Journals / Burdur İlahiyat Dergisi / 2023 / Sayı: 6

An Unknown Name in the Literature of ‘Ulūm al-Qur’ān: Shushavi and His Work al-Fevâidü'l-Jamile

'Ulûmü’l-Kur’ân Literatüründe Özgün ve Bilinmeyen Bir İsim: Şûşâvî ve el-Fevâidü’l-Cemîle Adlı Eseri

Pages
150–174
Publication Date
2023-06-09
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

The study discusses the general features, sections, contents and the references of the work within the limits of an article in order to provide the work for the use of readers and to bring the work that is not sufficiently known to our literature.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:This study aims to discuss the biography of a scholar who lived in Morocco in the 9th century and has not been known enough in Turkey.
📊
Key Findings & Data:Shūshāwī's exact date of birth is unknown, but it is known that he died at the end of the 9th century (d. 899/1494).
💡
Conclusion & Impact:The study discusses the general features, sections, contents and the references of the work within the limits of an article in order to provide the work for the use of readers and to bring the work that is not sufficiently known to our literature.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Tefsir · Ulûmü’l-Kur’ân · Şûşâvî

Abstract

This study aims to discuss the biography of a scholar who lived in Morocco in the 9th century and has not been known enough in Turkey. One of his works, which is both similar and different from some ascpects to the works of ulûmü'l-Qur'an, has become widespread since that time. The full name of the scholar, whose tag is mentioned as Rajrājī in some sources and Shūshāwī in others, is Abū 'Ali al-Husayn b. 'Ali b. Talha al-Rajrājī al-Wasīlī al-Shūshāwī. Shūshāwī's exact date of birth is unknown, but it is known that he died at the end of the 9th century (d. 899/1494). His name came from the town of Shīshāwa (al-Shūshāwa by another name) in the south of Morocco. Şûşâvî is in the field of ulûmü'l-Qur'an the author of a book named al-Fevâidü'l-cemîle ale'l-âyâti'l-celîle which was analyzed by İdris Azûzî, one of scholars in the Moroccan Sharia Faculty. This book was published in 1989 by the Moroccan Kingdom Ministry of Islamic Affairs and Foundations. Although thirty years have passed since its first publication, second edition has not appeared yet. It is thought that the work is not well known in our country. The study discusses the general features, sections, contents and the references of the work within the limits of an article in order to provide the work for the use of readers and to bring the work that is not sufficiently known to our literature.

Özet

Bu çalışmada hicrî 9. asırda Fas’ta yaşamış ve ülkemizde az tanınan bir âlimin biyografisi ve eseri konu edilmektedir. Söz konusu âlimin ulûmü’l-Kur’ân alanında o dönemden itibaren yaygınlaşan ulûmü’l-Kur’ân eserlerine bazı yönleriyle benzeyen bazı yönleriyle de ayrışan bir eseri bulunmaktadır. Kimi kaynaklarda künyesi Recrâcî, kiminde Şûşâvî olarak geçen âlimin tam adı; Ebû Ali el-Hüseyn b. Ali b. Talha er-Recrâcî el-Vasîlî eş-Şûşâvî'dir. Doğum tarihi tam olarak bilinmeyen Şûşâvî’nin Hicrî 9. asrın sonunda vefat ettiği (ö. 899/1494) bilinmektedir. Künyesi, Fas’ın güneyinde yer alan Şîşâve (başka bir adla Şûşâve) beldesinden gelmektedir. Şûşâvî’nin ulûmü’l-Kur’an alanında bir eseri vardır: el-Fevâidü’l-cemîle ale’l-âyâti’l-celîle adındaki bu eser Fas Şeriat Fakültesi hocalarından İdrîs Azûzî tarafından tahkik edilerek 1989 yılında Fas Krallığı Vakıflar ve İslâmî İşleri Bakanlığı tarafından neşredilmiştir. Neşrinin üzerinden otuz yıl geçmesine rağmen yeni baskısına rastlanılmadığı gibi eserin ülkemizde de yeterince tanınmadığı düşünülmektedir. Çalışma, eserin genel özelliklerini, bölümlerini, içeriğini ve referanslarını ele almak, eseri okuyucuların kullanımına sunmak ve yeterince bilinmeyen eseri literatürümüze kazandırmak amacıyla yapılmıştır.

