Journals / Mütefekkir / 2022 / Cilt: 9 - Sayı: 18

Custody in Marriage Contract in Terms of Islamic Law

İslâm Hukuku Açısından Nikâh Akdinde Velâyet

Pages
455–477
Publication Date
2022-12-15
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

This study aims to comparatively examine the views of Islamic jurists about custody in marriage and to examine the evidence they are based on.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:The marriage contract, which forms the basis of the family institution, has individual, social, religious, and worldly aspects, but also has a legal dimension.
📊
Key Findings & Data:In this respect, it has to contain some elements and conditions like other legal savings.
💡
Conclusion & Impact:This study aims to comparatively examine the views of Islamic jurists about custody in marriage and to examine the evidence they are based on.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Fıkıh · Nikâh · Ehliyet

Abstract

The marriage contract, which forms the basis of the family institution, has individual, social, religious, and worldly aspects, but also has a legal dimension. In this respect, it has to contain some elements and conditions like other legal savings. Otherwise, it is not possible to be considered religiously and legally valid. Due to its importance, Islamic jurists have dealt with the issues related to the marriage contract down to the last detail, and in this context, they have clarified both the elements, and the conditions in detail. However, they agreed on some issues and disagreed on others. Although there are many disputes about the elements and conditions of the marriage contract, the most controversial point is the issue of custody. In this context, different approaches have been put forward depending on different evidences, reasons, and perspectives about who has custody, who is subject to custody provisions, what is the limit of authority regarding custody and what kind of element the person who undertakes it is. This study aims to comparatively examine the views of Islamic jurists about custody in marriage and to examine the evidence they are based on.

Özet

Aile müessesesinin temelini teşkil eden nikâh akdi, ferdî, içtimaî, dinî ve dünyevî yönlerin yanında hukukî boyuta da sahiptir. O bakımdan diğer hukukî tasarruflar gibi birtakım rükün ve şartları barındırmak durumundadır. Aksi takdirde dinen ve hukuken muteber sayılıp kendisine sonuç bağlanabilmesi mümkün değildir. Söz konusu önemine binaen İslâm hukukçuları nikâh akdi ile ilgili meseleleri en ince ayrıntısına kadar ele almış ve bu bağlamda hem rükün hem de şartlarını tüm detaylarıyla açıklığa kavuşturmuşlardır. Ancak bazı konularda ihtilaf etmişlerdir. Nikâh akdinin rükün ve şartlarına dair birçok ihtilaf bulunmakla beraber en çok tartışmaya konu olmuş meselelerin başında, velâyet meselesi gelmektedir. Bu çerçevede farklı delil, gerekçe ve bakış açılarına bağlı olarak kimlerde velâyet yetkisinin bulunduğu, velâyet yetkisinin kimler üzerinde cari olduğu, velâyette yetki sınırının ne olduğu ve velâyeti üstlenen kişinin (velinin) nikâh akdi açısından nasıl bir unsur sayıldığı konularında farklı yaklaşımlar sergilenmiştir. Bu çalışmanın amacı, karşılaştırmalı olarak İslâm hukukçularının nikâhta velâyet ile ilgili görüşlerinin ele alınması ve dayandıkları delillerin incelenmesidir.

🔖

Cite This Article

AKSOY, M. M. (2022). Custody in Marriage Contract in Terms of Islamic Law. Mütefekkir, Cilt: 9 - Sayı: 18, 455–477. https://ajindex.com/articles/862157

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (8)

