Dergiler / Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi / 2026 / Sayı: 115

BÂYEZÎD-İ BİSTÂMİ İLE RUHBÂN HİKÂYESİ VE HİKÂYENİN İKİ FARKLI VARYANTI ÜZERİNE DEĞERLENDİRMELER

THE STORY OF BAYEZID-I BISTAMI AND THE CLERGYMAN AND EVALUATIONS ON TWO DIFFERENT VARIANTS OF THE STORY

Halime Çavuşoğlu(ERZURUM TEKNİK ÜNİVERSİTESİ)0000-0001-8717-5679
Sayfa
653–675
Yayın Tarihi
2025-09-21
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Çalışmada, hikâyenin iki varyantı belirlenmiş ve bu iki varyantın toplamda on bir nüshası tespit edilmiştir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Hayatı, tasavvufî kişiliği ve yaratılmışlara, özellikle insana bakış açısıyla birçok hikâyeye konu olan, “sultânü’l-ârifîn” ve “pîr-i Bistâm” unvanlarıyla tanınan Bâyezîd-i Bistâmî, hicri III. yüzyılda yaşamış ilk dönem sufilerindendir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Hem çağdaşlarını hem de kendisinden sonra gelen sufileri derinden etkileyen Bâyezîd-i Bistâmî, coşkulu ve samimi bir aşk anlayışına sahip bir sufi olarak öne çıkar.
💡
Sonuç & Katkı:Çalışmada, hikâyenin iki varyantı belirlenmiş ve bu iki varyantın toplamda on bir nüshası tespit edilmiştir.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Bâyezîd-i Bistâmî · Tasavvuf · Sufi

Özet

Hayatı, tasavvufî kişiliği ve yaratılmışlara, özellikle insana bakış açısıyla birçok hikâyeye konu olan, “sultânü’l-ârifîn” ve “pîr-i Bistâm” unvanlarıyla tanınan Bâyezîd-i Bistâmî, hicri III. yüzyılda yaşamış ilk dönem sufilerindendir. Hem çağdaşlarını hem de kendisinden sonra gelen sufileri derinden etkileyen Bâyezîd-i Bistâmî, coşkulu ve samimi bir aşk anlayışına sahip bir sufi olarak öne çıkar. Klasik Türk edebiyatının manzum ve mensur pek çok eserinde ona atıflar yapılmış; özellikle manevi dereceleri, hâlleri, zühdü, takvası ve aşk anlayışı sıkça vurgulanmıştır. Menâkıpnâmeler, tabakat kitapları ve evliya tezkirelerinde de onun hayatına, felsefesine ve hikmet dolu menkıbelerine geniş yer verilmiştir. Bu hikâyelerden biri, bu çalışmanın konusu olan Bâyezîd-i Bistâmî ve Ruhban Hikâyesi’dir. Hikâye, Bâyezîd ile bir ruhban arasında geçen fikrî mücadeleyi ele alan dinî ve tasavvufî bir metindir. Çalışmada, hikâyenin iki varyantı belirlenmiş ve bu iki varyantın toplamda on bir nüshası tespit edilmiştir. Bu nüshalardan ikisi detaylı analiz için seçilmiştir. Yapılan değerlendirmelerde, istinsah tarihi bulunmayan metinlerin Klasik Osmanlı Türkçesi döneminde yazıldığı belirlenmiştir. Hikâyenin dil ve muhteva incelemesi gerçekleştirilmiş; iki varyant arasındaki benzerlikler ve farklılıklar detaylandırılmıştır. Özellikle olay örgüsü açısından farklılık gösteren bu iki varyantın, Bâyezîd-i Bistâmî’nin takvasını, zühd yaşamını ve fikrî mücadeleci yönünü ön plana çıkardığı görülmüştür. Bu çalışmada, neşri yapılan hikâye metni ve metinde tespit edilen tematik hususiyetler farklı çalışmalara katkı sunması amacıyla ele alınmıştır.

