ETHICAL RELATIONSHIP AND KNOWLEDGE ON ETHICAL RELATIONSHIP AS AN INDISPENSABLEPREREQUISITE FOR EDUCATION TO HAVE A FUTURE

(Eğitimin Bir Geleceğinin Olabilmesinin Onsuz Olamayacak Önkoşulu Olarak Etik İlişki ve Etik İlişkinin Bilgisi)

Abstract

When other educational fields are put aside, it can be claimed that the nature of school education is directly linked with the nature of mutual communication between the tutor and tutee. The more mutual communication has the relationship; the education shall be more productive and have rich content. When the structure of todays' education is considered within the context of mutual communication, it can be observed that mutuality of education is passing through a more turbulent period than ever. It seems not possible for education to have a future when a method to improve this communication could not be devisedAt this point, one can assert that an ethical relationship understanding with anonthological-anhtropological basis, as Kuçuradi understands, may operate. Because,ethical relationship, as Kuçuradi considers, is a relationship founded based on anunderstanding that, other than gender, age, religion, language, race etc. which are thebasis of social relationships, considers persons as an indivisible integrity namely ashuman, above all. Within this context, it becomes an indispensable prerequisite for atutor, the trainer, to possess such knowledge of relationship to build up a qualifiededucational relationship.

Özet

Diğer eğitim alanları bir kenara bırakıldığında okul eğitiminin niteliğinin öğretmen ile öğrenci arasındaki karşılıklı iletişimin niteliğiyle doğrudan bağlantılı olduğu söylenebilir. İlişki ne denli çok karşılıklı bir iletişime sahipse eğitim de o denli daha üretken ve zengin bir yapıya sahip olur. Karşılıklı iletişim bağlamında günümüzdeki eğitimin yapısına bakıldığında ise, eğitimdeki karşılıklığın geçmişe göre daha sorunlu bir dönemde olduğu görülür. Bu karşılıklı iletişimi artırmanın bir yolu bulunmadığı durumda eğitimin bir geleceğinin olması olanaklı görünmemektedirBu noktada Kuçuradi'nin anladığı anlamda ontolojik -antropolojik temeldekibir etik ilişki anlayışının bir iş görebileceği ileri sürülebilir. Çünkü Kuçuradi'de etik ilişki,toplumsal ilişkilerin temelini oluşturan cinsiyet, yaş, din, dil, ırk vb. dışında, kişiyiparçalanamaz bir bütünlük olarak, yani her şeyden önce insan olarak gören bir anlayıştemelinde kurulan ilişkidir. Bu bağlamda, nitelikli bir eğitim ilişkisi için eğiticinin,öğretmenin böylesi bir ilişkinin bilgisine sahip olması onsuz olamayacak bir ön koşulolmaktadır.