Journals / Milli Folklor Dergisi / 2011 / Cilt: 12 - Sayı: 89

Conversation (Muhabbet) in Alevi-Bektashi tradition: An atmosphere of spiritual knowledge

Alevilik-Bektaşi geleneğinde muhabbet: Ruhsal bir bilgi ortamı

Pages
147–158
DOI
—

Abstract

The atmosphere of explanaining and transmissing knowledge of the Alevi-Bektashi order, which come from a rich oral culture, are conversations (muhabbet). Conversations are the atmosphere itself whereby spiritual knowledge is conveyed, some poetry texts with a symbolic structure are constructed, explained and transmitted. In this sense, conversations are constituted by the participation of individuals. Active participation in conversaitons allows people to experience spirituality as well as the sense of unity. This leads to the fulfillment of many functions, individual or social, which are related to the area of spirituality. In this research, written records as well as the data obtained from the interviews with people who have been to these conversations are analyzed. In this article, first, the atmosphere of the conversations in the Alevi-Bektashi order is defined, second, it is argued that conversations constitute the spiritual dimension of the tradition; and lastly conversations are argued to form the cultural environment by which spirituality is disseminated.

Özet

Sözlü kültür ortamı içinde olan Alevi Bektaşi geleneğinin, bilgi aktarma ve açıklama ortamı muhabbetlerdir. Muhabbetler ruhsal bilginin aktarımının sağlandığı, sembolik yapıya sahip şiirlerin oluşturulduğu, aktarıldığı ve açıklandığı ortamlardır. Muhabbet ortamı kişilerin karşılıklı etkileşimini gerekli kılar. Bu anlamıyla kişilerin etkin katılımı ile gerçekleşir. Etkin katılım, katılımcıların ruhsallığı deneyimlemesine, bütünlük hissinin yaşanmasına imkân sağlar. Bu durum ise ruhsallığın etki alanında olan, bireysel ve toplumsal, birçok işlevin yerine getirilmesi ile sonuçlanır. Araştırmada yazılı kaynakların yanısıra, muhabbet ortamlarında bulunan kaynak kişilerin aktardıkları da kullanılmıştır. Makalede ilk olarak Alevi Bektaşi geleneğindeki muhabbet ortamı tanımlanmıştır; ikinci olarak muhabbet, geleneğin ruhsal yönü olarak belirlenmiş; son olarak ise muhabbetler ruhsallığın yayıldığı ortam olarak tespit edilmiştir.