Abstract

Bayezid-i Bistami, known as “sultanu’l-arifin” and “pîr-i Bistâm”, who has been the subject of many stories with his life, his Sufi personality and his perspective on createdbeings, especially humans, was one of the early Sufis who lived in the 3rd century of the Hijra. Bayezidi Bistâmi, who deeply influenced both his contemporaries and the Sufis who came after him, stands out as a Sufi with an enthusiastic and sincere understanding of love. References have been made to him in many works of classical Turkish literature in verse and prose; his spiritual degrees, states, asceticism, piety and understanding of love have been frequently emphasized. His life, philosophy and wise anecdotes have also been given extensive space in menâkıpnames, tabakat books and biographies of saints. One of these stories is the Story of Bayezid-i Bistami and the Clergyman, which is the subject of this study. The story is a religious and mystical text that deals with the intellectual struggle between Bayezid and a clergyman. In the study, two variants of the story were determined and a total of eleven copies of these two variants were identified. Two of these copies were selected for detailed analysis. In the evaluations, it was determined that the texts, which did not have a transcription date, were written during the Classical Ottoman Turkish period. The language and content of the story were examined; the similarities and differences between the two variants were detailed. It was seen that these two variants, which differ especially in terms of plot, highlight Bayezid-i Bistami's piety, ascetic life and intellectual combativeness. In this study, the story and the thematic features identified in the text were discussed in order to contribute to different studies.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

Çavuşoğlu, H. (2025). BÂYEZÎD-İ BİSTÂMİ İLE RUHBÂN HİKÂYESİ VE HİKÂYENİN İKİ FARKLI VARYANTI ÜZERİNE DEĞERLENDİRMELER. Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, Sayı: 115, 653–675. https://doi.org/10.60163/tkhcbva.1618508

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (29)

