Journals / Rusya Araştırmaları Dergisi / 2023 / Sayı: 9

COLLECTIVE RESPONSIBILITY IN RUSSIAN LAW: PORUKA (FROM THE BEGINNING TO THE 16TH CENTURY)

RUS HUKUKUNDA MÜŞTEREK SORUMLULUK: PORUKA (BAŞLANGICINDAN XVI. YÜZYILA KADAR)

Pages
1–28
Publication Date
2023-06-30
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

For this reason, in our research, the emergence and evolution of the krugovaya poruka system will be examined based on Russian laws and surety bonds.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:As is known the first Russian state, the Principality of Kyiv, was established in the second half of the 9th century.
📊
Key Findings & Data:One of the main reasons for the emergence of this state was the seek for law and order. “Coming from beyond the sea”, the Varangian lords organized the Slavic tribes and began to rule them according to law and order.
💡
Conclusion & Impact:For this reason, in our research, the emergence and evolution of the krugovaya poruka system will be examined based on Russian laws and surety bonds.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Rusya · poruka · krugovaya poruka

Abstract

As is known the first Russian state, the Principality of Kyiv, was established in the second half of the 9th century. One of the main reasons for the emergence of this state was the seek for law and order. “Coming from beyond the sea”, the Varangian lords organized the Slavic tribes and began to rule them according to law and order. Therefore, the Slavic tribes' need for law and order was met. The birth of written Russian law also corresponded to this period. The first Russian law, which included foreign influences such as Scandinavian, Germanic, Byzantine, based on the customs and traditions of the Slavic people and also included some practices specific to primitive tribes. The most notable of these practices was the system of joint responsibility, which the Russians would later call poruka or krugovaya poruka. This primitive practice, in which individuals or communities are responsible for each other's actions, has been practiced in various societies in many periods of history. This practice, which was first seen in Babylonian law, was also present in Hittite laws. On the other hand, the system of joint responsibility was also seen among the Chinese, Anglo-Saxons and Arab societies. There was also information about the system mentioned in Bulgarian, Croatian, Czech and Polyak official texts. But unlike other peoples, the system was practiced and improved by the Russians for centuries. In particular, the Russians tried to apply the system of joint responsibility in political, financial and spiritual matters. This system, which was also an important part of the Russian state organization in order to ensure and maintain the social and administrative order, had turned into a terrible network connecting all layers of society in the sixteenth century. Despite this, little attention was paid to the system in both Turkish and foreign literature. Therefore, it is clear that the krugovaya poruka system, which constitutes the core of the early Russian state organization, needs to be examined. For this reason, in our research, the emergence and evolution of the krugovaya poruka system will be examined based on Russian laws and surety bonds.

Özet

Bilindiği üzere ilk Rus devleti olan Kiyev Knyazlığı, IX. yüzyılın ikinci yarısında tesis edildi. Bu teşekkülün ortaya çıkışındaki temel unsurlardan biri kanun ve nizam arayışıydı. “Denizin ötesinden gelen” Vareg beyleri, Slav kabilelerini teşkilatlandırıp onları kanun ve nizama göre yönetmeye başladılar. Dolayısıyla Slav kabilelerinin kanun ve nizam ihtiyacı giderilmiş oldu. Yazılı Rus hukukunun doğuşu ise bu döneme tekabül etti. Slav halkının gelenek ve göreneklerini esas alarak İskandinav, Cermen, Bizans gibi yabancı tesirleri de ihtiva eden ilk Rus hukuku, iptidai kavimlere özgü bazı uygulamaları da barındırıyordu. Bu uygulamalardan en dikkat çekeni, Rusların daha sonra poruka ya da krugovaya poruka olarak adlandıracağı müşterek sorumluluk sistemiydi. Bireylerin ya da toplulukların birbirlerinin eylemlerinden sorumlu olduğu bu ilkel uygulama, tarihin birçok döneminde muhtelif toplumlarda uygulanmıştı. İlk olarak Babil hukukunda görülen bu uygulama, Hitit kanunlarında da mevcuttu. Öte yandan müşterek sorumluluk sistemi, Çinliler, Anglo-Saksonlar ve Arap toplumları arasında da görülmekteydi. Ayrıca Bulgar, Hırvat, Çek ve Polyak resmi metinlerinde de zikredilen sisteme dair malumat bulunmaktaydı. Fakat diğer halkların aksine sistem Ruslar tarafından yüzyıllarca uygulandı ve ilerleyen dönemde daha kapsamlı hale getirildi. Özellikle Ruslar, müşterek sorumluluk sistemini politik, mali ve ruhani meselelerde de tatbik etmeye çalıştılar. Toplumsal ve idari düzenin temin edilip sürdürülmesi adına Rus devlet teşkilatının da önemli bir parçası olan bu sistem, XVI. yüzyılda toplumun tüm katmanlarını birbirine bağlayan korkunç bir ağa dönüştü. Buna rağmen gerek Türkçe gerek yabancı literatürde zikredilen sisteme pek fazla önem atfedilmedi. Dolayısıyla, erken dönem Rus teşkilatının adeta çekirdeğini oluşturan krugovaya poruka sisteminin irdelenmeye muhtaç olduğu açıktır. Bu sebeple araştırmamızda Rus yasaları ve kefaletnameleri esas alınarak krugovaya poruka uygulamasının doğuşu ve inkişafı incelenecektir.

