Journals / Türkiye İlahiyat Araştırmaları Dergisi / 2023 / Cilt: 7 Sayı: 3

Evaluation of Tajdid Understandings in the Shafi'i Literature in Terms of the History of Sects

Şâfiî Literatürdeki Tecdîd Anlayışlarının Mezhepler Tarihi Açısından Değerlendirilmesi

Pages
577–600
Publication Date
2023-09-30
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

In this context, a literature research was conducted on the term of tajdid and he study is limited to the period from the beginning to Suyûtî (d. 911/1505), the owner of a work on this subject, within the framework of the Shafi'i sect.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:The determination of the nature of the religious renewal that occupied the minds of Muslims especially in the post-modernization period, in the early periods of Islamic thought, is important for developing a valid understanding of religious renewal within Islam.
📊
Key Findings & Data:Given the differences in the various schools of thought within Islamic theology and the variations in their interpretations of religion, it does not seem possible to express the renewal of religion in a uniform way of understanding.
💡
Conclusion & Impact:In this context, a literature research was conducted on the term of tajdid and he study is limited to the period from the beginning to Suyûtî (d. 911/1505), the owner of a work on this subject, within the framework of the Shafi'i sect.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:İslâm Mezhepleri Tarihi · Tecdid · Dini Yenilenme

Abstract

The determination of the nature of the religious renewal that occupied the minds of Muslims especially in the post-modernization period, in the early periods of Islamic thought, is important for developing a valid understanding of religious renewal within Islam. Given the differences in the various schools of thought within Islamic theology and the variations in their interpretations of religion, it does not seem possible to express the renewal of religion in a uniform way of understanding. Starting from the principle that no idea arises in a vacuum, it is important to evaluate early understandings of religious renewal in the context of time-space, within the framework of the idea-event connection, taking into account the characteristics of the schools of thought and the conditions in which they emerged. In this context, a literature research was conducted on the term of tajdid and he study is limited to the period from the beginning to Suyûtî (d. 911/1505), the owner of a work on this subject, within the framework of the Shafi'i sect.

Özet

Bilhassa Modernleşme sonrası dönemde Müslüman zihinleri meşgul eden dini yenilenme hususunun İslam düşüncesinin erken dönemlerindeki mahiyetinin tespiti, sahih bir dini yenilenme anlayışı geliştirmek bakımından önem arz etmektedir. İslam düşüncesi bünyesinde ortaya çıkan muhtelif ekoller ve onların din anlayışlarında görülen farklılaşmalar dikkate alındığında, dinin tecdidinin tek tip bir anlayış biçimiyle ifade edilmesi mümkün görünmemektedir. Hiçbir fikrin boşlukta doğmayacağı ilkesinden hareketle erken dönemde dinin tecdidi anlayışlarının; zaman-mekan bağlamında, fikir-hadise irtibatı çerçevesinde, düşünce ekollerinin özellikleri ve ortaya çıktığı şartlar göz önünde bulundurularak değerlendirilmesi önemlidir. Bu minvalde çalışmada tecdid kavramı özelinde bir literatür araştırması yapılmış; çalışma Şâfiî mezhebi çerçevesinde, başlangıçtan bu hususta müstakil eser sahibi Suyûtî (ö. 911/1505)’ye uzanan dönemle sınırlandırılmıştır.

🔖

Cite This Article

ÇELİKKAYA, N. S., SARIKAYA, M. S. (2023). Evaluation of Tajdid Understandings in the Shafi'i Literature in Terms of the History of Sects. Türkiye İlahiyat Araştırmaları Dergisi, Cilt: 7 Sayı: 3, 577–600. https://ajindex.com/articles/963504

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (8)

