Journals / Harran Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi / 2020 / Sayı: 44

Amr bi’l-Maʿrūf Nahy ʿani’l-Munkar as the Dynamics of Change and Transformation

Değişim ve Dönüşümün Dinamiği Olarak Emir bi’l-Ma‘rûf Nehiy ‘ani’l-Münker

Pages
241–264
Publication Date
2020-12-15
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

In the overall sense, it focuses on the methods supposed to be followed for practicing the principle applied where two pillars consisting of both moral and political aspects lie beneath, with special focus on political dimension of the subject matter.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:This article aims to discuss firstly the necessity of change and transformation for individuals, communities and states, and then the role of individuals -in person, society and the state in this process within the framework of the principle of "amr bi-l-maʿrūf nahy ʿani-l-munkar" cited in the Qur’an.
📊
Key Findings & Data:In the overall sense, it focuses on the methods supposed to be followed for practicing the principle applied where two pillars consisting of both moral and political aspects lie beneath, with special focus on political dimension of the subject matter.
💡
Conclusion & Impact:The data analysed is expected to reveal strong hints about the prerequisites needed for a change and transformation towards the desired direction in a specific society.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Kalam · Change and Transformation · Amr bi-l-maʿrūf Nahy ʿani-l-munkar (Enjoining Good and Forbidding Wrong)

Abstract

This article aims to discuss firstly the necessity of change and transformation for individuals, communities and states, and then the role of individuals -in person, society and the state in this process within the framework of the principle of "amr bi-l-maʿrūf nahy ʿani-l-munkar" cited in the Qur’an. In the overall sense, it focuses on the methods supposed to be followed for practicing the principle applied where two pillars consisting of both moral and political aspects lie beneath, with special focus on political dimension of the subject matter. The necessity of the state (or imam, i.e. the leader) and its duties and responsibilities towards the public, as well as the rights and responsibilities of the society against the administrator will be examined with general concepts and principles of the Qur'an. Particularly, the method to be followed in the possible divergences between the society (public) and state (political authority), which may portray different levels of severity, will be tried to be determined in the light of the data presented within the literature of Kalam Science by getting inspired from change and transformative feature of the religion in general and Islam in particular. The data analysed is expected to reveal strong hints about the prerequisites needed for a change and transformation towards the desired direction in a specific society.

Özet

Bu makale ilk olarak, kişi, toplum ve devletler için değişim ve dönüşümün gerekliliğini, sonrasında da bu süreçte tek tek bireylerin, toplumun ve devletin rolünü, Kur’ân’da geçen iyiliği emr etme ve kötülükten engelleme ilkesi çerçevesinde ele almayı amaçlamaktadır. En genel anlamda, ahlâki ve siyasî olmak üzere iki boyutu olan prensibin uygulanmasında hangi metotların takip edilmesi gerektiği, özellikle siyasî boyut üzerinde durularak aktarılacaktır. Devletin (ya da imamın) gerekliliği ve halka karşı görev ve sorumlulukları, aynı şekilde toplumun da yöneticiye karşı sahip olduğu hak ve sorumluluklar genel Kur’ânî kavram ve ilkelerle birlikte irdelenecektir. Özellikle de toplum (halk)-devlet (siyasî otorite) arasında şiddeti farklı boyutlarda seyredebilecek muhtemel fikrî ayrılıklarda takip edilecek yöntem, “genelde dinin özelde de İslam’ın değiştirici ve dönüştürücü özelliğinden” yola çıkılarak Kelam İlminin verileri ışığında belirlenmeye çalışılacaktır. Elde edilecek bilgiler, bir toplumda istenen yönde bir değişim ve dönüşümün gerçekleşmesi için nelerin gerekli olduğuna dair kuvvetli ipuçları sunacaktır.