  1. Adevî, Ebü’l-Hasen Ali b. Ahmed b. Mükrim es-Saidî. Hâşiyetü’l-Adevî ala şerhi Kifâyeti’t-tâlibi’r-rabbânî. 2 Cilt. Beyrut: Dârü’l-Fikr, 1994.
  2. Apaydın, H. Yunus. “Velâyet”. Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi. 43/15-19. İstanbul: Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları, 2013.
  3. Aslan, Bedri. “İslam Hukukunda Evlilikte Velâyetin Ortadan Kalkmasıyla Velinin Velayetinin Kime Geçeceği Konusunun Değerlendirilmesi”. Bingöl Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 4/7 (Ocak 2016), 26-47.
  4. Atar, Fahrettin. Fıkıh Usûlü. İstanbul: Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Vakfı Yayınları, 10. Basım, 2013. Aynî, Bedruddin Ebû Muhammed Mahmud b. Ahmed b. Musa b. Ahmed b. Hüseyin. el-Binâye şerhu’l-Hidâye. 13 Cilt. Beyrut: Dârü’l-Kütübi’l-İlmiyye, 2000. Bakıllânî, Kâdi Ebû Bekir Muhammed b. et-Tayyib. et-Takrîb ve’l-irşâd. 3 Cilt. Beyrut: Müessesetü’r-Risâle, 2. Basım, 1998.
  5. Bardakoğlu, Ali. “Ehliyet”. Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi. C. 10. İstanbul: Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları, 1994. Beğavî, Muhyissünne Ebû Muhammed el-Hasan b. Mesʿûd. et-Tehzîb fî fikhi’l-İmami’ş-Şâfiî. 8 Cilt. Beyrut: Dârü’l-Kütübi’l-İlmiyye, 1997. Buhârî, Ebû Abdillâh Muhammed b. İsmâîl b. İbrâhîm el-Cuʿfî. el-Câmiʿu’s-sahîh. 9 Cilt. Bulak: Matbaatü’l-Emirîyye, h. 1311. Buhûtî, Mansûr b. Yunus b. İdrîs. Kuşşâfü’l-kinaʿ an metni’l-İknaʿ. 6 Cilt. Riyad: Mektebetü’n-Nasri’l-Hadise, 1968. Cessâs, Ahmed b. Ali Ebû Bekir er-Râzî. Şerhu Muhtasari’t-Tahâvî. 8 Cilt. Beyrut: Dârü’l-Beşâiri’l-İslamiyye, 2010.
  6. Çınar, Fatih. “Şerʿî Naslar Bağlamında Nikâh Lafzı ve Fıkhî Tesiri”. Mütefekkir 7/13 (2020), 225-240.
  7. Çınar, Fatih. “Şevkânî’ye Göre Nikâhta Veli Meselesi”. Mütefekkir 3/5 (2016), 177-194.
  8. Danışman, Muhammet Ali. “İslam Hukukuna Göre Evlilikte Velayet ve Kapsamı”. İslam Hukuku Araştırmaları Dergisi 8 (2006), 239-258. Dârekutnî, Ebü’l-Hasen Alî b. Ömer b. Ahmed. Sünen. 5 Cilt. Beyrut: Müessesetü’r-Risâle, 2004. Demîrî, Ebü’l-Bekā Kemâlüddîn Muhammed b. Mûsâ b. Îsâ el-Kāhirî eş-Şâfiî. en-Necmü’l-vehhâc fî şerhi’l-Minhâc. 10 Cilt. Cidde: Dârü’l-Minhâc, 2004. Desûkî, Muhammed b. Ahmed b. Arefe ed-Desûkî el-Mâlikî. Hâşiyetü’d-Desûkî ala Şerhi’l-Kebîr. 4 Cilt. Beyrut: Dârü’l-Fikr, ts. Ebû Dâvûd, Süleymân b. el-Eşʿas b. İshâk es-Sicistânî el-Ezdî. es-Sünen. 7 Cilt. Beyrut: Dârü’r-Risâleti’l-Âlemiyye, 2009. Ebû Yaʿla, Kâdî Muhammed b. el-Hüseyn b. Muhammed b. Halef el-Ferrâ. el-’Udde fî usuli’l-fıkıh. 5 Cilt. b.y: y.y., 2. Basım, 1990. Ebû Zehra, Muhammed. el-Ahvâlü’ş-Şahsiyye. Beyrut: Dârü’l-Fikri’l-Arab