düşüncesinde İşlevsel Akıl, İstanbul, 2003.
  4. Bayraklı Bayraktar, Kur’ân’da Değişim, Gelişim ve Kalite Kavramları, İstanbul, 1999.
  5. Bolay, Süleyman Hayri, “Akıl”, DİA, İstanbul, 1989. Bûtî, Muhammed Saîd Ramazan, Min Ravâii’l-Kur’ân, Suriye, ts. Cevherî, İsmail b. Hammad, es-Sıhah, Tâcü’l-Lüğa ve Sıhâhu’l-Arabiyye, Beyrut, 1990. Dârimî, Ebu Muhammed Abdullah b. Abdirrahman, es-Sünen, İstanbul, 1992.
  6. Düzenli, Yaşar, Kur’ân Işığında Evrensel Dengeler ve İnsan, İstanbul, 2000. Gazzâlî, Ebû Hâmid Muhammed b. Muhammed, İhyâu Ulûmi’d-Dîn, Kahire, ts. Gazzâlî, Şerefü’l-Akl ve Mâhiyyetüh, Beyrut, 1986. Gazzâlî, İtikad’da İktisad, (trc. Zeki Soyyiğit), İstanbul, 1971.
  7. İbn Hazm, Ebu Muhammed Ali b. Ahmed, el- Fasl fi’l-Milel ve’l-Ehvâ’ ve’n-Nihal, Riyad, 1982. İbn Mâce, Ebu Abdillah el-Kazvînî, es-Sünen, İstanbul, 1992.
  8. İbn Manzur, Ebu’l-Fadl, Cemalüddin Muhammed b. Mükerrem, Lisânü’l-Arab, Beyrut, ts. İsfehani, Ebu’l-Kasım, Hüseyin b. Muhammed b. Râgıb, el-Müfredât fî Garîbi’l-Kur’ân, Kahire, 1961.
  9. İzutsu, Toshihiko, Kur’ân’da Allah ve İnsan, (Trc. Süleyman Ateş), Ankara, 1975. Kâdî Abdülcebbâr b. Ahmed, Şerhu’l-Usûli’l-Hamse, Kahire, 1965.
  10. Kaya, Süleyman, Kur’ân’da İmtihan, İstanbul, 2003. Muhammed el-Hudarî, Usûlü’l-Fıkh, Kahire, 1969. Muhâsibî, Ebu Abdillah el-Hâris İbn Esed, Şerefü’l-Akl, Beyrut, 1986.
  11. Şahin, Naim, Kur’ân-ı Kerîm’de Akıl ve Aklın Değeri Meselesi, SÜİFD, S, 8, Konya, 1999.
  12. Tirmizi, Ebu İsa, “es-Sünen” İstanbul, 1992.
  13. Tunç, Cihat, İslam Dininde Kalp ve Aklın Önemi, EÜİFD, S, 7, Kayseri, 1990.
  14. Yavuz, Yusuf Şevki “Akıl”, DİA, İstanbul, 1989.