Dergiler / Kahramanmaraş Sütçü İmam Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi / 2017 / Cilt: 14 - Sayı: 1

Paradoxes of Secularism in Turkey in Process of European Union Access

Avrupa Birliğine Giriş Sürecinde Türkiye’de Laikliğin Paradoksları

Sayfa
1–19
Yayın Tarihi
2017-04-26
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

This subject is hot in the name of examination of paradoxes between statehood and freedoms even it has been solved by de facto.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Access to the European Union is set on the paramount of the ideal of Westernization paradigm of the Turkey's Foreign Policy.
📊
Temel Bulgular & Veri:Therefore Turkey insists on to fallow access process even it has been long time.
💡
Sonuç & Katkı:This subject is hot in the name of examination of paradoxes between statehood and freedoms even it has been solved by de facto.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Europan Union · headscrarf case · religious freedom

Özet

Access to the European Union is set on the paramount of the ideal of Westernization paradigm of the Turkey's Foreign Policy. Therefore Turkey insists on to fallow access process even it has been long time. Access of European Union require an adaptation period which include chapters include many subject about freedoms, rights and others technical details. But chapters of the religious and educational freedoms and rights are causing to some paradoxes, because of peculiar perception and practice of secularism in Turkey. Headscarf case and educational restriction are most obvious example of these paradoxes. This subject is hot in the name of examination of paradoxes between statehood and freedoms even it has been solved by de facto.

Abstract

Avrupa Birliği üyeliği Türk dış politikasının temel paradigmalarından biri olan Batılılaşma idealinin zirve noktalarından biridir. Bu nedenle Türkiye 1960’lardan itibaren devam eden bu süreci ısrarla takip etmektedir. AB üyeliği ise başta temel hak ve özgürlükler alanı olmak üzere pek çok konuda uyum yasalarının hayata geçirilmesini gerektiriyor. Bu kapsamda AB katılımın gerektirdiği din ve eğitim alanındaki normlar kendine özgü laiklik anlayışına ve uygulamasına sahip olan Türkiye’de bazı açmazlara neden olmaktadır. Başörtüsü ve eğitim alanındaki kimi kısıtlamalar ise bu açmazın en açık biçimde kendini gösterdiği sorunların başında yer alıyor. Her ne kadar bu sorun günümüzde fiilen çözülmüş olsa da özgürlükler ve devlet prensipleri arasındaki çelişkileri incelemek adına güncelliğini korumaktadır.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

Birdişli, F., Kaçar, F. (2017). Paradoxes of Secularism in Turkey in Process of European Union Access. Kahramanmaraş Sütçü İmam Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, Cilt: 14 - Sayı: 1, 1–19. https://ajindex.com/articles/111797

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (12)

  1. Aslanargun, Engin, A.Kılıç and S.Bozkurt (2014),“Parental Expectation and Religious Education in State Schools in Turkey: The Case of Imam Hatip High Schools”, International Journal of Instruction, Vol.7, No: 1, pp. 135-150.
  2. Arslan, D.Ali (2005), The Evaluation of Parlimentary Democracy in Turkey and Turkish Political Elites, Historia Actual Online,Vol. 6, pp.131-141, http://www.j-humansciences.com/ojs/index.php/IJHS/article/viewFile/14/26 (10.03.2014). Ateş,Toktamış (2000),History of Turkish Revolution. İstanbul Bilgi University Pub.İstanbul.
  3. Başbuğ, Ilker (2014), “Self criticism about headscarf from Başbuğ”, ntvmsnbc (article), http://www.ntvmsnbc.com/id/25509332/ (08.09.2014).
  4. Benli, Fatma (2011),1964-2011 Türkiye’de ve Dünyada Başörtüsü Yasağı Kronolojisi, Mazlum-Der., İstanbul.
  5. Berkes, Niyazi (1964),The Development of Secularism in Turkey, McGill University Press,
  6. Montreal. Berkes, Niyazi (2010),
  7. Modernisation in Turkey, Yapı Kredi Yayınları, İstanbul. Birdisli,Fikret (2014),“Securitisation of Kurdish Question in Turkey”, International Journal of Research in Social Science, Vol:4, No: 2, pp.1-15.
  8. Bruce, Steve (2002),God is Dead: Secularization in the West, Blackwell Publishing, Oxford. Carrera, Sergio and Joanna Parkin (2010),“The Place of Religion in European Union Law and Policy: Competing Approaches and Actors inside the European Commission” RELIGARE Working Document No. 1. Carkoğlu A. and E. Kalaycıoğlu (2006), Turkish Democracy Today: Elections, Protest and Stability in an Islamic Society, I.B.Tauris Cauthen, Kenneth (2001),The Ethics of Beliefs, CSS Publishing Company, Ohio. Charter of Fundamental Rights of the EU. http://eurlex.europa.eu/LexUriServ/LexUriServ.do?uri=OJ:C:2010:083:0389:04 03:en:PDF (26.11.2013). Constitution of Republic of Turkey. http://global.tbmm.gov.tr/docs/constitution_en.pdf (31.03.2014).
  9. Cox, Caroline and John Marks (2003), the “West” Islam and Islamism, The Cromwell Press,
  10. Wiltshire. Daver, Bülent (1988), “Secularism in Turkey”, Ankara University SBF Journal, Vol. 43, No: 1, pp.29-40. Duman,M. Zeki (2010),“Political Foundations of Secularism in Turkey”,International Journal of Human Sciences, Vol.7, No: 2, pp. 284-303.
  11. Durant, Will (1944),
  12. The Story of Civilisation, Caesar and Christ, World Library Inc. Eberle, Chris and Cuneo, Terence (2012), "Religion and Political Theory", The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Winter 2012 Edition), Edward N. Zalta (ed.), http://plato.stanford.edu/archives/win2012/entries/religion