🔖

Cite This Article

Şahinalp, H. (2020). Amr bi’l-Maʿrūf Nahy ʿani’l-Munkar as the Dynamics of Change and Transformation. Harran Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Sayı: 44, 241–264. https://ajindex.com/articles/82170

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (12)

  1. Abdülhamit, İrfan. İslam'da İ'tikâdî Mezhepler ve Akâid Esasları. Trc. M. Said Yeprem. İstanbul: Marifet Yayınları, 1983.
  2. Akbulut, Ahmet. "Kur’ân-ı Kerim Açısından Egemenlik Meselesi". İslamî Araştırmalar Dergisi 8/3-4 (1995): 149-159.
  3. Ammara, Muhammed. Mu'tezile ve İnsanın Özgürlüğü Sorunu. İstanbul: Ekin Yayınları, 1998.
  4. Arslan, Ahmet. Felsefeye Giriş. Ankara: Vadi Yayınları, 1996. el-Awa, Muhammed Said. On The Political System of The Islamic State. 3. Edit. Indianapolis: American Trust Publication, 1980. Bağdâdî, Ebû Mansûr Abdülkāhir b. Tâhir b. Muhammed et-Temîmî. el-Farḳ beyne’l-fıraḳ. Nşr. M. Muhyiddîn Abdülhamid. Beyrut: y.y., 1416/1995. Bâkıllânî, Ebû Bekr Muhammed b. Tayyib b. Muhammed el-Basrî. Kitâbü Temhîdi’l-evâʾil ve telḫîṣı’d-delâʾil. Thk. İmâdüddîn Ahmed Haydar. Beyrut: Müessetü’l-Kütübi’s-Sakafiyye, y.y., 1993.
  5. Berger, Peter L. Kutsal Şemsiye: Dinin Sosyolojik Teorisinin Ana Unsurları. Trc. Ali Coşkun. İstanbul: Rağbet Yayınları, 2000.
  6. Biçer, Ramazan. Soğukoğlu, Fehmi. Arap Baharının Dinamiği: Ulu’l-Emre İtaatin Teolojisi. Kelam Araştırmaları 10/1 (2012):19-30. Bûtî, Muhammed Said Ramazan. el-Cihâd fi’l-İslam. Beyrut: Dâru’l-Meârif, 1993. Câhiz, Ebû Osmân Amr b. Bahr b. Mahbûb. el-ʿOs̱mâniyye. Thk. Abdusselam Muhammed Harun. Beyrut: Dâru’l-Cîl, 1991.
  7. Coşar, Yakup. “Önsöz: Sivil İtaatsizlik”, Kamu Vicdanına Çağrı: Sivil İtaatsizlik. İstanbul: Ayrıntı Yayınları, 2001. Cürcânî, Ebü’l-Hasen Alî b. Muhammed b. Alî es-Seyyid eş-Şerîf el-Hanefî. et-Taʿrîfât. Beyrut: Dâru'1-Kütübi'l-İlmiyye, 1416/1995. Cüveynî, Eb û’l-Meâlî Abdülmelik. Kitâbu’l-irşâd ilâ kavâti‘i’l-edilleti fî usûli’l-i’tikâd. Thk. Esad Temim. Beyrut: y.y., 1413/1992.
  8. Çeçen, Anıl. İnsan Hakları. Ankara: Gündoğan Yayınları, 1995.
  9. Çiftçi, Adil. Fazlur Rahman ile İslam’ı Yeniden Düşünmek. Ankara: Ankara Okulu Yayınları, 2015.
  10. Dıraz, M. Abdullah. İslam’ın İnsana Verdiği Değer. Trc. Nurettin Demir. İstanbul: Kayıhan Yayınları, 1983.
  11. Düzgün, Şaban Ali. “Değişim Kavramı ve Toplumsal Değişimin Şartları”. Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 38/1 (1998): 309-332 Eş‘arî, Ebü'l-Hasan Alî b. İsmâîl Ebî Bişr İshâk b. Sâlim. Makālâtü'l-İslâmiyyîn ve’ḫtilâfü'l-muṣallîn. Thk. Hanry Ritter. İstanbul: y.y., 1346/1928. Fâr, Muhammed. Kanûnu’l-hukûki’l-insan fi’l-fikri’l-vad‘î ve’ş-şerî‘ati’l-İslâmiyye. Kahire: y.y., 1991. Fazlur Rahman. Allah'ın Elçisi ve Mesajı, Makaleler I. Trc. Adil Çiftçi. Ankara: Ankara Okulu Yayınları, 1997.
  12. Fazlur Rahman. “İslam’da Başkaldırı Hukuku”. Trc. Adil Çi