Dergiler / Amasya İlahiyat Dergisi

Makale Gönderimiyle İlgili Hususlar 1. Makale gönderim tarihleri aşağıdaki gibi değişmiştir. Haziran sayısı için makale gönderimi: 15 Ocak-01 Nisan Aralık sayısı için makale gönderimi: 15 Temmuz-01 Ekim 2. Makalelerin yazımında isnad-2 atıf sistemine dikkat edilmesi önem arz etmektedir. Başlıklar, kavramların yazılışı, kısaltmalar, alıntılar, tarihler, kutsal kitap atıfları, dipnotlar ve kaynakça açısından isnad-2’ye tam uyumluluk arıyoruz. 3. Makalelerin Zotero, Mendeley, Citavi, EndNote gibi programlar yoluyla hazırlanmış olmasını önemsiyoruz. Makalelerdeki teknik hataları engellemek için bu önem arz ediyor. 4. Dergiye gönderilecek makalelerin daha önce herhangi bir yerde yayımlanmaması/yayımına karar verilmiş olmaması, 5000 kelimeden az olmaması veya toplamda 10.000 kelimeyi (başlık, özet, dipnotlar, kaynakça dahil) geçmemesi gerekmektedir. Ön incelemeden geçen makaleleri, en az iki hakem tarafından çift taraflı kör hakemlik değerlendirmesine tabi tutuyoruz. 5. Makalelerde benzerlik oranının % 20'yi geçmemesi ön şartını arıyoruz. Benzerlik raporlarında iThenticate ve Turnitin programlarını tercih ediyoruz. Makale gönderimi sırasında yazarların benzerlik taraması raporunu ve telif hakkı formunu eksiksiz olarak yüklemesi gerekmektedir. 6. Hakem süreci tamamlanan makaleler için 500-700 kelimelik öz/abstract talep ediyoruz. 7. Tezden üretilmiş çalışmalarda yazarın adının ilk sırada yer alması gerekmektedir. Ayrıca tezden üretilmiş yayınların derginin sayısındaki toplam makalelere oranı %10 ile sınırlandırılmıştır. 8. Yüksek lisans ve doktora öğrencileri danışmanları ile birlikte (ilk yazar öğrenci - ikinci yazar danışman öğretim üyesi olmak şartıyla) kaleme aldıkları çalışmaları dergiye gönderebilirler. 9. Yayın kabul döneminde makaleleri yazım etik kurallarına uygunluk ve benzerlik taraması bakımından değerlendiriyoruz. Dergi standartlarına uygun bulunmadığımız ve özellikle ciddi imla yanlışları ve teknik hatalar içeren çalışmaları yazara iade ediyoruz. 10. Etik kurul izni gerektiren çalışmalarda ilgili belgenin makale ile birlikte sisteme yüklenmesi önem arz etmektedir. 11. Makale yayın sürecimiz şu aşamalardan oluşmaktadır. Bu süreç hakemlerimizin rapor ve önerilerine bağlı olarak yaklaşık 3 ay veya daha uzun sürebilmektedir. • Editör incelemesi • Yayın kurulu incelemesi • Şekilsel ve etik ön inceleme • Alan editörünün atanması • Çift taraflı kör hakemlik süreci (bazı durumlarda üçüncü hakem ataması) • Dil incelemesi (Türkçe, İngilizce veya Arapça) • Son okuma • Mizanpaj sonrası yazarın nihai onayının alınması Amasya İlahiyat Dergisi, 30 Haziran ve 30 Aralık tarihlerinde yılda iki sayı olarak Amasya Üniversitesi tarafından yayımlanan hakemli bir dergidir (Makale Kabul Tarihleri: 30 Haziran tarihli sayı için 15 Ocak - 01 Nisan, 30 Aralık tarihli sayı için 15 Temmuz - 01 Ekim) İlahiyat ve sosyal bilimler alanında makale, kitap kritiği ve bilimsel toplantı değerlendirmesi gibi çalışmaları yayınlamayı ve kamuoyu ile paylaşmayı amaçlamaktadır. Dergiye gönderilecek makalelerin daha önce herhangi bir yerde yayımlanmaması/ yayımına karar verilmiş olmaması, 5000 kelimeden az olmaması veya toplamda 10.000 kelimeyi (başlık, özet, dipnotlar, kaynakça dahil) geçmemesi gerekmektedir. Ön incelemeden geçen makaleler, en az iki hakem tarafından çift taraflı kör hakemlik değerlendirmesine tabi tutulur. Makalelerde benzerlik oranının % 20'yi geçmemesi ön şart olarak aranır. Hakem süreci tamamlanan makaleler için 500-700 kelimelik öz/abstract talep edilir. Amasya İlahiyat Dergisi'nde yayımlanması istenen makaleler, Dergi Yazım Kuralları'na ve İSNAD ATIF SİSTEMİ 'ne ( 2. Edisyon ) göre düzenlenmelidir.