🔖

Cite This Article

KUZUOĞLU, M. (2023). COLLECTIVE RESPONSIBILITY IN RUSSIAN LAW: PORUKA (FROM THE BEGINNING TO THE 16TH CENTURY). Rusya Araştırmaları Dergisi, Sayı: 9, 1–28. https://ajindex.com/articles/947672

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (20)

  1. Acar, Serkan. Kazan Hanlığı-Moskova Knyazlığı Siyasi İlişkileri (1437-1552). Ankara: TTK Yay, 2013.
  2. Akbulut, İlhan. “İslam Hukukunda Suçlar ve Cezalar.” Ankara Üniversitesi Hukuk Fakültesi Dergisi 52/1 (2003): 167-181.
  3. Aktan, Hamza. “Âkıle”. TDVİA. C. 2: 248-249. İstanbul: TDV Yay., 1989.
  4. Arık, Feda Şamil. “Eski Türk Ceza Hukukuna Dair Notlar I. Suçlar ve Cezalar.” AÜDTCF Tarih Bölümü Tarih Araştırmaları Dergisi 28/17 (1995): 3-50.
  5. Arsal, Sadri Maksudi. Türk Hukuk Tarihi ve Hukuk. İstanbul: İsmail Akgün Matbaası, 1947.
  6. Artsihovskiy, A. V. Novgorodskie Gramotı Na Bereste (İz Raskopok 1952 g.). T. 2. Moskva: İzdatelstvo Akademii Nauk SSSR, 1954.
  7. Artsihovskiy, A. V. Novgorodskie Gramotı Na Bereste (İz Raskopok 1958-1961 gg.). T. 6. Moskva: İzdatelstvo Akademii Nauk SSSR, 1963.
  8. Artsihovskiy, A. V. & V. İ. Borkovskiy. Novgorodskie Gramotı Na Bereste (İz Raskopok 1953-1954 gg.). T. 3. Moskva: İzdatelstvo Akademii Nauk SSSR, 1958.
  9. Artsihovskiy, A. V. & V. İ. Borkovskiy. Novgorodskie Gramotı Na Bereste (İz Raskopok 1956-1957 gg.). T. 5. Moskva: İzdatelstvo Akademii Nauk SSSR, 1963.
  10. Artsihovskiy, A. V. & V. L. Yanin. Novgorodskie Gramotı Na Bereste (İz Raskopok 1962-1976 gg.). T. 7. Moskva: İzdatelstvo Akademii Nauk SSSR, 1978.
  11. Ateş, Ali Osman. İslâm’a Göre Câhiliye ve Ehl-i Kitâb Örf ve Âdetleri. İstanbul: Beyan Yay., 1996.
  12. Bardakoğlu, Ali. “Kasâme”. TDVİA. C. 24: 528-530. İstanbul: TDV Yay., 2001. “Belskiy, Knyaz Dimitriy Fedoroviç”. Russkiy Biografiçeskiy Slovar. T. 3: 663-665. Sankt-Peterburg: Tip. Glavnogo Upravleniya Udelov 1908.
  13. Blum, Jerome. Lord and Peasant in Russia; From the Ninth to the Nineteenth Century. Princeton: Princeton University Press, 1972.
  14. Brook, Timothy. The Chinese State in Ming Society. New York: Routledge, 2005.
  15. Crummey, Robert O. The Formation of Muscovy; 1304-1613. London: Routledge, 2013.
  16. Çeven, Miraç. “Doğu’da ve Batı’da Orta Çağ Meslek Örgütlenmelerinin Benzerlikleri ve Farklılıkları Üzerine.” Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi, Necmettin Erbakan Üniversitesi, Konya, 2019.
  17. Dewey, Horace W. “Political Poruka in Muscovite Rus’.” The Russian Review 46/2 (1987): 117-133.
  18. Dewey, Horace W. “Russia's Debt to the Mongols in Suretyship and Collective Responsibility.” Comparative Studies in Society and History 30/2 (1988): 249-270.
  19. Dewey, Horace W. “Suretyship and Collective Responsibility in pre-Petrine Russia.” Jahrbücher für Geschichte Osteuropas 18/3 (1970): 337-354.
  20. Dewey, Horace W. “The 1550 Sudebnik as an Instrument of Reform.” Jahrbücher