Journals / Edebiyat ve Beşeri Bilimler Dergisi / 2023 / Sayı: 70

Cultural Heritage Museum Relationship: Mardin Museum

Kültürel Miras ve Müze İlişkisi: Mardin Müzesi

Pages
85–91
Publication Date
2023-06-21
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

This paper discusses cultural heritage, richness, memory, and past connections of museums and considers them specific to Mardin Museum.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Museums assist, explain, and transfer the values of the culture they describe with their influential role.
📊
Key Findings & Data:It has been seen in the twenty-first century that it is significantfor museums that meet with COVID-19 to improve themselves and serve this purpose.
💡
Conclusion & Impact:This paper discusses cultural heritage, richness, memory, and past connections of museums and considers them specific to Mardin Museum.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Müze · kültürel miras · Mardin

Abstract

Museums assist, explain, and transfer the values of the culture they describe with their influential role. Museums in Turkey include sustainable cultural heritage discourses. In this respect, museums are preferential institutions that reveal forms of cultural expression and convey interpretations of the past. It has been seen in the twenty-first century that it is significantfor museums that meet with COVID-19 to improve themselves and serve this purpose. Museums build a bridge between the past and the present by storing memory and establishing a connection with the future. Museums with authority keep leading institutions in shaping the accumulation and memory of the public by using the cultural past’s power. This paper discusses cultural heritage, richness, memory, and past connections of museums and considers them specific to Mardin Museum.

Özet

Müzeler sahip olduğu güçlü rolleri ile betimlediği kültürün değerlerini açıklamaya ve aktarmaya yardımcı olurlar. Türkiye’de müzeler sürdürülebilir kültürel miras söylemleri içinde yer almaktadır. Bu açıdan müzeler, kültürel ifade biçimlerini ortaya koyan ve geçmişe özgü yorumları aktaran ayrıcalıklı kurumlardır. Müzeler, hafızanın depolanarak geçmiş ve bugün arasında köprü kurulmasını sağlayan ve gelecekle bağ kuran mekanlardır. Bunun yanı sıra ellerinde bulundurdukları otorite ile sahip olunan kültürel geçmişin gücünü kullanarak toplumların birikimlerini ve hafızalarını şekillendirmede öncül kuruluşlardır. Yirmi birinci yüzyılda COVID-19’la tanışan müzelerin kendilerini geliştirmelerinin ve bu amaçla hizmet edebilmelerinin önemli olduğu görülmüştür. Bu çalışma, müzelerin kültürel miras, birikim, hafıza, geçmiş bağlantıları üzerinde durmakta ve konuyu Mardin Müzesi özelinde değerlendirilmektedir.

🔖

Cite This Article

BATUHAN, T. (2023). Cultural Heritage Museum Relationship: Mardin Museum. Edebiyat ve Beşeri Bilimler Dergisi, Sayı: 70, 85–91. https://ajindex.com/articles/951221

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (9)

  1. Aktulum, K. (2020). Kültürel mirasın anlambilimi. Milli Folklor, 126, 5–17.
  2. Ambrose, T., & Paine, C. (2006). Museum basics: The international handbook (heritage: care – preservation- management) (2. Baskı). Routledge. Artun, A. (2018). Müze ve modernlik: Tarih sahneleri – sanat müzeleri I (4. Baskı). İletişim Yayınları.
  3. Basu, P., & Modest, W. (2015). Museums, heritage and international development: A critical conservation. In Museum heritage and international development (pp. 1–32). Routledge Taylor & Francis Group. Chen, C.-L. (2007). Museums and the shaping of cultural identities: Visitors’ recollections in local museums in twain. In Museum revolutions (pp. 173- 188). Routledge Taylor & Francis Group. Chonn, S. (2004). History’s shadow: Native Americans and historical consciousness in the nineteenth century. University of Chicago Press.
  4. Dillenburg, E. (2011). What, if anything, is a museum. Exhibitionist, Spring, 30, 8–13.
  5. Durrans, B. (1992). Behind the scenes: Museums and selective criticism. Anthropology Today, 8(4), 11–15. [CrossRef] Erdoğan, N. (2014). Mardin müzesi müze eğitim etkinlikleri. Mardin Sesi. Gilbert, J. (2010). Custodians of the land: Indigenous peoples human rights and cultural integrity. In Cultural diversity, heritage and human rights (pp. 31–44).
  6. Routledge. Harvey, D. C. (2001). Heritage pasts and heritage presents: Temporality, meaning and the scope of heritage studies. International Journal of Heritage Studies, 7(4), 319–338. [CrossRef] Hudson, K. (1998). The museum refuses to stand still. Museum International, 50(1), 43–50. [CrossRef] ICOM (2022). ICOM approves a new museum definition. https://icom.museum/en/news/icom-approves-a-new-museum-definition/. (Erişim Tarihi: 13.11.2022).
  7. Johnson, P., & Thomas, B. (1995). Heritage as business. Heritage business and society. In D. T. Herbert (Ed.). Heritage, tourism and society (pp. 170–190).
  8. London Mansell. Korkut, T., & Özbek, G. (2021). Mardin müzesi’nin çağdaş müzecilik anlayışı açısından değerlendirilmesi. Artuklu Akademi, 8(1), 157–184. [CrossRef] Kültür ve Turizm Bakanlığı. Mardin müze müdürlüğü. https://kvmgm.ktb.gov.tr/TR-44122/mardin-muze-mudurlugu.html. Erişim Tarihi: 17.09.2020.
  9. Logan, W. (2005). Museums, community, identity and urban heritage. Queensland Review, 12(1), 27–35. [CrossRef] McClellan, A. (2012). Museum expansion in the twenty-first century: Abu Dhabi. Journal of Curatorial Studies, 1(3), 271–293. [CrossRef] Özdoğan, M. (2008). Türk arkeolojisinin sorunları ve koru