2019 · Sayı: 13

MakaleYazarSayfa
Mezhepler Arasında İntikal Bağlamında Osmanlı’da Teşeffu’ ve Yasaklanmasına Dair Bazı TespitlerAhmet İNANIR9–49
Tefsirde Erkek Egemen Bir Yorum ve Değerlendirmesi: ez-Zuhruf 43/18 Âyet-i Kerîmesi Bağlamında Bir İncelemeRecep Orhan ÖZEL51–77
Kur’ân’da Kesb Kavramının Anlam Çerçevesiİskender ŞAHİN79–113
Hadis Usûlü-Mantık İlişkisi (Nüzhetü’n-Nazar Özelinde)Ali ARSLAN115–141
Malezya’da Helâl Gıda Sertifikasyonu ve UygulamasıAdem YILDIRIM143–165
Osmanlı Şehzade Sancağı Amasya’da Fıkıh KültürüMurat POLAT167–203
Ahlak Kuramları Açısından Kobay İnsanFeyza CEYHAN ÇOŞTU205–222
Namazdaki Dua Yerleriyle Şekillerinin Hadîslerle Tespiti ve DeğerlendirilmesiAbdulvehhab GÖZÜN223–257
Klasik İslâm Modernizmi’nin Kur’ân Yorumlarına Etkisi: Elmalılı Muhammed Hamdi Yazır ÖrneğiResul ERSÖZ259–295
Ziyaüddin Sardar’ın Postnormal Zamanlar Teorisi Çerçevesinde Toplumsal Değişim Sürecinde Din Eğitimi Üzerine Bir DeğerlendirmeSümeyra BİLECİK297–322
Fransa’nın Alsace-Moselle Bölgesi Devlet Okullarında Din EğitimiTurgay GÜNDÜZ,Merve KILINÇ323–355
Osmanlı Döneminde Yetişen “Kırımî” Nisbeli Müfessirler ve Eserleri: Bir Literatür İncelemesiSüleyman GÜR357–395
Molla Câmî Tefsiri’nde İşârî YorumlarDavut AĞBAL397–421
Öğrencilerin İlahiyat Fakültesine Yönelik Görüşleriİlyas ERPAY423–473
Klasik Hanefî Faiz Teorisinin Günümüzde Geçerliliği Sorunu: Kağıt Paraların ve Sanayi Ürünlerinin Kendi Cinsleriyle Mübadelesinde Fazlalık FaiziAhmet Muhammet PEŞE475–494
Henry Steel Olcott’un Budizm Üzerine Çalışmaları ve Budist Kateşizm’iAli GÜL495–534
Ebû Hayyân el-Endelüsî’nin Usûlu’n-Nahv İlmindeki YeriSelim TEKİN535–555
Vaz‘ İlmi ve “El-‘Ucâletü’r-Rahmiyye” (İnceleme ve Değerlendirme)Muhammed SÜRÜCÜ557–590