Dergiler / Şarkiyat / 2026 / Cilt: 9 Sayı: 1

Adana-Akkapı Araplarının Fasih Arapçayı / Kuran Arapçasını Anlama Düzeyleri Üzerine Bir İnceleme

Sayfa
203–219
Yayın Tarihi
2017-04-30
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Ayrıca mahallî Arapçayı iyi düzeyde bilen bir bireyin fasih Arapça konuşan bir başka bireyi %40- 50 oranında anlayabileceği anlaşılmıştır. 

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Bu araştırmada, Adana’nın Akkapı mahallesinde yaşayan Arap asıllı T.C. vatandaşlarının konuştuğu mahallî Arapça ile fasih Arapçanın uygunluğu meselesi üzerinde durulmuş ve Akkapı Arap diyalektinin imkânı ile fasih Arapçanın ne ölçüde anlaşılabileceğinin tespiti yapılmıştır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Araştırmada nitel araştırma araçlarından yarı yapılandırılmış görüşme tekniği kullanılmıştır.
💡
Sonuç & Katkı:Ayrıca mahallî Arapçayı iyi düzeyde bilen bir bireyin fasih Arapça konuşan bir başka bireyi %40- 50 oranında anlayabileceği anlaşılmıştır. 
🔬Tür:Uygulamalı Anket & Alan Araştırması
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Fasih Arapça · Akkapı Arap diyalekti · Anadolu Arapları

Özet

Bu araştırmada, Adana’nın Akkapı mahallesinde yaşayan Arap asıllı T.C. vatandaşlarının konuştuğu mahallî Arapça ile fasih Arapçanın uygunluğu meselesi üzerinde durulmuş ve Akkapı Arap diyalektinin imkânı ile fasih Arapçanın ne ölçüde anlaşılabileceğinin tespiti yapılmıştır. Araştırmada nitel araştırma araçlarından yarı yapılandırılmış görüşme tekniği kullanılmıştır. Katılımcılar ise yaş, dinî eğitim alma, Arapça okur- yazarlık ve belirli bir süre Arap ülkelerinde bulunma gibi etmenler gözetilerek geneli temsil edebilecek nitelikte kişiler arasından seçilmiştir. Katılımcıların fasih ifadeleri anlama düzeyi ile yaş, Arapça okur - yazarlık, dinî eğitim alma ve belirli süre Arap ülkelerinde bulunma durumları arasında doğru yönde ilişki olduğu görülmüştür. Ayrıca mahallî Arapçayı iyi düzeyde bilen bir bireyin fasih Arapça konuşan bir başka bireyi %40- 50 oranında anlayabileceği anlaşılmıştır. 

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

Alp, M., Özcan, Y. (2017). Adana-Akkapı Araplarının Fasih Arapçayı / Kuran Arapçasını Anlama Düzeyleri Üzerine Bir İnceleme. Şarkiyat, Cilt: 9 Sayı: 1, 203–219. https://ajindex.com/articles/1085016

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (15)

  1. ARPA, Abdulmuttalip (2015), “Fasîh (Kur’ân) Arapça Bağlamında Hatay Ve Siirt Ağızları Arasında Bir Değerlendirme”, The Journal of Academic Social Science Studies, C. 2, S. 31, s. 9-19. CÜRCÂNÎ, Muhammed b. Ali es-Seyyid eş-Şerif (1971), et-Ta‘rîfât, Dâru’l-Kutubi’l- ‘İlmiyye, Beyrut. ÇELEBİ, Evliya (1985), Seyahatnâme, Üçdal Neşriyat, sad. Mümin Çevik, İstanbul.
  2. DEVELİ, Şinasi (1987), Dünden Bugüne Mersin (1836-1987),
  3. Gaziyurt Matbaası, Mersin. KESER, İnan (2006), Kentsel Dinamikler ve Kamusal Alan Farklılaşması: Adana Nusayrileri, (Doktora Tezi), Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Ankara.
  4. OTTO, Jastrow (2006), “Anatolian Arabic”, Encyclopedia of Arabic Language and Linguistics, Leiden-Boston. ÖZ, Mustafa (2010), “Takiyye”, TDV İslâm Ansiklopedisi, XXXIX, s. 453-54,
  5. İstanbul.
  6. ÖZCAN, Yusuf (2016), Tarsus Arap Diyalekti (Metinler ve Sözlük Bağlamında İnceleme), Türkiye Âlim Kitapları Yayınları (OmniScriptum GmbH-Co. KG), Saarbrücken., Yusuf (2016), “Mersin’in Tarsus İlçesinde Konuşulan Arap Diyalekti (Zamir ve Fiil Çekimi Bağlamında İnceleme)”, e-Şarkiyat İlmi Araştırmalar Dergisi, C. 8, S. 1, s. 234-250.
  7. PROCHAZKA, Stephan (2002),
  8. Die Arabischen Dialekte der Çukurova, Harrassowitz Verlag, Wiesbaden. ARPA, Abdulmuttalip (2015), “Fasîh (Kur’ân) Arapça Bağlamında Hatay Ve Siirt Ağızları Arasında Bir Değerlendirme”, The Journal of Academic Social Science Studies, C. 2, S. 31, s. 9-19. CÜRCÂNÎ, Muhammed b. Ali es-Seyyid eş-Şerif (1971), et-Ta‘rîfât, Dâru’l-Kutubi’l- ‘İlmiyye, Beyrut. ÇELEBİ, Evliya (1985), Seyahatnâme, Üçdal Neşriyat, sad. Mümin Çevik, İstanbul.
  9. DEVELİ, Şinasi (1987), Dünden Bugüne Mersin (1836-1987),
  10. Gaziyurt Matbaası, Mersin. KESER, İnan (2006), Kentsel Dinamikler ve Kamusal Alan Farklılaşması: Adana Nusayrileri, (Doktora Tezi), Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Ankara.
  11. OTTO, Jastrow (2006), “Anatolian Arabic”, Encyclopedia of Arabic Language and Linguistics, Leiden-Boston. ÖZ, Mustafa (2010), “Takiyye”, TDV İslâm Ansiklopedisi, XXXIX, s. 453-54,
  12. İstanbul.
  13. ÖZCAN, Yusuf (2016), Tarsus Arap Diyalekti (Metinler ve Sözlük Bağlamında İnceleme), Türkiye Âlim Kitapları Yayınları (OmniScriptum GmbH-Co. KG), Saarbrücken., Yusuf (2016), “Mersin’in Tarsus İlçesinde Konuşulan Arap Diyalekti (Zamir ve Fiil Çekimi Bağlamında İnceleme)”, e-Şarkiyat İlmi Araştırmalar Dergisi, C. 8, S. 1, s. 234-250.
  14. PROCHAZKA, Stephan (2002),
  15. Die Arabischen Dialekte der Çukurova, Harrassowitz Verlag, Wiesbaden.