Journals / Hikmet - Akademik Edebiyat Dergisi / 2019 / Sayı: 10

RİCŒUR’NÜN PARADOKS TEORİSİ VE BÜHLER’İN GESTALT’İ BAKIMINDAN AHMET HAMDİ TANPINAR’IN “ABDULLAH EFENDİ’NİN RÜYALARI” İSİMLİ HİKÂYESİ

Pages
116–146
Publication Date
2019-04-30
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Öyle ki yapılacak en basit semiotik analizin de göstereceği üzere klişenin tahrifi yahut benzetmenin farklı vech-i şebehlerle kurgulanması kalıcılığın teminatı adına ciddi hamlelerdendir.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Abdullah Efendi’nin Rüyaları (İstanbul 1943) takriben bir romancı hikâye yazarsa böyle olur’un cevabı olmaktan başka anti-idealist felsefenin, dil-eylem teorisinin ve tahlil karmaşasının, ritim bozukluğunun, abartının, fizyonominin ve çok daha mühimi rüya tertibinin temel dayanaklar olarak zemine sabitlendiği bir hikâyedir.
📊
Key Findings & Data:Tanpınar’ın en bariz hünerlerinden biri karakter yaratmak ve onu bulunduğu çevre içinde huzurluluk-huzursuzluk halleri içinde tetkik etmek olduğu için ruh halinin okura sirayeti ile devamlılığın garanti altına alınması kaçınılmazdır.
💡
Conclusion & Impact:Öyle ki yapılacak en basit semiotik analizin de göstereceği üzere klişenin tahrifi yahut benzetmenin farklı vech-i şebehlerle kurgulanması kalıcılığın teminatı adına ciddi hamlelerdendir.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Abdullah Efendi’nin Rüyaları · Ahmet Hamdi Tanpınar · Paul Ricœur

Özet

Abdullah Efendi’nin Rüyaları (İstanbul 1943) takriben bir romancı hikâye yazarsa böyle olur’un cevabı olmaktan başka anti-idealist felsefenin, dil-eylem teorisinin ve tahlil karmaşasının, ritim bozukluğunun, abartının, fizyonominin ve çok daha mühimi rüya tertibinin temel dayanaklar olarak zemine sabitlendiği bir hikâyedir. Metindeki yaratıcı ifadelerin yoğunluğu, yani icat edilen benzetmelerin birbiri ardına ustaca eklenmesi parçalarından daha fazlası olan bir bütün meydana getirir. Abdullah Efendi’nin kurgu bitmesine rağmen hâlâ yaşıyor ve okurun zihninde rüya görüyor olması ise metnin “roman” mantığı ile kurgulanmasından kaynaklanır. Tanpınar’ın en bariz hünerlerinden biri karakter yaratmak ve onu bulunduğu çevre içinde huzurluluk-huzursuzluk halleri içinde tetkik etmek olduğu için ruh halinin okura sirayeti ile devamlılığın garanti altına alınması kaçınılmazdır. Abdullah Efendi’nin Rüyâları isimli hikâye bu bakımdan ikisi metinde vücut bulan (I. ve II. Abdullah) olmak üzere toplam üç Abdullah’tan oluşur. III. Abdullah diğerlerinden çok daha fazla yaşama imkânına sahiptir, zira bu tasavvur okurun zihnindekidir. Metnin olağan akışı içindeki karmaşanın paradoks tahlili üzerinden bir mantığa bağlanması ve gestalt ile bütünlüğünün sabitlenmesi en nihayetinde eserin pragmatik katmanda alacağı konumu belirler. Ayrıca “açık sanat eseri” tanımı ile birebir örtüşen metaforik kıymeti yüksek bu tür hikâyelerin tahlilinde “sembol” ve “simge” geçişleri ciddi anlamda yol göstericidir. Öyle ki yapılacak en basit semiotik analizin de göstereceği üzere klişenin tahrifi yahut benzetmenin farklı vech-i şebehlerle kurgulanması kalıcılığın teminatı adına ciddi hamlelerdendir.

