Journals / Dîvân: Disiplinlerarası Çalışmalar Dergisi / 2026 / Cilt: 31 Sayı: 61

MANAGING PAPERWORK IN MAMLUK CAIRO: ARCHIVES, WAQF AND SOCIETY

Büşra S. Kaya(IBN HALDUN UNIVERSITY, FACULTY OF ISLAMIC SCIENCES)0000-0002-5799-6684
Pages
318–321
Publication Date
2026-08-03
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Although the review critiques the work for leaning toward a materialist determinism in explaining archival preservation, overlooking the class dimension of the "culture of document accumulation" due to paper and notary costs, and falling short in delivering vibrant case studies of social life, it emphasizes that the book marks a methodological turning point in the historiography of pre-modern Islamic bureaucracy and institutional memory.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:This study analyzes Daisy Livingston's work, Managing Paperwork in Mamluk Cairo: Archives, Waqf and Society, from methodological, theoretical, and contextual perspectives.
📊
Key Findings & Data:Examining a corpus of approximately 900 documents from the National Archives of Egypt and the Karaite Jewish Community through the lenses of diplomatics, palaeography, and material culture methodologies, the author demonstrates the existence of a highly dynamic, polycentric "documentary ecology" and an advanced "culture of documentation" in late medieval Cairo.
💡
Conclusion & Impact:Although the review critiques the work for leaning toward a materialist determinism in explaining archival preservation, overlooking the class dimension of the "culture of document accumulation" due to paper and notary costs, and falling short in delivering vibrant case studies of social life, it emphasizes that the book marks a methodological turning point in the historiography of pre-modern Islamic bureaucracy and institutional memory.
🔬Design:Review & Systematic Survey
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Memlük · Orta Çağ · Kitap Kültürü

Abstract

This study analyzes Daisy Livingston's work, Managing Paperwork in Mamluk Cairo: Archives, Waqf and Society, from methodological, theoretical, and contextual perspectives. The book deconstructs the Orientalist paradigm of an "archival deficit," which tends to interpret the absence of a physical, centralized "state archive" in Eastern Mediterranean Islamic societies as a bureaucratic inadequacy or the hegemony of an oral culture. Examining a corpus of approximately 900 documents from the National Archives of Egypt and the Karaite Jewish Community through the lenses of diplomatics, palaeography, and material culture methodologies, the author demonstrates the existence of a highly dynamic, polycentric "documentary ecology" and an advanced "culture of documentation" in late medieval Cairo. Tracing the life cycles of documents from their genesis to their preservation through a "bottom-up and inside-out" approach, Livingston argues that paper itself transformed into a veritable archive through additional endorsements (ittiṣāl) and visual navigation tools on scrolls, and that documents were instrumentalized as political and economic shields, as seen in the case of Sultan al-Ghawri. Although the review critiques the work for leaning toward a materialist determinism in explaining archival preservation, overlooking the class dimension of the "culture of document accumulation" due to paper and notary costs, and falling short in delivering vibrant case studies of social life, it emphasizes that the book marks a methodological turning point in the historiography of pre-modern Islamic bureaucracy and institutional memory.

Özet

Bu çalışma, Daisy Livingston’ın Managing Paperwork in Mamluk Cairo: Archives, Waqf and Society başlıklı eserini metodolojik, kuramsal ve içeriksel açıdan tahlil etmektedir. Eser, Doğu Akdeniz İslam toplumlarında fiziki ve tekmerkezli bir "devlet arşivi" yokluğunu bürokratik gelişmemişlik veya "sözlü kültürün hegemonyası" olarak okuyan şarkiyatçı "arşivsel fetret" (archival deficit) paradigmasını yapı sökümüne uğratmaktadır. Mısır Ulusal Arşivi ve Karay Yahudi Cemaati’ne ait yaklaşık 900 belgeden oluşan korpusu diplomatik, paleografik ve materyal kültür metodolojileriyle ele alan yazar; geç Orta Çağ Kahiresi’nde çok merkezli ve son derece dinamik bir "belge ekolojisi" ile gelişmiş bir "dokümantasyon kültürü" bulunduğunu ortaya koymaktadır. Belgelerin genesisinden muhafazasına uzanan yaşam döngülerini "aşağıdan yukarıya ve içeriden dışarıya" bir yaklaşımla izleyen Livingston, roloların üzerine eklenen onaylar (ittiṣāl) ve görsel navigasyon araçlarıyla kâğıdın bizzat bir arşive dönüştüğünü; Sultan el-Gavri örneğinde görüldüğü üzere belgenin siyasi ve iktisadi bir kalkan olarak enstrümantalize edildiğini ileri sürmektedir. Değerlendirmede, eserin arşivsel muhafazayı maddiyatçı bir determinizmle açıklama meyli, kâğıt ve noter maliyetleri sebebiyle "belge biriktirme kültürünün" toplumsallığından ziyade sınıfsal boyutunu göz ardı etmesi ve sosyal hayata dair canlı vaka analizlerinde yetersiz kalması gibi hususlar eleştirilmekle birlikte; kitabın modern öncesi İslam bürokrasisi ve kurumsal hafıza tarihyazımında yöntemsel bir kırılma yarattığı vurgulanmaktadır.

🔖

Cite This Article

Kaya, B. S. (2026). MANAGING PAPERWORK IN MAMLUK CAIRO: ARCHIVES, WAQF AND SOCIETY. Dîvân: Disiplinlerarası Çalışmalar Dergisi, Cilt: 31 Sayı: 61, 318–321. https://doi.org/10.20519/divan.2002709

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...