Journals / Tasavvuf İlmi ve Akademik Araştırma Dergisi / 2022 / Cilt: 25 - Sayı: 50

TUNUS MİLLÎ KÜTÜPHANESİ’NDE BULUNAN BAZI TASAVVUFÎ EL YAZMALARI

Pages
75–105
Publication Date
2022-10-01
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Ayrıca dipnotlarda her bir eserin Türkiye Yazma Eser Kütüphanaleri’nde nüshalarının olup olmadığına dair anekdot da paylaşılmıştır.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Tunus, birinci asrın ortalarında İslam ile tanışmış bir ülkedir.
📊
Key Findings & Data:İslam kültür ve medeniyetinin kadim izlerini barındıran Tunus, diğer İslâmî disiplinlerle birlikte tasavvufî düşüncenin de erken dönemden itibaren tesirli olduğu ve tasavvufî düşünce yapısıyla Bağdat, Basra, Şam ve Horasan gibi tasavvufî ekollerle etkileşimi olmuş bir bölgedir.
💡
Conclusion & Impact:Ayrıca dipnotlarda her bir eserin Türkiye Yazma Eser Kütüphanaleri’nde nüshalarının olup olmadığına dair anekdot da paylaşılmıştır.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Tasavvuf · Yazma Eser · Tunus

Özet

Tunus, birinci asrın ortalarında İslam ile tanışmış bir ülkedir. İslam kültür ve medeniyetinin kadim izlerini barındıran Tunus, diğer İslâmî disiplinlerle birlikte tasavvufî düşüncenin de erken dönemden itibaren tesirli olduğu ve tasavvufî düşünce yapısıyla Bağdat, Basra, Şam ve Horasan gibi tasavvufî ekollerle etkileşimi olmuş bir bölgedir. Tunus’un bu birikiminin en belirgin yansımasını Tunus Milli Kütüphanesi’nde bulunan tasavvufî içerikli yazma eserlerin çeşitliliğinde net bir şekilde gözlemlemek mümkündür. Tunus Millî Kütüphanesi’nde yapılan taramada tasavvufî sahanın dikkat çekici eserleri olarak göze çarpan kırk iki çalışmanın konu edildiği bu makale ile Tunus’un tasavvufî düşüncesine yön veren bazı eserlere dikkat çekmek ve bu konuda araştırma yapmak isteyenlere yön göstermek hedeflenmiştir. Kuzey Afrika’nın tarihî, siyâsî ve ilmî seyri içerisinde önemli bir konuma sahip olan Tunus’taki Millî Kütüphane’de yer alan bazı tasavvufî içerikli eserlerin tanıtımının yapıldığı makalede, öncelikle müellifin adı, ardından eserin adı, varak sayısını zikretmek şeklinde bir usûl takip edilmiştir. Ayrıca dipnotlarda her bir eserin Türkiye Yazma Eser Kütüphanaleri’nde nüshalarının olup olmadığına dair anekdot da paylaşılmıştır.

🔖

Cite This Article

GÖZTEPE, Y., ÇINAR, F. (2022). TUNUS MİLLÎ KÜTÜPHANESİ’NDE BULUNAN BAZI TASAVVUFÎ EL YAZMALARI. Tasavvuf İlmi ve Akademik Araştırma Dergisi, Cilt: 25 - Sayı: 50, 75–105. https://ajindex.com/articles/702937

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (2)

  1. Ahmedî, Abdussamed b. Abdillah el-Mısrî. el-Kevâkibu’d-dürriyye fi’n-nisbeti ve’l-kerâmâti’l-Ahmediyye. Tunus: Millî Kütüphane, 1137, 104. Aydın, Mehmet Zeki. “Sosyo-Kültürel Hayat ve Eğitim Açısından Bugünkü Tunus”. Cumhuriyet Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 1, (Sivas 1996), 143-148. Bekrî, Nasr el-Huseynî. Risâletun fi’l-halveti. Tunus: Millî Kütüphane, 17906, 8-13. Bistâmî, Abdurrahman b. Muhammed. Nazmu’s-sülûk fi musâmerâti’l-mülûk. Tunus: Millî Kütüphane, 18075, 12-14. Bistâmî, Abdurrahman b. Muhammed. Kılâdetü’l-ervâh ve sa’âdetü’l-efrâh. Tunus: Millî Kütüphane, 18075, 16-18. Bistâmî, Abdurrahman b. Muhammed. Vasiyyetu’l-müntezî ğarbe’l-vatan li-kulli har’eti bi’l-mushaf ve’l-kefen. Tunus: Millî Kütüphane, 18075, 20-23. Bistâmî, Abdurrahman b. Muhammed. el-İstihâre. Tunus: Millî Kütüphane, 18075, 7-10. Dımaşkî, Ahmed b. İbrahim b. en-Nahhâs. Meşâri’ul-eşvâk ila meşâri’ıl-uşşâk. Tunus: Millî Kütüphane, 18585. Dımaşkî, Muhammed b. Ebi Bekr b. Nâsıriddîn. Berdu’l-ekbâd an fakri’l-evlâd. Tunus: Millî Kütüphane, 18634, 18. Ebtahî, Hasan. Risâletun fi hukmi şevbi’d-duhân fi meclisi’l-Kur’ân. Tunus: Millî Kütüphane, 18002, 17. Ebu’l-Hafs, Ömer b. Reslân el-Belkinî. Fetâvâ fi cevâzi’s-senâi ve hüsni’z-zanni. Tunus: Millî Kütüphane, 18326. Ezherî, Abdurrahman b. Ahmed. Vasiyyetu’l-müntezî ğarbe’l-vatan li-külli har’eti bi’l-mushaf ve’l-kefen. Tunus: Millî Kütüphane, 18505, 8. Habeşî, Cemâleddin Muhammed b. Hadr. en-Nûreyn fi ıslâhi’d-dâreyn li’l-Habeşî. Tunus: Millî Kütüphane, 17916, 12. Halebî, Mahmud b. Süleyman. Menâzilu’l-ahbâb ve menâzilu’l-elbâb, Tunus: Millî Kütüphane, 4027, 127. Halvetî, Muhammed b. Ahmed el-Bekrî. İrşâdu’s-sâlik ile’s-seyri’l-mâlik. el-Vasiyyetu’l-halebiyyetü li’s-sâlikîn tarîkatü’s-sâdati’s-sufiyye. Tunus: Millî Kütüphane, 217, 29. Hemedânî, Muhammed b. Abdurrahman Aynu’l-Kudât. es-Seb’iyyât fi mevâizi’l-berriyyât. Tunus: Millî Kütüphane, 18373, 94-101.
  2. Hizmetli, Sabri. “Osmanlı Yönetimi Döneminde Tunus ve Cezayir'in Eğitim ve Kültür Tarihine Genel Bir Bakış”. Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 32, 1-21. Ankara 1992. Irâkî, Muhammed b. Ali. Risâletu’l-kavâidi’ş-şer’ıyye li-tullâbi’t-tarîkati’l-Muhammediyye. Tunus: Millî Kütüphane, 18437, 18-31. Irâkî, Muhammed b. Abdurrahman. Vasiyyetü’l-müntezî garbe’l-vatan li-külli Har’eti bi’l-Mushaf ve’l-kefen. Tunus: Millî Kütüphane, 18437?, 31-41. Irâkî, Muhammed b. Abdurrahman. Te’dîbu’l-akvâl ve tehzîbu’l-a’mâl ve terkîbu’n-niyyât ala ekmeli’l-ahvâl. Tunus: Millî Kütüph