Günah Eyleminin Kökenine Dair Sosyolojik Bir Deneme -Âdem Kıssası Örneği-

Özet

Bu çalışma, İslam’ın ana kaynağı olan Kuran’daki Adem Kıssası’ndanhareketle günah eyleminin kökenine ve bu bağlamda insanda görülen suç vesapma eğilimlerinin temel saiklerine ilişkin belli bir açıklama getirmeyiamaçlayan kuramsal çerçevede bir din sosyolojisi denemesidir. Günah dinikültürel anlamda insanın hayatı boyunca mücadele ettiği, kendisinikorumaya çalıştığı negatif bir eylem olarak kabul edilmektedir. İnançdeğerleriyle her zaman doğrudan bir korelasyon kurulamazsa da günahalgısı gündelik yaşamımızın biçimlenmesinde, davranışlarımızın kontrolündeetkili olabilmektedir.Adem Kıssası da günah olgusunu özlü bir biçimde elealmamıza imkan veren bir dini metin olma niteliği taşıdığı için bu kapsamdaincelenmeye değer bulunmuştur. Bu konuda en yalın bir anlatım biçimiolduğunu düşündüğümüz Kuran metni baz alınmıştır. Adem ve Havva,Şeytan, Habil ve Kabil bu kıssanın aktörleri ve günah olgusunu analizetmemize yarayan prototipler olarak karşımıza çıkmaktadırlar. Bu yönüylegünah eylemi bu prototiplerin şahsında insanın mülkiyet, ebedilik, iktidar vestatü mücadelesinin sonucu olarak çeşitli suç ve sapma davranışlarıbiçiminde kendisini göstermektedir.Suç ve sapmaya ilişkin ortaya konan birtakım teoriler konuya kendileri açısından belli bir açıklamagetirebilmektedirler.Adem kıssasından hareketle suç ve sapma davranışını dabüyük ölçüde içeren günah eyleminin ortaya çıkışına ilişkin daha kapsamlıolgusal açıklamalar getirebilme imkanı bulunmaktadır.

Abstract

This study is a theoretical work in the field of sociology of religion which aims to explain the origin of the act of sin and the fundamental motives of crime and deviation tendencies in this context, from Adam’s story in the Qur'an, the main source of Islam. Sin is regarded as a negative act in religiouscultural sense where one struggles for life and tries to protect itself. Though a direct correlation cannot be established with belief values, the sense of sin can be effective in shaping our everyday life and controlling our behavior. Adam’s story is worthy of examination in this context as it carries the qualification of being a religious text that allows us to study the nature of sin. This is based on the Qur'anic text which we think is the simplest form of expression. Adam and Eve, Satan, Abel and Cain are the actors of this story and prototypes helping us to analyze the nature of sin. In this sense, sin acts in the form of various crimes and deviance behaviors as the result of man's eternity of property, power and status struggle in the person of these prototypes. Some theories which have been put forward about crimes and deviations can give a certain explanation on the subject. Also there is the possibility of giving more comprehensive factual explanations about the act of sin which contains a great deal of crime and deviant behavior, moving from the story of Adam.