🔖

Cite This Article

DUMAN, M. A. (2019). RİCŒUR’NÜN PARADOKS TEORİSİ VE BÜHLER’İN GESTALT’İ BAKIMINDAN AHMET HAMDİ TANPINAR’IN “ABDULLAH EFENDİ’NİN RÜYALARI” İSİMLİ HİKÂYESİ. Hikmet - Akademik Edebiyat Dergisi, Sayı: 10, 116–146. https://ajindex.com/articles/69982

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (15)

  1. Aristoteles (1994): Metaphysik. Übersetzt von Hermann Bonitz (ed. Wellmann). Reinbek bei Hamburg: Rowohlt. Benveniste, Emile (1971):
  2. Problems in General Linguistik, Üb. Mary Elizabeth Meek, Miami: University of Miami Press.
  3. Buntfuss, Markus (1997): Tradition und Innovation: die Funktion der Metapher in der theologischen Theoriesprache, Berlin/ New York: de Gruyter. Bühler, Karl (1927/1978): Die Krise der Psychologie. Berlin: Ullstein. Bühler, Karl (1934/1978): Sprachtheorie. Die Darstellungsfunktion der Sprache. Berlin: Ullstein. Davies, Stephen (2007): "Musikalische Verstehen" [Musical Understandings], in: A. Becker/ M. Vogel (Eds.): Musikalischer Sinn. Frankfurt/M.: Suhrkamp, S. 25-79.
  4. Duman, Mehmet Akif (2018a): Von der Rhetorik zum belâgat, vom mecâz zur Metapher (Die Suche nach einer terminologischen Äquivalenz zum Begriff Der Metapher im Türkischen durch Vergleich von Rhetorik und belâgat), Berlin: Logos Verlag. Duman, Mehmet Akif (2018b): Sabahattin Kudret Aksal’ın “Vav’lar”ının Semiotik Bakımdan (Bühler’in Organon Modeli Eşliğinde), John R. Searle’ün Uyuşmazlık (Divergence) Bakışı İçinde ve Dil-Eylem Teorisi (Speech-Acts) Çerçevesinde Ele Alınması, Asobid (Amasya Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi), Cilt/Volume 2. Sayı/Issue 4. Aralık/December 2018, ss.11-36.
  5. Duman, Mehmet Akif (2018c): John Langshaw Austin ve Ted Cohen’in Dil-Eylem (Speech Act) Teorileri Çerçevesinde Hüseyin Rahmi Gürpınar’ın “Ecir ve Sabır” Hikâyesine Atf-I Nazar. MOLESTO, Cilt:1, Sayı:4, s.38-52.
  6. Eco, Umberto (1989):
  7. Im Labyrinth der Vernunft, Lepzig: Reclam, s.115; aynı yazı: Eco, Umberto (1973):
  8. Das offene Kunstwerk, Frankfurt a.M: Suhrkamp, s.27-59
  9. Ehrenfels, Christian v. (1890/1974): "Über Gestaltqualitäten", In: Weinhandl, Ferdinand (ed.) (1974), S.11-43.
  10. Husserl, Edmund (1929):
  11. Cartesianische Meditationen, Eine Einleitung in die Phänomenologie, Husserliana I, § 19. Kallan, Paul (2009): Die Semantik der metaphorischen Welt: in Bezug auf die Schriften Paul Ricœurs, Frankfurt am Main u.a.: Peter Lang. Katz, David (1944): Gestaltpsychologie. Basel: Benno Schwabe und Co. Lüthe, Rudolf (yay.)(2012):
  12. Absurder Lebensstolz, Berlin: LIT. Lyons, J. (1977/1980), Semantics (Vol. 1-2), Cambridge: Cambridge University Press; (Deutsch) (1980):
  13. Semantik, Bd.I; (1983)
  14. Semantik, Bd. II, München: Beck. Lyons, J. (1981): Language and Linguistics. an Introduction. Cambridge/ Cambridge University Press.
  15. Lyons, J. (1991): Bedeutungstheorien (Theories of Meaning). In: Stechow, Arnim von/ Wunderl