Journals / Dîvân: Disiplinlerarası Çalışmalar Dergisi / 2015 / Sayı: 38

A Page from the History of Islamic Science: Risala fi sabab zuhur al-kawakib laylan wa khafa’iha naharan (Study, Critical Edition and Translation)

İslam Bilim Tarihinden Bir Sayfa: Risâle fî sebebi zuhûri’l-kevâkib leylen ve hafâihâ nehâran (İnceleme, Tenkitli Metin ve Çeviri)

Pages
39–81
Publication Date
2015-06-01
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Analyzing the content of the treatise, I show that al-Baghdadi concluded that the reason for the disappearance of the stars during the day was that the strength of the sunlight outshone the light of the stars.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:In this article I examine the work entitled Risala fi sabab zuhur al-kawakib laylan wa khafa’iha naharan, which aims to explain why the stars only appear at night.
📊
Key Findings & Data:I resolve some uncertainties about the title and authorship of the treatise in light of its manuscript copies and relevant biographical and historical sources.
💡
Conclusion & Impact:Analyzing the content of the treatise, I show that al-Baghdadi concluded that the reason for the disappearance of the stars during the day was that the strength of the sunlight outshone the light of the stars.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:İslam Bilim Tarihi · Gökbilim · İslam Felsefesi

Abstract

In this article I examine the work entitled Risala fi sabab zuhur al-kawakib laylan wa khafa’iha naharan, which aims to explain why the stars only appear at night. I resolve some uncertainties about the title and authorship of the treatise in light of its manuscript copies and relevant biographical and historical sources. In addition, I determine the time period it was likely composed and suggest that Abu al-Barakat al-Baghdadi was its author. Analyzing the content of the treatise, I show that al-Baghdadi concluded that the reason for the disappearance of the stars during the day was that the strength of the sunlight outshone the light of the stars. Finally, I present a critical edition of the text as well as its Turkish translation.

Özet

Bu makalede, yıldızların sadece geceleri görülmesinin nedenlerini açıklamayı konu edinen Risâle fî sebebi zuhûri’lkevâkib leylen ve hafâihâ nehâran adlı eser incelenmektedir. Risalenin adındaki ve aidiyetindeki belirsizlikler, yazmaların, biyografik ve tarihi kaynakların desteğiyle giderilmekte, Ebü’l-Berekât Bağdadi’ye ait olduğu anlaşılan risalenin muhtemel yazım dönemine işaret edilmekte ve mevcut nüshaları tanıtılmaktadır. Ayrıca, risalenin tahkiki ve tercümesi verilmekte ve metnin içerik analizi yapılmaktadır. Yapılan analiz sonucunda Bağdadi’ye göre yıldızların gündüz görülmemesinin sebebi güneş ışıklarının yıldızların ışıklarını bastıracak derecede güçlü olması olduğu tespit edilmektedir

🔖

Cite This Article

TUNAGÖZ, T. (2015). A Page from the History of Islamic Science: Risala fi sabab zuhur al-kawakib laylan wa khafa’iha naharan (Study, Critical Edition and Translation). Dîvân: Disiplinlerarası Çalışmalar Dergisi, Sayı: 38, 39–81. https://ajindex.com/articles/658035

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (9)

  1. Afşar, Îrec, vd. Fihrist-i kitâbhâ-yi hattî-yi Kitabhâne-i Millî- yi Melik vâbeste be-Âstân-i Kuds-i Razavî. Tahran: Kitâbhâne ve Mûze-yi Millî Melik, Âstân-i Kuds-i Razavî, 1371 hş./1992.
  2. Alper, Ömer Mahir. “İbn Sînâ.” Türkiye Diyanet Vakfı İslam An- siklopedisi. c200202.pdf (eriş. tar. 02.12.2015)
  3. Anawati, Georges C. Mü’ellefâtü İbn Sînâ. Kahire: Dârü’l-Maârif, 1950.
  4. Aydın, Cengiz. - Gülseren Aydın. “Batlamyus,” Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi. http://www.islamansiklopedisi.info/ dia/pdf/c05/c050131.pdf (eriş. tar. 09.12.2015)
  5. Avcı, Casim. “Nasîhatü’l-Mülûk,” Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi. http://www.islamansiklopedisi.info/dia/pdf/c32/ c320285.pdf (eriş. tar. 10.12.2105) Bağdadi, Ebü’l-Berekât. el-Kitâbü’l-mu‘teber fi’l-hikme, thk. Zeynelabidin Musevi. Haydarabad: İdâretü Cem‘iyyeti Dâireti’l- Maârifi’l-Osmâniyye, 1357-58/1938-39. ---------- el-Berşeasâ. Manisa İl Halk Kütüphanesi, no. 1781/6, vr. 152b-155a. ---------- Emînü’l-ervâh. Manisa İl Halk Kütüphanesi, no. 1781/7, vr. 155b-157a. ---------- Min kitâb li-Ebi’l-Berekât el-Bağdâdî fî ‘ilmi’n-nefs. Sü- leymaniye Kütüphanesi, Ayasofya, no. 4855, vr. 104a-109b. ---------- Risâletü’l-‘akl. Leipzig, Universitätsbibliothek, Vollers, no. 882/1, vr. 1a-17a. ---------- Zuhûrü’l-kevâkib leylen ve ihtifâihâ nehâran. Tahran, Kitâbhâne-i Millî-yi Melik, no. 2412/2, s. 25–31. ---------- Risâle fî zuhûri’l-kevâkib leylen ve hafâihâ nehâran. Berlin, Staatsbibliothek, Petermann II, no. 466/8, vr. 47a–48b. ---------- Risâle fî rü’yeti’l-kevâkib bi’l-leyl lâ bi’n-nehâr. İstan- bul, Süleymaniye Kütüphanesi, Ayasofya, no. 4832/13, vr. 57a–57b. ---------- Risâle fî rü’yeti’l-kevâkib bi’l-leyl lâ bi’n-nehâr. Meş- hed, Kitâbhâne-i Âstân-i Kuds-i Razavî, no. 5295/1, s. 1–2. ---------- Risâle fî rü’yeti’l-kevâkib bi’l-leyl ve’n-nehâr. Meşhed, Kitâbhâne-i Âstân-i Kuds-i Razavî, no. 5590/3, s. 146–149.
  6. Bağdadi, İsmail Paşa. Hediyyetü’l-ârifîn: Esmâ’ü’l-müellifîn ve âsârü’l-musannifîn, çev. Rifat Bilge, tsh. M. Kemal İnal, Avni Aktuç. Ankara: Milli Eğitim Bakanlığı Yayınları, 1955.
  7. Brockelmann, Carl. Geschichte der arabischen Litteratur, 3 cilt. Leiden: E. J. Brill, 1898–1942. ---------- Geschichte der arabischen Litteratur: Supplementband, 3 cilt. Leiden: E. J. Brill, 1937–1942.
  8. Bündari, Kıvamüddin. Kitâbü Târîhi Devleti Âl-i Selcûk. Mısır: Matbaatü’l-Mevsûât, 1318/1900.
  9. Çağrıcı, Mustafa. “Ebü’l-Berekât el-Bağdâdî.” Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi. http://www.islamansiklopedisi.info/ dia/pdf/c1