  1. Akkuş, Metin. Nefi Divanı. PDF: T.C. Kültür ve Turizm Bakanlığı Kütüphaneler ve Yayımlar Genel Müdürlüğü, 2018.
  2. https://ekitap.ktb.gov.tr/Eklenti/57741,nefi-divanipdf.pdf?0 Aksoyak, İ. Hakkı. Gelibolulu Mustafa Âlî Tuhfetü’l-Uşşâk. PDF: T.C. Kültür ve Turizm Bakanlığı Kütüphaneler ve Yayımlar Genel Müdürlüğü, 2018.
  3. https://ekitap.ktb.gov.tr/Eklenti/57634,gelibolulu-mustafa-ali-tuhfetu39l-ussakpdf.pdf?0 Arslan, Mehmet; Aksoyak, İ. Hakkı. Gelibolulu Mustafa Âlî Riyâzü’s-sâlikîn. PDF: T.C. Kültür ve Turizm Bakanlığı Kütüphaneler ve Yayımlar Genel Müdürlüğü, 2018.
  4. https://ekitap.ktb.gov.tr/Eklenti/57125,gelibolulu-mustafa-ali---riyazu39s-salikinpdf.pdf?0 Boz, Erdoğan. Hakîkî Dîvânı Karşılaştırmalı Metin. PDF: T.C. Kültür ve Turizm Bakanlığı Kütüphaneler ve Yayımlar Genel Müdürlüğü, 2017.
  5. https://ekitap.ktb.gov.tr/Eklenti/55749,hakiki-divanipdf.pdf?0 Can, Şefik. Mesnevî Hikâyeleri. İstanbul: Ötüken Neşriyat, 2016.
  6. Cunbur, Müjgân-Bağır, Zeliha. Anadolu’nun Sahipleri. Ankara: Berikan Yayınevi, 2015.
  7. Çavuşoğlu, Mehmet; Tanyeri, M. Ali. Hayretî Dîvân Tenkidli Basım. PDF: T.C. Kültür ve Turizm Bakanlığı Kütüphaneler ve Yayımlar Genel Müdürlüğü, 2023.
  8. https://ekitap.ktb.gov.tr/Eklenti/118576,hayreti-divanipdf.pdf?0 Feridüddîn Attâr. Evliya Tezkireleri. çev. Süleyman Uludağ. İstanbul: Kabalcı Yayınevi, 2005.
  9. Gölpınarlı, Abdülbâkî. Menâkıb-ı Hacı Bektâş-ı Velî (Vilâyet-nâme). İstanbul: İnkılap Kitabevi, 1958.
  10. Gülerman, Mustafa Hikmet. Bâyezîd-i Bistâmî. İstanbul: İnkılap Kitabevi, 1956.
  11. İsen, Mustafa. Usûlî Dîvânı, İstanbul: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Yayınları, 2020.
  12. Kazan Nas, Şevkiye. Celîlî Dîvânı (İnceleme-Metin). PDF: T.C. Kültür ve Turizm Bakanlığı Kütüphaneler ve Yayımlar Genel Müdürlüğü, 2018.
  13. https://ekitap.ktb.gov.tr/Eklenti/59375,celili-divanipdf.pdf?0 Kuşeyrî. Tasavvufun İlkeleri (Risale-i Kuşeyrî). 1 Cilt. çev. Tahsi Yazıcı. İstanbul: Tercüman 1001 Temel Eser, 1978.
  14. Mermer, Ahmet. Mezâkî Dîvân. PDF: T.C. Kültür ve Turizm Bakanlığı Kütüphaneler ve Yayımlar Genel Müdürlüğü, 2021.
  15. https://ekitap.ktb.gov.tr/Eklenti/120433,mezaki-divanipdf.pdf?0 Mevlânâ. Dîvân-ı Kebîr VII-1. çev. Abdülbâkî Gölpınarlı. İstanbul Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları, 4. Basım, 2022.
  16. Okçu, Naci. Şeyh Gâlib Dîvânı. PDF: T.C. Kültür ve Turizm Bakanlığı Kütüphaneler ve Yayımlar Genel Müdürlüğü.
  17. https://ekitap.ktb.gov.tr/Eklenti/10654,metinpdf.pdf?0 Schimmel, Annemarie. İslamın Mistik Boyutları. çev. Ergun Kocabıyık. İstanbul: Kabalcı Yayınevi, 2001.
  18. Sultan Veled. İbtidânâme. çev. Abdülbâkî Gölpınarlı. Ankara: Güven Matbaası, 1976.
  19. Sunar, Cavit. Ana Hatlariyle İslâm Tasavvufu Tarihi. Ankara: Ankara Üniversitesi Basımevi, 1978.
  20. Tarlan, Ali Nihat. Hayâlî Bey Dîvânı, İstanbul: Burhaneddin Erenler Matbaası, 1995.
  21. Tatçı, Mustafa. Yûnus Emre: Dîvân-ı İlâhîyât. İstanbul: Kapı Yayınları, 2012.
  22. Tatçı, Mustafa (ed.). Dîvân-ı Hikmet Hoca Ahmed Yesevî. Ankara: Hoca Ahmed Yesevî Uluslararası Türk-Kazak Üniversitesi, 2016.
  23. Tavukçu, Orhan Kemal. Dede Ömer Rûşenî Hayatı, Eserler, Edebî Kişiliği ve Dîvânının Tenkidli Metni. PDF: T.C. Kültür ve Turizm Bakanlığı Kütüphaneler ve Yayımlar Genel Müdürlüğü.
  24. https://ekitap.ktb.gov.tr/Eklenti/10601,dede-omer-rusenipdf.pdf?0 Türer, Osman. Ana Hatlarıyla Tasavvuf Tarihi. İstanbul: Ataç yayınları, 2013.
  25. Uludağ, Süleyman. “Bâyezîd-i Bistâmî” TDV İslam Ansiklopedisi. 5/238-241. İstanbul: TDV Yayınları, 1992.
  26. Uludağ, Süleyman. Bâyezîd-i Bistâmî. Ankara: Diyanet Vakfı Yayınları, 2020.
  27. Üzgör, Tahir. Fehîm-i Kadîm Hayatı Sanatı ve Dîvânı ve Metnin Bugünkü Türkçesi. Ankara: Atatürk Kültür Merkezi Yayını, 1991.
  28. Yavuz, Kemal. Âşık Paşa Garib-Nâme. PDF: PDF: TC Kültür ve Turizm Bakanlığı Kütüphaneler ve Yayımlar Genel Müdürlüğü, 2000.
  29. https://ekitap.ktb.gov.tr/Eklenti/10669,garib-namepdf.pdf?0 Yavuz, Kemal. Gülşehrî’nin Mantıku’t-Tayrı (Gülşen-nâme). PDF: PDF: TC Kültür ve Turizm Bakanlığı Kütüphaneler ve Yayımlar Genel Müdürlüğü. https://ekitap.ktb.gov.tr/Eklenti/10686,metinpdf.pdf?0 https://kuran.diyanet.gov.tr/tefsir