🔖

Cite This Article

AĞRALI, A. (2023). An Unknown Name in the Literature of ‘Ulūm al-Qur’ān: Shushavi and His Work al-Fevâidü'l-Jamile. Burdur İlahiyat Dergisi, Sayı: 6, 150–174. https://ajindex.com/articles/938839

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (5)

  1. Anânî, İbrahim Anânî Atiyye el-. el-Burhân fi ulûmi’l-Kur’ân li’l-İmâmi’l-Havfî (Sûretu Yûsuf, dirâse ve Tahkîk). Malezya: Câmiatü’l-Medîne el-Âlemiyye, Külliyyetü’l-ulûmi’l-İslamiyye, Kısmü’l-Kur’âni’l-Kerîm ve Ulûmuh, Malezya, Yayımlanmamış Doktora Tezi, 1436–2015.
  2. Bağdatlı İsmail Paşa, İsmail b. Muhammed Emin. Hediyyetü’l-ʿârifîn, esmâʾü’l-müʾellifîn ve âs̱ârü’l-muṣannifîn. 2 Cilt. İstanbul: Millî Eğitim Bakanlığı, 1951. Bâkıllânî, Ebû Bekr Muhammed b. Tayyib el-. el-İntisâr li-sıhhati nakli’l-Kurʾân ve’r-red ʿalâ men nehalehü’l-fesâd biziyâde ev noksân. thk. Muhammed İsâm el-Kudat. 2 Cilt. Amman Beyrut: Darü’l-Feth ve Daru İbn Hazm, 1. Baskı., 1422–2001. Buhârî, Ebû Abdillâh Muhammed b. İsmâîl. el-Câmiʿu’s-Sahîh. thk. Muhammed b. Züheyr b. Nasır en-Nâsır. 9 Cilt. Dımeşk: Daru Tavki’n-Necât, 1., 1422. Bûsîrî, Ebû Abdillâh Şerefüddîn Muhammed b. Saîd el-Bûsîrî. el-Kevâkibü’d-dürriye fî medḥi ḫayri’l-beriyye. nşr. Şemseddin Muhammed el-Feyyûmî. yy, ts. Cerrahoğlu, İsmail. Tefsri Usulü. Ankara: Ankara: Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi, 1971.
  3. Çalışkan, İsmail. “Kadızâde Mehmed Ârif’in Ulûmu’l-Kur’ân’a Dair Risâlesi Üzerine”. Erzurum İspirli Kadızâde Mehmed Ârif Efendi ve Ömer Efendi Sempozyumu. ed. Ömer Kara. Erzurum: Atatürk Üniversitesi, 2014.
  4. Çetin, Abdurrahman. “Şâtıbî, Kāsım b. Fîrruh”. TDV İslâm Ansiklopedisi. Erişim 10 Temmuz 2020. https://islamansiklopedisi.org.tr/satibi-kasim-b-firruh Dânî, Ebû Amr Osmân b. Saîd b. Osmân ed-. el-Urcûzetü’l-münebbihe alâ esmâi’l-kurrâ ve’r-ruvât ve usûli’l-kırâât ve akdi’d-diyânât bi’t-tecvîd ve’d-delâlât. thk. Muhammed b. Mücgân el-Cezâirî. Riyad: Dârü’l-Muğnî, 1. Basım, ts. Dîneverî, Ebû Bekr Ahmed b. Mervân ed-. el-Mücâlese ve cevâhiru’l-ulûm. thk. Ebû Ubeyde Meşhur b. Hasan Âl Süleyman. 10 Cilt. Cemiyyetü’t-Terbiyeti’l-İslamiyye ve Dâru İbn Hazm, 1419h. Gazzâlî, Ebû Hâmid Muhammed b. Muhammed el-. İḥyâʾü ʿulûmi’d-dîn. 4 Cilt. Beyrut: Dârü’l-Marife, ts. Hafâcî, Şihâbüddîn Ahmed b. Muhammed b. Ömer el-. ʿİnâyetü’l-Ḳāḍî ve kifâyetü’r-Râżî (Ḥâşiye ʿalâ Tefsîri’l-Beyżâvî). 8 Cilt. Beyrut: Dâru Sâdır, ts. Hamevî, Ebû Abdillâh Şihâbüddîn Yâkūt el-. Mucemu’l-Udeba. thk. İhsan Abbas. 7 Cilt. Beyrut: Daru’l-Garbi’l-İslamî, 1. Baskı., 1414–1993. Hudaykî, Ebû Abdillâh Muhammed b. Ahmed el-. Ṭabaḳātu’l-Ḥuḍaykî. thk. Ahmed Bûmezgû. Dârülbeyzâ: Matbaatü’n-Necâh el-Cedîde, 1. Basım, 1427–2006.
  5. İbn Kuteybe, Ebû Muhammed Abdullāh b. Müslim b. Kuteybe. Te’vîlü müşkili’l-Kur’an. thk. İbrahim Şemsüddîn. Beyrut: Darü’l-Kütübi’