Journals / Osmanlı Araştırmaları / 1999 / Cilt: 19 - Sayı: 19

Klaus Kreiser, İstanbul und das Osmanische Reich: Derwischwesen, Baugeschichte, Inschriftenkunde

Pages
327–335
Publication Date
1999-06-01
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Böylece dotaylı da olsa dönemin Osmanlı dervişleri ilc Avrupalı muadilieri arasında bir mukayese imkanı da doğuyor.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:"Die Denvische im Spiegel abcndlaendischcr Rciseberichte" başlıklı ve ilk kez bu kitapta neşredilen ilk çalışma (s.l-20), Avrupa lı seyyahların Osmanlı dervişleri ile ilgili gözlemlerini ele alıyor.
📊
Key Findings & Data:Seyahatnamclcrin,l6. yüzyıldan 19. yüzyıla kadar Avrupa'nın Osmanlı tarikat arı ile ilgili temel bilgi kaynağı olduğunu belirten yazar, Avrupalı seyyahların dönemin tasavvuf hayatına dair ilgi çekici gözlemlerinden de misaller veriyor.
💡
Conclusion & Impact:Böylece dotaylı da olsa dönemin Osmanlı dervişleri ilc Avrupalı muadilieri arasında bir mukayese imkanı da doğuyor.
🔬Design:Review & Systematic Survey
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Klaus Kreiser · İstanbul und das Osmanische · Reich

Özet

"Die Denvische im Spiegel abcndlaendischcr Rciseberichte" başlıklı ve ilk kez bu kitapta neşredilen ilk çalışma (s.l-20), Avrupa lı seyyahların Osmanlı dervişleri ile ilgili gözlemlerini ele alıyor. Seyahatnamclcrin,l6. yüzyıldan 19. yüzyıla kadar Avrupa'nın Osmanlı tarikat arı ile ilgili temel bilgi kaynağı olduğunu belirten yazar, Avrupalı seyyahların dönemin tasavvuf hayatına dair ilgi çekici gözlemlerinden de misaller veriyor. Dervişterin dış görünüşü, tütün ve uyuşturucu madde mübtelalıklan , geçim şekilleri, halkın gözündeki konumlan ve devlet ile olan ilişkileri gibi konularda yoğunlaşan bu bilgiler, Osmanlı kaynaklarına ilave mahiyetinde değerlcndirilebilinir. Ancak Kreiscr'in de beli ttiği gibi seyahatname literatüründeki en önemli eksiklik, müelliflerin çoğu zaman farklı tarikat mensubu dervişler arasında bir ayrım yapacak yeterli bilgiye sahib olmamaları gözüküyor. Dikkat çeken bir diğer husus ise, kafalarında Avrupa'daki dini hayat ve teşkilat bulunan seyyahların, Osmanlı dervişleri ve dini hayatını anlatırken Avrupa terminolojisindcn istifade cımeleridir. Böylece dotaylı da olsa dönemin Osmanlı dervişleri ilc Avrupalı muadilieri arasında bir mukayese imkanı da doğuyor.

🔖

Cite This Article

Yıldız, G. (1999). Klaus Kreiser, İstanbul und das Osmanische Reich: Derwischwesen, Baugeschichte, Inschriftenkunde. Osmanlı Araştırmaları, Cilt: 19 - Sayı: 19, 327–335. https://ajindex.com/articles/695676

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...