SavedAdd your journal

Journals / Elektronik Sosyal Bilimler Dergisi / 2010 / Cilt: 9 - Sayı: 31

THE EFFECT OF THE THOUGHT OF OTTOMANISM IN THE EDUCATION POLICIES DURING THE PERIOD OF REFORMS

TANZİMAT DÖNEMİ EĞİTİM POLİTİKALARINDA OSMANLICILIK DÜŞÜNCESİNİN ETKİSİ

Şerif DEMİR
Pages
284–294
Publication Date
2010-05-01
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Key Words: Reforms, Ottoman, Ottomanism, Education, Non-Muslim

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:ABSTRACT The period of Reforms was one of the most important time because some important changes were carried out in the Ottoman political life during this period.
📊
Key Findings & Data:In this period, the thought of Ottomanism was the main idea and it was felt in very area.
💡
Conclusion & Impact:Key Words: Reforms, Ottoman, Ottomanism, Education, Non-Muslim
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Tanzimat · Osmanlı · Osmanlıcılık

Abstract

ABSTRACT The period of Reforms was one of the most important time because some important changes were carried out in the Ottoman political life during this period. In this period, the thought of Ottomanism was the main idea and it was felt in very area. Education was one of the most important area in which the Ottomanism was felt and seen. While radical changing living in education, the idea of Ottomanism had a great influence in this changing. This thought formed the foundation of broadening the rights of non-Muslims in the education area and the opinion of National Education. Key Words: Reforms, Ottoman, Ottomanism, Education, Non-Muslim

Özet

Öz Tanzimat dönemi Osmanlı yapısında önemli değişimin yaşandığı bir zaman dilimidir. Dönemde hâkim olan temel düşünce Osmanlıcılık, her alanda da kendisini hissettirmiştir. Osmanlıcılığın en fazla görüldüğü ve hissedildiği alanların başında eğitim gelmektedir. Eğitim'de köklü bir değişim ve dönüşüm yaşanırken, bu değişimdeki Osmanlıcılığın önemli bir yeri vardır. Bu düşünce; gayrimüslimlerin eğitim alanındaki haklarının genişletilmesine ve Milli Eğitim anlayışının temelini oluşturmaktadır. Anahtar Kelimeler: Tanzimat, Osmanlı, Osmanlıcılık, Eğitim, Gayrimüslim

🔖

Cite This Article

DEMİR, Ş. (2010). THE EFFECT OF THE THOUGHT OF OTTOMANISM IN THE EDUCATION POLICIES DURING THE PERIOD OF REFORMS. Elektronik Sosyal Bilimler Dergisi, Cilt: 9 - Sayı: 31, 284–294. https://ajindex.com/articles/97825

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (15)

  1. AHMED HAMDİ-Mustafa Muhsin, Türkiye Tarihi, İstanbul 1926.
  2. AKYÜZ Yahya, Türk Eğitim Tarihi, İstanbul 1994. ANTEL Sadrettin Celal, “Tanzimat Maarifi”, Tanzimat I, İstanbul 1940, s 444-465.
  3. AYDIN Mahir, Şarkî Rumeli Vilâyeti, Ankara 1992. BAYSUN Cavit, “Mescid”, İslam Ansiklopedisi., c. VII, s 74-90.
  4. BERKES Niyazi, Türkiye de Çağdaşlaşma, İstanbul 1978.
  5. BİLİM Cahit Yalçın, Tanzimat Devrinde Türk Eğitiminde Çağdaşlaşma (1839-1876), Eskişehir 1984.
  6. BAŞBAKANLIK OSMANLI ARŞİVİ, İrade-i Hariciye No. 1936.
  7. BOZKURT Gülnihal, Alman- İngiliz Belgelerinin ve Siyasi Gelişmelerin Işığı Altında Gayrimüslim Osmanlı Vatandaşlarının Hukukî Durumu (1839-1914), Ankara 1996. ÇADIRCI Musa, “Tanzimat‟ın İlanı Sıralarında Osmanlı İmparatorluğunda Kadılık Kurumu ve 1838 Tarihli Tarik-i İlmiye‟ye Dâir Ceza Kânunnamesi”, Tarih Araştırmaları Dergisi, XIV/25, Ankara 1982.
  8. DAVİSON Roderic H., Osmanlı İmparatorluğu‟nda Reform, çev: Osman Akınhay, II, İstanbul 1997.
  9. DEMİR Şerif, Osmanlı Devleti‟nin Gayrimüslim Politikasındaki Değişiklikler (1839–1871), Yüzüncü Yıl Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Tarih ABD, (Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi) Van 1999.
  10. DOĞAN İsmail, Tanzimat‟ın İki Ucu: Münif Paşa ve Ali Suavi, İstanbul 1991. ENGİN Vahdettin, “Galatasaray Mekteb-i Sultanisi”, Tarih ve Medeniyet, S. 35, Şubat 1997. EREN Cevad, “Tanzimat”, İslam Ansiklopedisi, IX, Eskişehir 1997, s 715-735.
  11. ERGİN Osman Nuri, Türk Maarif Tarihi, c. I-II, İstanbul 1977.
  12. ERYILMAZ Bilal, Osmanlı Devletinde Gayri Müslim Teb‟a nın Yönetimi, İstanbul 1990. ---------------------, Osmanlı Devletinde Millet Sistemi, İstanbul 1992.
  13. FORTUNA Benjamin C., Mekteb-i Hümayun, çev. P. Siral, İstanbul 2005.
  14. GEORGEON Francois, Türk Milliyetçiliğinin Kökenleri Yusuf Akçura (1876-1935), çev: Alev Er, İstanbul 1996.
  15. HALAÇOĞLU Yusuf, XIV-XVII Yüzyıllarda Osmanlılarda Devlet Teşkilatı ve Sosyal Yapı, İstanbul 1986. İHSANOĞLU Ekmeleddin, “Tanzimat Döneminde İstanbul‟da Darülfünun Kurma Teşebbüsleri”, 150. Yılında Tanzimat, Haz: Hakkı Dursun Yıldız, Ankara 1992. --------------------------------, “Tanzimat Öncesi ve Tanzimat Dönemi Osmanlı Bilim ve Eğitim Anlayışı”, 150. Yılında Tanzimat, haz: Hakkı Dursun Yıldız, Ankara 1992. İNALCIK Halil, “Sened-i İttifak ve Gülhane Hatt-ı Hümâyunu”, Belleten, XXVIII/112 Ankara1964. “Islahata Dair Taraf-ı Vekalet-i Mutlakaya Hitaben Bâlâsı Hattı Hümâyun”, Düstur, I. cilt 1. Tertip, İstanbul 1289. KOÇAK Cemil, “Tanzimat‟tan Sonra Özel ve Yabancı Okullar”, Tanzimat‟tan Cumhuriyete Türkiye Ans