Journals / Cumhuriyet Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi / 2012 / Cilt: 16 - Sayı: 2

Criticisms Towards Mecelle And Evaluation Of These Criticisms

MECELLE'YE YÖNELTİLEN TENKİTLERVE BU TENKİTLERİN DEĞERLENDİRMESİ

Pages
417–445
Publication Date
2022-11-04
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Because of that, giving Mecelle to its due is extremelyimportant for both the Islamic law and history of law.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:In this study, we emphasize on the criticisms towards Mecelle.There is no way to accept these criticisms as objective because oftwo reasons: First, as Christoph K.
📊
Key Findings & Data:Neumann states that, all therefusal attitude towards the Ottoman Empire precluded AhmetCevdet Pasha and Mecelle from having deserved value.
💡
Conclusion & Impact:Because of that, giving Mecelle to its due is extremelyimportant for both the Islamic law and history of law.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

In this study, we emphasize on the criticisms towards Mecelle.There is no way to accept these criticisms as objective because oftwo reasons: First, as Christoph K. Neumann states that, all therefusal attitude towards the Ottoman Empire precluded AhmetCevdet Pasha and Mecelle from having deserved value. Second,ideological approaches had make Mecelle look like an unsuccessful law text. The reason behind this devaulation is that accepting Me- celle as a successful codex and a civil code which is able to fulfillthe requirements of the era means that it is possible to make acivil law that forms the basis of the society depending on the Is- lamic law. Because of that, giving Mecelle to its due is extremelyimportant for both the Islamic law and history of law.

Özet

Bu çalışmamızda Mecelleye yöneltilen tenkitler üzerinde duraca- ğız. Bu tenkitleri iki yönden objektif yorumlar olarak kabul etmekmümkün değildir. İlki Christoph K. Neumannın ifade ettiği gibiOsmanlı İmparatorluğu karşısında uygulanan redd-i miras tutum,Ahmet Cevdet Paşa ve Mecelleye önem atfetmeye engel olmuşolmasıdır. İkincisi ise ideolojik yaklaşımlarla Mecellenin başarısızbir hukuk metni olarak gösterilmesidir. Çünkü Mecelleyi dönemi- nin ihtiyaçları karşılayabilecek, başarılı bir hukuk kodu ve Medenikanun olarak kabul etmek, İslam hukukuna dayalı, toplumun te- melini oluşturan bir medeni kanun yapılabileceğini kabul etmekanlamına gelecektir. Bundan dolayı Mecellenin hak ettiği konu- munun teslim edilmesi hem İslam hukuku hem de hukuk tarihiaçısından son derece önemlidir.

🔖

Cite This Article

YILDIRIMER, Ş. (2022). Criticisms Towards Mecelle And Evaluation Of These Criticisms. Cumhuriyet Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Cilt: 16 - Sayı: 2, 417–445. https://ajindex.com/articles/649488

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (15)

  1. Arsebük, Esat, Türkiye’de Medeni Hukukun İnkişaf Saf hası, (A. Ü. H. F. D.) c.I, s: 1, Maarif Matbaası, Ankara 1943.
  2. Aydın, M. Âkif, Bir Hukukçu Olarak Ahmed Cevdet Paşa, Ahmed Cevdet Paşa Semineri (27-28 Mayıs 1985)
  3. Edebiyat Fakültesi Basımevi, İstanbul 1986. (Metinde “Aydın, CP” olarak gösterilmiştir). Aydın, Mehmet Âkif, Kitab’ül Vedia ve Ahmet Cevdet Paşa, Ahmet Cevdet Paşa- Sempozyum (9-11 Haziran 1995) İkinci Baskı, (T. D. V.) Ankara 2009. (Metinde “Aydın, KV” olarak gösterilmiştir). Barkan, Ömer Lütfi, Eser Tahlil ve Tenkitleri, (Hıfzı Veldet Velide- deoğlu’nun ‘Kanunlaştırma Hareketleri ve Tanzimat’ adlı çalışmasını değerlendirmesi) (İ. Ü. H. F. M.) c.VII, s: 2-3,
  4. Kenan Basımevi ve Klişe Fabrikası, İstanbul 1941. (Metinde “Barkan, ETT KH” olarak gösterilmiş- tir). Barkan, Ömer Lütfi, Eser Tahlil ve Tenkitleri,(Ebülûlâ Mardin’in ‘Medeni Hukuk Cephesinden Ahmet Cevdet Paşa’ adlı eserini değerlendirme- si) (İ. Ü. H. F. M.) c. XII, s: 4, İsmail Akgün Matbaası, İstanbul 1946. (Me- tinde “Barkan, ETT Mardin” olarak gösterilmiştir). Belgesay, Mustafa Reşit, Mecelle’nin Külli Kaideleri ve Yeni Hukuk, (İ. H. F. M.), c.XII, s: 2-3, İstanbul 1946.
  5. Berkes, Niyazi, Türkiye’de Çağdaşlaşma, (Yayına hazırlayan: Ahmet Kuyaş) Y. K. Y. İstanbul 2002.
  6. Bolay, Süleyman Hayri, Ahmet Cevdet Paşa’nın Dine Bakışı, Ahmed Cevdet Paşa Semineri (27-28 Mayıs 1985)
  7. Edebiyat Fakültesi Basımevi, İstanbul 1986.
  8. Bozkurt, Mahmut Esat, Türk Kanunu Medenîsi, Esbabı Mucibe Lâyi- hası, Hıfzı Veldet Velidedeoğlu, Türk Medeni Kanunu I, Ankara Üniversi- tesi Basımevi, (y.y.) 1970.
  9. Ekinci, Ekrem Buğra - Şimşirgil, Ahmet, Ahmed Cevdet Paşa ve Me- celle, İhlas Gazetecilik a.ş, İstanbul 2008.
  10. Erdoğan, İhsan, Müzakere, (Beşir Gözübenli’nin; Türk Hukuk Tari- hinde Kanunlaştırma Faaliyetleri ve Mecelle, konulu tebliğinin müzake- resi) Ahmet Cevdet Paşa Sempozyum’u (9-11 Haziran 1995) İkinci Bas- kı, (T.D.V.) Ankara 2009.
  11. Erk, H. Basri, Adalet Edebiyatı Antolojisi, Varol Matbaası, (y. y.), (t. y.). Fındıkoğlu, Z. Fahri, İçtimaiyat-Hukuk Sosyolojisi, İsmail Akgün Matbaası, İstanbul 1958.
  12. Gencer, Bedri, Hikmet Kavşağında Edmund Burke ile Ahmed Cevdet, Melisa Matbaacılık, İstanbul 2011.
  13. Gözübenli, Beşir, Türk Hukuk Tarihinde Kanunlaştırma Faaliyetleri ve Mecelle, Ahmet Cevdet Paşa Sempozyum’u (9-11 Haziran 1995) İkinci Baskı, (T. D. V.) Ankara 2009.
  14. Güngör, Erol, İslâmın Bugünkü Meseleleri, Özener Matbaası, İstan- bul 1998.
  15. Gür, A. Refik, Hukuk Tarihi ve Tef ekkürü Bakımından Mecelle, Çeltüt Matbaası,