KaydedilenlerDerginizi ekleyin

Dergiler / Abant İzzet Baysal Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi / 2019 /

Emevî Halifesi Ömer b. Abdülazîz’in Sosyal Hizmet Uygulamaları

Social Service Applications by the Umayyad Caliph Omar b. Abdulaziz

Yılmaz ÇELİK
Sayfa
616–636
Yayın Tarihi
2019-11-30
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Abdülazîz (99-101/717-720) dönemi özelinde göstermektir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Sosyal hizmetler; hem fert hem de toplumun refahını hedefleyen bir disiplindir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Engelli, yaşlı, borçlu, zımmî, köle, yolcu, hükümlü, kimsesiz çocuk ve kadınlara yönelik her türlü destek sosyal hizmetlerin alanına girer.
💡
Sonuç & Katkı:Abdülazîz (99-101/717-720) dönemi özelinde göstermektir.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Ömer b. Abdülazîz · Çocuk · Sosyal hizmetler

Özet

Sosyal hizmetler; hem fert hem de toplumun refahını hedefleyen bir disiplindir. Engelli, yaşlı, borçlu, zımmî, köle, yolcu, hükümlü, kimsesiz çocuk ve kadınlara yönelik her türlü destek sosyal hizmetlerin alanına girer. Ayrıca toplumun geneline yönelik yaşam şartlarını kolaylaştırıcı ve kaliteyi artırıcı faaliyetler de sosyal hizmet kapsamına dahildir. Ömer b. Abdülazîz sosyal hizmet uygulamaları konusunda İslâm Tarihinin ve Emevîlerin en önemli halifelerindendir. O, Emevîlerde kendisinden önceki halifelerin özellikle mâlî alandaki bazı yanlış uygulamalarına son vermiştir. Böylece devlet gelirlerinin büyük çoğunluğu topluma yönelik sosyal hizmetlere aktarılmıştır. Bunun sonucunda, yukarıda sayılan sosyal hizmet kapsamındaki gruplar her konuda desteklenmiş, toplumun geneline yönelik mâlî uygulamalar, eğitim-öğretim ve sağlık uygulamaları yaygınlaştırılmıştır. Bu çalışmanın temel amacı, sosyal hizmet kavramının aslında içerik olarak İslâm medeniyetinde uygulandığını Ömer b. Abdülazîz (99-101/717-720) dönemi özelinde göstermektir.

Abstract

Social services; it is a discipline aimed at the welfare of both the individual and society. All kinds of support for the disabled, the elderly, the debtor, the zimmi, the slave, voyager, the prisoner, the orphaned children and women fall within the scope of the social services. In addition, activities aimed at the general society are included in the scope of the social services. Omar b. Abdulaziz is one of the most important caliphs of Islamic history on social work practices. He ended some of the wrong practices in the financial field. Thus, the majority of state revenues were transferred to social services. As a result, the groups in the social services mentioned above have been supported in all subjects. Purpose of this study is to show that the concept of social service is actually applied in the context of Islamic civilization, in the special of Omer b. Abdulaziz period.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

ÇELİK, Y. (2019). Emevî Halifesi Ömer b. Abdülazîz’in Sosyal Hizmet Uygulamaları. Abant İzzet Baysal Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 616–636. https://ajindex.com/articles/1175

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (14)

