SavedAdd your journal

Journals / Abant Sosyal Bilimler Dergisi / 2020 / Cilt: 20 Sayı: 4

AŞILAMAYAN EPİSTEMOLOJİ: POSTMODERN ÇAĞDA EVRENSEL İNSAN/KADIN HAKLARINI SAVUNMAK

Elif Erkan Balcı(ABANT İZZET BAYSAL ÜNİVERSİTESİ, İLAHİYAT FAKÜLTESİ)0000-0002-8993-3522
Pages
931–954
Publication Date
2020-12-31
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Bu örnekler makalede oryantalizm, sömürgecilik ve modernizm bağlantılarıyla tartışılmaktadır.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Bu çalışma postmodern çağda genel olarak ahlak, özel olarak insan/kadın hakları bağlamında modernizm ve postmodernizmin konumlarını tartışmaktadır.
📊
Key Findings & Data:Makalenin temel iddiası modernist epistemolojinin postmodern kırılmaya uğramasına rağmen ahlak konusundaki uluslararası tartışmalarda hala etkisini devam ettiriyor olduğudur.
💡
Conclusion & Impact:Bu örnekler makalede oryantalizm, sömürgecilik ve modernizm bağlantılarıyla tartışılmaktadır.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Postmodernizm · Modernizm · Oryantalizm

Özet

Bu çalışma postmodern çağda genel olarak ahlak, özel olarak insan/kadın hakları bağlamında modernizm ve postmodernizmin konumlarını tartışmaktadır. Makalenin temel iddiası modernist epistemolojinin postmodern kırılmaya uğramasına rağmen ahlak konusundaki uluslararası tartışmalarda hala etkisini devam ettiriyor olduğudur. Bunun örnekleri makalede güncel insan hakları/kadın hakları örgütleri üzerinden verilmektedir. Bu örnekler makalede oryantalizm, sömürgecilik ve modernizm bağlantılarıyla tartışılmaktadır.

🔖

Cite This Article

Balcı, E. E. (2020). AŞILAMAYAN EPİSTEMOLOJİ: POSTMODERN ÇAĞDA EVRENSEL İNSAN/KADIN HAKLARINI SAVUNMAK. Abant Sosyal Bilimler Dergisi, Cilt: 20 Sayı: 4, 931–954. https://doi.org/10.11616/basbed.v20i58861.793862

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (31)

