Dergiler / Amasya İlahiyat Dergisi

Makale Gönderimiyle İlgili Hususlar 1. Makale gönderim tarihleri aşağıdaki gibi değişmiştir. Haziran sayısı için makale gönderimi: 15 Ocak-01 Nisan Aralık sayısı için makale gönderimi: 15 Temmuz-01 Ekim 2. Makalelerin yazımında isnad-2 atıf sistemine dikkat edilmesi önem arz etmektedir. Başlıklar, kavramların yazılışı, kısaltmalar, alıntılar, tarihler, kutsal kitap atıfları, dipnotlar ve kaynakça açısından isnad-2’ye tam uyumluluk arıyoruz. 3. Makalelerin Zotero, Mendeley, Citavi, EndNote gibi programlar yoluyla hazırlanmış olmasını önemsiyoruz. Makalelerdeki teknik hataları engellemek için bu önem arz ediyor. 4. Dergiye gönderilecek makalelerin daha önce herhangi bir yerde yayımlanmaması/yayımına karar verilmiş olmaması, 5000 kelimeden az olmaması veya toplamda 10.000 kelimeyi (başlık, özet, dipnotlar, kaynakça dahil) geçmemesi gerekmektedir. Ön incelemeden geçen makaleleri, en az iki hakem tarafından çift taraflı kör hakemlik değerlendirmesine tabi tutuyoruz. 5. Makalelerde benzerlik oranının % 20'yi geçmemesi ön şartını arıyoruz. Benzerlik raporlarında iThenticate ve Turnitin programlarını tercih ediyoruz. Makale gönderimi sırasında yazarların benzerlik taraması raporunu ve telif hakkı formunu eksiksiz olarak yüklemesi gerekmektedir. 6. Hakem süreci tamamlanan makaleler için 500-700 kelimelik öz/abstract talep ediyoruz. 7. Tezden üretilmiş çalışmalarda yazarın adının ilk sırada yer alması gerekmektedir. Ayrıca tezden üretilmiş yayınların derginin sayısındaki toplam makalelere oranı %10 ile sınırlandırılmıştır. 8. Yüksek lisans ve doktora öğrencileri danışmanları ile birlikte (ilk yazar öğrenci - ikinci yazar danışman öğretim üyesi olmak şartıyla) kaleme aldıkları çalışmaları dergiye gönderebilirler. 9. Yayın kabul döneminde makaleleri yazım etik kurallarına uygunluk ve benzerlik taraması bakımından değerlendiriyoruz. Dergi standartlarına uygun bulunmadığımız ve özellikle ciddi imla yanlışları ve teknik hatalar içeren çalışmaları yazara iade ediyoruz. 10. Etik kurul izni gerektiren çalışmalarda ilgili belgenin makale ile birlikte sisteme yüklenmesi önem arz etmektedir. 11. Makale yayın sürecimiz şu aşamalardan oluşmaktadır. Bu süreç hakemlerimizin rapor ve önerilerine bağlı olarak yaklaşık 3 ay veya daha uzun sürebilmektedir. • Editör incelemesi • Yayın kurulu incelemesi • Şekilsel ve etik ön inceleme • Alan editörünün atanması • Çift taraflı kör hakemlik süreci (bazı durumlarda üçüncü hakem ataması) • Dil incelemesi (Türkçe, İngilizce veya Arapça) • Son okuma • Mizanpaj sonrası yazarın nihai onayının alınması Amasya İlahiyat Dergisi, 30 Haziran ve 30 Aralık tarihlerinde yılda iki sayı olarak Amasya Üniversitesi tarafından yayımlanan hakemli bir dergidir (Makale Kabul Tarihleri: 30 Haziran tarihli sayı için 15 Ocak - 01 Nisan, 30 Aralık tarihli sayı için 15 Temmuz - 01 Ekim) İlahiyat ve sosyal bilimler alanında makale, kitap kritiği ve bilimsel toplantı değerlendirmesi gibi çalışmaları yayınlamayı ve kamuoyu ile paylaşmayı amaçlamaktadır. Dergiye gönderilecek makalelerin daha önce herhangi bir yerde yayımlanmaması/ yayımına karar verilmiş olmaması, 5000 kelimeden az olmaması veya toplamda 10.000 kelimeyi (başlık, özet, dipnotlar, kaynakça dahil) geçmemesi gerekmektedir. Ön incelemeden geçen makaleler, en az iki hakem tarafından çift taraflı kör hakemlik değerlendirmesine tabi tutulur. Makalelerde benzerlik oranının % 20'yi geçmemesi ön şart olarak aranır. Hakem süreci tamamlanan makaleler için 500-700 kelimelik öz/abstract talep edilir. Amasya İlahiyat Dergisi'nde yayımlanması istenen makaleler, Dergi Yazım Kuralları'na ve İSNAD ATIF SİSTEMİ 'ne ( 2. Edisyon ) göre düzenlenmelidir.

