Journals / Gazi Türkiyat / 2021 / Cilt: 0 - Sayı: 28

GEÇMİŞTEN GELECEĞE BİR KÖPRÜ: ŞU ÇILGIN TÜRKLER ÖRNEĞİNDE “MİLLİ KİMLİK” VE “KEMALİZM” İNŞASI

Pages
91–101
Publication Date
2022-11-06
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Bu çalışmanın amacı, geçmişten geleceğe köprü niteliğindeki bu eserin bugün de millî kimlik oluşturmada ve Kemalizm ideolojisini yaymadaki rolünü ortaya koymaktır.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Edebiyatın millî kimlik edindirmedeki işlevselliği; geçmiş bugün ve gelecek üçgeninde, bireylere tarih bilinci aşılar.
📊
Key Findings & Data:Kimliklerin çözüldüğü ve toplumsal ilişkilerin farklılaştığı dönemde bu romanlar insana toplumsal bilinci yeniden yerleştirir. 2005’te yayımlanan Turgut Özakman’ın Şu Çılgın Türkler adlı eseri Türklerin millî kimlik inşasını, Kurtuluş Savaşı ve sonrası yükselen Kemalizm ideolojisini, günümüz nesline hatırlatan ve onu canlı tutan bir araçtır.
💡
Conclusion & Impact:Bu çalışmanın amacı, geçmişten geleceğe köprü niteliğindeki bu eserin bugün de millî kimlik oluşturmada ve Kemalizm ideolojisini yaymadaki rolünü ortaya koymaktır.
🔬Design:Lab & Field Experiment
📍Scope:2005 Verileri
⚙️Variables:Popüler Roman · Millî Kimlik · Kemalizm

Özet

Edebiyatın millî kimlik edindirmedeki işlevselliği; geçmiş bugün ve gelecek üçgeninde, bireylere tarih bilinci aşılar. Edebiyatın böyle bir işlevinin olması onun, zaman zaman edebî amacının arka planda kalıp toplumsal yönünün ağır bastığını gösterir. Bir milletin kültürel kodlarını oluşturmada tarihî romanlara önemli bir misyon yüklenir. Bir ulusun destanını yazan tarihî romanlar, bireylerde ortak bir bilinç oluşturur. Kimliklerin çözüldüğü ve toplumsal ilişkilerin farklılaştığı dönemde bu romanlar insana toplumsal bilinci yeniden yerleştirir. 2005’te yayımlanan Turgut Özakman’ın Şu Çılgın Türkler adlı eseri Türklerin millî kimlik inşasını, Kurtuluş Savaşı ve sonrası yükselen Kemalizm ideolojisini, günümüz nesline hatırlatan ve onu canlı tutan bir araçtır. Bu çalışmanın amacı, geçmişten geleceğe köprü niteliğindeki bu eserin bugün de millî kimlik oluşturmada ve Kemalizm ideolojisini yaymadaki rolünü ortaya koymaktır.

🔖

Cite This Article

SAYAR, E. (2022). GEÇMİŞTEN GELECEĞE BİR KÖPRÜ: ŞU ÇILGIN TÜRKLER ÖRNEĞİNDE “MİLLİ KİMLİK” VE “KEMALİZM” İNŞASI. Gazi Türkiyat, Cilt: 0 - Sayı: 28, 91–101. https://ajindex.com/articles/650824

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (26)

  1. ACU, Neslihan (2005),
  2. Şu Çılgın Türklerin Yazarı, İstanbul:
  3. Picus Yayınları.
  4. APAYDIN, Dinçer (2020), Dergâh’tan Varlık’a Erken Cumhuriyet Dönemi Türk Şiiri (1921-1933), Ankara:
  5. Çolpan Kitap. ARGUNŞAH, Hülya (2006), “Tarihî Roman”, Türk Edebiyatı Tarihi, Ankara: T.C. Kültür ve Turizm Bakanlığı Yayınları, C.4,420-431.
  6. BELGE, Murat (2009),
  7. Genesis, Büyük Ulusal Anlatı ve Türklerin Tarihi Kökeni, İstanbul:
  8. İletişim Yayınları.
  9. BELGE, Murat (2015), “Murat Belge ile Dün Bugün Yarın (Röportaj)”, Doğu Batı Düşünce Dergisi, 31-41.
  10. ÇAKIR, Süreyya (2013), “Siyasal/İdeolojik Göstergeler Açısından Metinlerarasılık: Kemalist İdeolojinin Temel Belirteçlerinin Sinema ve Edebiyattaki Uzantıları”, Ankara: Folklor/Edebiyat, C.19, S.75, 39-49.
  11. ÇETİN, Nurullah (2004),
  12. Roman Çözümleme Yöntemi, Ankara:
  13. Öncü Basımevi. ÇİL, Hüseyin (2013), Roman Sosyolojisi Açısından Millî Mücadele Romanında Kurtuluş Söyleminin Farklı Yansımaları, (Yayımlanmamış YL Tezi), Selçuk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Sosyoloji Anabilim Dalı, Konya. DURGUN, Sezgi (2006), “Homo Balkanicus, Çılgın Türkler ve Diğerleri”, İstanbul: Toplum ve Bilim, 245-264.
  14. ENGİNÜN, İnci (1985), “Millî Mücadele Edebiyatında Yakup Kadrî Karaosmanoğlu”, ERDEM Atatürk Kültür Merkezi Dergisi, C.1, S.2, Mayıs, 477-497.
  15. GÖKA, Erol (2005), Akşam, https://hyetert.org/2005/08/30/su-cilgin-turkler-ve-yarali-ulusal-onur/. [Erişim tarihi:8 Ağustos 2005].
  16. GÖRMÜŞ, A. (2005), “Şu Çılgın Türkler’i Devlet Yazdırdı”, Yeni Şafak, https://www.yenisafak.com/gundem/su-cilgin-turkleri-devlet-yazdirdi-2695074, [27.10.2005].
  17. İLHAN, Attila (2009), “Kemalizm Müdafaa-i Hukuk Doktrini, M. Belge içinde”, Modern Türkiye'de Siyasi Düşünce: Kemalizm (s. 518-528), İstanbul:
  18. İletişim Yayınları.
  19. İNAN, Afet (1947), Türkiye Halkının Antropolojik Karakteri ve Türkiye Tarihi; Türk Irkının Vatanı Anadolu, Ankara: Türk Tarih Kurumu Yayınları.
  20. KIZILKAYA, E. İ. (2018), “Zeıtgeıst ve Mıchel Foucault’nun Tarihsel A Priori Kavramı”, FLSF Felsefe ve Sosyal Bilimler Dergisi, Bahar/Spring, sayı. 25, 109-130.
  21. KOÇAK, Orhan (2001), “1920’lerden 1970’lere Kültür Politikaları”, Modern Türkiye’de Siyasi Düşünce: Kemalizm 2., İstanbul: İletişim Yayınları. 371- 424. MİYASOĞLU, Mustafa (1998),
  22. Roman Düşüncesi ve Türk Romanı, İstanbul:
  23. Ötüken Yayınları.
  24. NİETZSCHE, Friedrich (2011), Ahlakın Soykütüğü / Bir Polemik = Zur Genealogie der Moral: Eine Streitschrift = On the Genealogy of Morals, Çev. Zeynep Alangoya, İstanbul:
  25. Kabalcı Yayınları.
  26. ONARAN, Şerif (2015), “Rüzgârı Arkasına