  1. Abu-Lughod, L. (2013), Do Muslim Women Need Saving?,Cambridge: Harvard University Press.
  2. Asad, T. (2003), Formations of the Secular: Christianity, Islam, Modernity, Stanford: Stanford University Press.
  3. Balcı, E.N. (2013), Metnin Bilinçaltı: Edward Said’de Örtük Şarkiyatçılık, Uludağ Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 22(2), s.151-167.
  4. Bauer, T. (2019), Müphemlik Kültürü ve İslam: Farklı Bir İslam Tarihi Okuması, (Çev.: T. Bora), İstanbul: İletişim Yayınları.
  5. Bauman, Z. (1998b), Postmodern Etik, (Çev.: A. Türker), İstanbul: Ayrıntı Yayınları.
  6. Bauman, Z. (2003), Modernlik ve Müphemlik, (Çev.: İ. Türkmen), İstanbul: Ayrıntı Yayınları.
  7. Bauman, Z. (1998a), On Universal Morality and the Morality of Universalism, The European Journal of Development Research, 10(2), s.7-18.
  8. Benhabib, Ş. (1999), Modernizm, Evrensellik ve Birey: Çağdaş Ahlak Felsefesine Katkılar, İstanbul: Ayrıntı Yayınları.
  9. Bielefeldt, H. (2000), “Western” versus “Islamic” Human Rights Conceptions? A Critique of Cultural Essentialism in the Discussion on Human Rights, Political theory, 28(1), s.90-121.
  10. Bunting, A. (1993), Theorizing Women's Cultural Diversity in Feminist International Human Rights Strategies, Journal of Law and Society, 20(1), s.6-22.
  11. Bush, L. (2001), Radio Address by Mrs. Bush, https://georgewbush-whitehouse.archives.gov/news/releases/2001/11/20011117.html, (Erişim Tarihi: 09.09.2020).
  12. Desouki, K. (2020), Egypt: Spate of ‘Morality’ Prosecutions of Women Arrests, Jail for Violating ‘Family Values’, https://www.hrw.org/news/2020/08/17/egypt-spate-morality-prosecutions-women, (Erişim Tarihi: 20.08.2020).
  13. Donnelly, J. (2007), The Relative Universality of Human Rights, Human Rights Quarterly, 29(2), s.281-306.
  14. Giddens, A. (2004), Modernliğin Sonuçları, (Çev.: E. Kuşdil), İstanbul: Ayrıntı Yayınları.
  15. IGFM. (2020), IGFM Auf Einen Blick, https://www.igfm.de/igfm-auf-einen-blick/, (Erişim Tarihi, 09.09. 2020).
  16. IGFM. (2020), Oft Gestellte Fragen, https://www.igfm.de/oft-gestellte-fragen/, (Erişim Tarihi, 09.09. 2020).
  17. IGFM. (2020), Toxische Mischung aus Kultur und Religion, https://www.igfm.de/frauenrechte-in-aegypten-toxische-mischung-aus-kultur-und-religion/, (Erişim Tarihi, 09.09. 2020).
  18. IGFM. (2020), Frauen Unter der Scharia, https://www.igfm.de/frauen-unter-der-scharia/,(Erişim Tarihi, 09.09. 2020).
  19. IGFM. (2020), Heirat im Islam, https://www.igfm.de/heirat-im-islam/, (Erişim Tarihi, 09.09.2020).
  20. IGFM. (2020), Anzeigenkampagne: IGFM verurteilt Diskriminierung von Frauen,https://www.igfm.de/anzeigenmotive-zu-frauenrechten/,(Erişim Tarihi, 09.09.2020).
  21. Kallek, C. (1998), Hisbe, https://islamansiklopedisi.org.tr/hisbe, (Erişim Tarihi, 09.09.2020).
  22. Lyotard, J.F. (2013), Postmodern Durum, (Çev.: İ. Birkan), Ankara: BilgeSu Yayıncılık.
  23. MacIntyre, A. C. (1991), Community, Law, and the Idiom and Rhetoric of Rights, Listening, 26(2), s.96-110.
  24. Mouffe, C., & Holdengräber, P. (1989), Radical Democracy: Modern or Postmodern?, Social Text, (21), s.31-45.
  25. Mutua, M. (2002), Human Rights: A Political & Cultural Critique, Philedelphia: University of Pennsylvania Press.
  26. Nuttall, J. (2011), Ahlak Üzerine Tartışmalar: Etiğe Giriş, (Çev.: A. Yılmaz), İstanbul: Ayrıntı Yayınları.
  27. Pollis, A. ve Schwab, P. (2006), Human Rights: A Western Construct With Limited Applicability, (Eds.: C. Koggel), Moral Issues in Global Perspective I: Moral and Political Theory, Canada: Boradview Press, s.60-71.
  28. Raptis, B. (2020), Böyle Söylerdi Nietzche: Nihilizm, Post-Truth ve Benzerleri, Pasajlar: Post-Truth Çağı, 4(1), s.57-71.
  29. Said, E.W. (2016), Şarkiyatçılık: Batı’nın Şark Anlayışları, (Çev.: B. Yıldırım), İstanbul: Metis Yayıncılık.
  30. Wagner, P. (2005), Modernliğin Sosyolojisi: Özgürlük ve Cezalandırma, (Çev.: M. Küçük), İstanbul: Ayrıntı Yayınları.
  31. Whitman, J. Q. (2009), Western Legal Imperialism: Thinking About The Deep Historical Roots, Theoretical Inquiries in Law, 10(2), s.305-332.