2018 · Sayı: 11

MakaleYazarSayfa
Yöresel Tavır Bağlamında Sahih Tilavet KriterleriMustafa Atilla AKDEMİR9–43
Arap Dilinde Zamir Üzerine Yapılan Atıfla İlgili TartışmalarEnes ERDİM45–57
Öğretmen Adaylarının Ölçme ve Değerlendirme Genel Yeterlik Algıları: Atatürk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi ÖrneğiEyup ŞİMŞEK59–80
Abdülmecîd b. Şeyh Nasûh b. İsrâil Amasî’nin “Risâletü’l-Fevzi’l-Azîm”i ve TahkîkîSüleyman PAK81–117
Abdülmecid b. Nasûh et-Tosyavî el-Amâsî (Ö. 996/1588) ve ʿArafâtü’l- ‘Ârifîn İsimli EseriHasan YERKAZAN119–157
Mustafâ İsâmeddîn’in Müretteb Müfredât-ı Siyâhî’siSibel MURAD159–167
Ebû Hanîfe’nin (ö. 150/767) Hayatı ve Zühd AnlayışıEyyup AKDAĞ169–200
Rûzbihan-ı Baklî’nin Arâisü’l-Beyân’ında İbadetlere Dair Bazı İşârî YorumlarEnver BAYRAM201–219
Hastanelerde Gerçekleştirilen Manevi Danışmanlık ve Rehberlik Hizmetleri Üzerine Nitel Bir Araştırma (Kayseri Örneği)Muhammed Esat ALTINTAŞ221–256
Kur’an’ın Mekke’de Yazılması ve Medine’de Çoğaltılması Üzerine Bazı DeğerlendirmelerMehmet ALTUNTAŞ257–289
Zühd Örneği İzinde Tasavvufta Kavramların Somuttan Soyuta DönüşümüMehmet UYAR291–311
Bir Kur’ân Mütercimi Olarak Prof. Dr. Hüseyin Peker: Hayatı, Eserleri, Hocaları ve ÖğrencileriMustafa KARA313–341
Erıc J. Sharpe’ın Dini Anlama ModeliŞevket ÖZCAN343–376
İmâmiyye Algısında Süreç İhmali ve Genelleme Sorunu: Eş‘arî Makâlât Geleneği ÖrneğiÜmüt TORU377–418
Kur’an-ı Kerim ve Eski Ahit Bağlamında Buzağıya Tapan İsrailoğulları’na Ölüm Cezası Verilmesi MeselesiŞükrü MADEN,Mustafa YİĞİTOĞLU419–446
Sünenü’t-Tirmizî’ye Kaynaklık Bakımından İmâm Buhârî’nin Eserleri (Tahrîc ve Değerlendirme)Üzeyir DURMUŞ447–468
Müslüman Geleneğinde Vahiy AnlayışıMehmet Akif CEYHAN469–491
Abbasi Devlet Ricâline Ait Örnekler Bağlamında Klasik Arap Edebiyatının İlk Yazılı Edebi Türlerinden “Tevkîât”Muhammed Faruk ÇAKIR493–527
W. Montgomery Watt’a Göre Endülüs İslâm Medeniyetinin Batı Avrupa’ya Etkisiİlhami AYRANCI529–542