| MUHYİDDİN İBN ARABÎ’YE İSNAD EDİLEN ‘TERCÜME-İ MİR’ÂTÜ’L-MA’ÂNÎ’ ADLI RİSALE ÜZERİNE | Halil İbrahim ERTÜRK | 1–22 |
| FAHREDDİN RÂZÎ’NİN CÜBBÂİLER’İN İHBAT VE TEKFİR DÜŞÜNCESİNE ELEŞTİRİSİ | Hüseyin MARAZ | 23–45 |
| İSLAM HUKUKUNDA FESİH HAKKI DOĞURAN BİR SEBEP OLMASI AÇISINDAN AKİTTE YAPILAN HATA VE TÜRLERİ | Üveys ATEŞ | 47–75 |
| İNSANIN ÂHİRET İSTİKÂMETİNE OLUMLU VEYA OLUMSUZ MANADA ETKİ EDEN FAKTÖRLER | Lokman BEDİR | 77–108 |
| EDEBİ ESERLERDE KULLANILAN KAHRAMAN KARAKTER İSİMLERİ: REŞAT NURİ GÜNTEKİN’İN GÖKYÜZÜ VE YEŞİL GECE ROMANLARINDA GEÇEN KARAKTERLERİN İSİM VE SIFATLARI ÜZERİNE BİR İNCELEME | Ferhat AKBABA | 109–124 |
| ZEMAHŞERİ’NİN KEŞŞAF TEFSİRİ ÖZELİNDE MÜŞAKELE ÜSLUBU | Adnan ARSLAN | 125–136 |
| Zelot: Nasıralı İsa’nın Hayatı ve Dönemi (Zealot: The Life and Times of Jesus of Nazareth), Reza Aslan | Ömer Faruk YIKAR | 137–141 |
| Kur’an’ı Anlamanın Fikrî Arka Planı Varlık Bilgi İnsan | Serkan ÇETİN | 143–152 |
| Din Eğitimi: Yorumlayıcı Bir Yaklaşım | Emre ALTINTAŞ | 157–161 |
| Kur'an'a Dilbilimsel Yaklaşımlar | Recep YARTAŞI | 163–167 |
| Emevîler (41-132/661-750) | Enes Ensar ERBAY | 169–172 |