  1. Akdoğan, Muhammed. “İbn Dakîki’l-îd ve Şerhu’l-Erba’îne Hadîsen en-Nebeviyye Adlı Eseri Bağlamında Hadis Şerh Metodu”, Karabük Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 9/2 (2019), 489-503.
  2. Akman, Mustafa. “Mahiyet ve Münasebet Perspektifinden İmâmet-Velâyet”. İslâmi Araştırmalar. 3 (2022), 911- 933. Akman, Mustafa. Celâleddin ed-Devvânî Ahlâkî Siyâsî Felsefî Tasavvufî ve Kelâmî Görüşleri. İstanbul: Ensar Neşriyat, 2017.
  3. Altıkulaç, Tayyar. “Zehebî”. Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi. 44/180-188. İstanbul: TDV Yayınları, 2013.
  4. Arslan, Ahmet. “N’imetullâhiyye Tarikatının Sâfî Ali Şâhiyye Kolu ve Faaliyetleri”. Sufiyye. 10 (2021). 263-286. Attâr, Ferîdüddîn. Tezkiretü’l-Evliyâ. çev. Süleyman Uludağ. Bursa: İlim ve Kültür Yayınları, 1984. Azîmâbâdî, Ebü’t-Tayyib Muhammed b. Ali. Avnü’l-Ma’bûd alâ Şerhi Sünen-i Ebî Dâvûd. Beyrut: Dârü İbn Hazm, 1426/2005.
  5. Bedir, Murteza. “Ebû Hafs el-Kebîr”. Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi. EK-1/364-366. Ankara: TDV Yayınları, 2020.
  6. Bedir, Murteza. “Kelâmcı ve Fıkıhçı Usul Geleneklerine İlişkin Bazı Eleştirel Mülâhazalar”. İslam Araştırmaları Dergisi. 29 (2013), 65-97. Beyhakî, Ebû Bekr Ahmed b. el-Hüseyn. Ma’rifetü’s-sünen ve’l-âsâr. nşr. Emin Kal’acî. 15 Cilt. Halep-Kahire: Dâru’l-V’ay, 1412/1991. Beyhakî, Ebû Bekr Ahmed b. el-Hüseyn. Menâkibü’ş-Şâfi’î. nşr. Seyyid Ahmed Sakr. Mısır: Dârü’t-Türâs, 1390/1970. Ebû Dâvud, Süleymân b. el-Eş’as es-Sicistânî. es-Sünen. nşr. Şuayb el-Arnaût vd. 7 Cilt. b.y.: Dâru’r-Risâleti’l-Âlemiyye, Özel Basım, 1430/2009. Ebû Nua’ym, Ahmed b. Abdillah el-İsfahânî. el-İmâme ve’r-red ale’r-Râfiza. nşr. Ali b. Muhammed el-Fukayhî. Medine: Mektebetü’l-Ulûm ve’l-Hikem, 1407/1987. Ebû Nua’ym, Ahmed b. Abdillah el-İsfahânî. Hilyetü’l-evliyâ ve tabakâtü’l-asfiyâ. 10 Cilt. Beyrut: Dâru’l-Fikr, 1416/1996. İbn Hallikân, Ebü’l-Abbas Ahmed b. Muhammed. Vefeyâtü’l-a’yân ve enbâu ebnâi’z-zamân. Thk. İhsân Abbâs. 8 Cilt. Beyrut: Dâru Sâdır, 1398/1978.
  7. Ertürk, Mustafa. “Tecdid Hadisinin Metin Tenkidi Açısından Değerlendirilmesi”. İslami Araştırmalar Dergisi, 10/1-2-3 (1997), 125-137.
  8. Eşit, Davut. “Gazzâlî’nin Ebû Hanîfe Eleştirisi”. II. Türkiye Lisansüstü Çalışmalar Kongresi Bildiriler Kitabı. 4 (2013). 987-997. eş-Şeybî, Kamil Mustafa. es-Sıla beyne’t-tasavvuf ve’t-teşeyyu’. 2 Cilt. Beyrut: Dârü’l-Endülüs, 3. Baskı, 1982. et-Taberânî, Ebü’l-Kâsım Süleymân b. Ahmed. el-Mu’cemü’l-evsat. nşr. Tarık b. İvazullah b. Muhammed-Abdulmuhsin b. İbrahim el-Hüseynî. 10 Cilt. Kahire: Dâru’l-Harameyn,