  1. Ağırakça, Ahmet, İslâm’da İlk Tecdid Hareketi ve Ömer b. Abdülazîz, İstanbul: Buruc Yayınları, 1995.
  2. Ahmed Çelebi, İslâm’da Eğitim-Öğretim Tarihi, (çev. Ali Yardım), İstanbul: Damla Yayınevi, 1976.
  3. Altınay, Ramazan, Emevîlerde Günlük Yaşam, Ankara: Ankara Okulu Yayınları, 2006.
  4. Arıcı, Kadir, Sosyal Güvenlik Dersleri, Ankara: Seçkin Yayıncılık, 1999.
  5. Aycan, İrfan-İbrahim Sarıçam, Emevîler, Ankara: TDV Yayınları, 1999. Belâzurî, Ebû’l-Abbas Ahmet b.Yahya b. Cabir, Fütûhu’l-Büldân, (çev. Mustafa Fayda), İstanbul: Siyer Yayınları, 2013.
  6. Çelik, Yılmaz, İslâm’da Sosyal Hizmetler Hz. Peygamber Dönemi, Konya: Çizgi Yayınları, 2017.
  7. Dilik, Sait, “Sosyal Güvenlik ve Sosyal Hizmetler Arasındaki İlişkiler”, AÜSBF Dergisi, 35 (1980), 73-84. ……………., Sosyal Güvenliğin Tarihsel Gelişimi, AÜSBF Dergisi, 43 (1988), 41-80. Doğuştan Günümüze Büyük İslâm Târihi, (red. Hakkı Dursun Yıldız), İstanbul: Akçağ Yayınları, 1992. Ebû Ubeyd Kâsım b. Sellâm, Kitâbu’l –Emvâl, (çev. Cemaleddin Saylık), İstanbul: Düşünce Yayınları, 1981. Ebû Yûsuf, Kitâbu’l-Harâc, (çev. Ali Özek), İstanbul: Hisar Yayınevi, 1973.
  8. Eser, Mithat, Engelli Sahabiler, İstanbul: Nesil Yayınları, 2013.
  9. Güzel, Ahmet, Hulefâ-i Râşidin Döneminde İdari Yapı, Konya: Nüve Kültür Merkezi Yayınları, 2001.
  10. H. İbrahim Hasan, Siyasi, Dini, Kültürel ve Sosyal İslâm Târihi, (çev. İ. Yiğit- S. Gümüş), İstanbul: Kayıhan Yayınları, 1991. Halîfe b. Hayyât, Târîhu Halîfe b. Hayyât, (tahk. Süheyl Zekkâr), Beyrut: Dâru’l-Fikr, 1993.
  11. Hamidullah, Muhammed, İslâm Peygamberi, çev. Salih Tuğ, İstanbul: İrfan Yayınları, 1991. Heysemî, Ebû’l-Hasan Nureddin Ali b. Ebî Bekr b. Süleyman, Mecmeu’z-Zevâid ve Menbau’l-Fevâid, (çev. Heyet), İstanbul: Ocak Yayıncılık, 2011.
  12. Hitti, Philip K., Siyâsî ve Kültürel İslâm Târihi, (çev. Salih Tuğ), İstanbul: İfav Yayınları, 1995.
  13. İbn Abdilhakem, Ebû Muhammed Abdullah, Sîretü Ömer b. Abdülazîz, (tahk. Ahmed Ubeyd), Beyrut: Âlemü’l-Kütüb, 1984. İbn Ebî Şeybe, Ebû Bekr Abdullah b. Muhammed b. İbrahim el-Absî el-Kûfî, el-Musannef, (Çev. Yaşar Güngör-Yusuf Özbek), İstanbul: Ocak Yayınları, 2010. İbn Kesîr, Ebû’l-Fidâ İsmail, el-Bidâye ve’n-Nihâye, (çev. Mehmet Keskin), İstanbul: Çağrı Yayınları, 1995.
  14. İbn Kuteybe, Ebû Muhammed Abdullah b. Müslim ed-Dineveri, el-Meârif, (tahk. Servet Ukkâşe), İstanbul: Mektebetü’l-İrşâd, 1992. İbn Sa’d, Muhammed, Kitâbu’t-Tabakâti’l-Kebîr, (tahk. Ali Muhammed Ömer), Kâhire: Mektebetü’l-Hânci, 2001. İbnü’l-Cevzî, Cemalüddin Ebû’l-Ferec Abdurrahman, Sîretü ve Menâkıbu Ömer b. Abd