Journals / Türkiyat Araştırmaları Dergisi / 2008 / Cilt: 0 - Sayı: 23

(The Role of Turkish Culture in the Conversion of "Diyar-i Rum" (Roman Land= Anatolia) into "Turkey")

Diyar-ı Rum'un (Roma Ülkesi=Anadolu) "Türkiye" Haline Gelmesinde Türk Kültürünün Rolü

Pages
1–55
Publication Date
2022-11-05
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

In the same way, Western travelers and geographers strengthened this fact by calling Eastern Anatolia “Turkmen Realm” (Turcomanie, Turquemenie or Turkomania) starting from the 15th century.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Among the lives of Medieval Turkic peoples, there have been two important historical events which changed the course of history and determined the destiny of Turks.
📊
Key Findings & Data:The other one is their conquest, turning into a homeland and Turkicizing of Anatolia starting from the 11th century.
💡
Conclusion & Impact:In the same way, Western travelers and geographers strengthened this fact by calling Eastern Anatolia “Turkmen Realm” (Turcomanie, Turquemenie or Turkomania) starting from the 15th century.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

Among the lives of Medieval Turkic peoples, there have been two important historical events which changed the course of history and determined the destiny of Turks. The Turkic peoples abandoning their old belief (Kök Täŋri) and their horse-riding nomadic civilization, followed by their conversion into Islam and its civilization is one of these. The other one is their conquest, turning into a homeland and Turkicizing of Anatolia starting from the 11th century. The subject of this study is the second historical event, which is the natural result of the first one. The conquest and Turkicizing of Anatolia had begun during the time of the first Seljuqid ruler Tuğrul Bey (Tughrul Bey, Toŋrïl Beg; 1040-1063); this process speeded up continuously after the victory of Manzikert (Malazgirt) in 1071, and completed and reached its real goal during the period of Turkish states and principalities established in Anatolia. During this time period of 3-4 centuries, the land of Anatolia, called “Diyâr-i Rûm” (Roman Land) by the Turks, became a complete Turkish land with its population and cultural structure. Thus, during the Second Crusade (1148), history writers of the Western world started to use the name “Turkey” (Turkhia, Turquia) for Anatolia, which they saw as full of Turks, who defended it by all means. This historical fact, confirmed by the Western world, is also accepted by Byzantium, the exowner of Anatolia, following the defeat at Myriokephalonia in 1176. In the same way, Western travelers and geographers strengthened this fact by calling Eastern Anatolia “Turkmen Realm” (Turcomanie, Turquemenie or Turkomania) starting from the 15th century.

Özet

Orta Çağ Türk topluluklarının hayatında, tarihin akışını değiştiren ve Türklüğün kaderini belirleyen iki önemli tarihî olay meydana gelmiştir. Bunlardan biri, Türklerin X. yüzyıldan itibaren “Gök Tanrı” inancı ile “Atlı-Göçebe Türk medeniyeti”ni terk edip, İslâm dinine ve medeniyetine girmeleridir. Diğeri ise, XI. yüzyıldan itibaren Anadolu’yu fethedip, bu ülkeyi bir Türk vatanı haline getirmeleri ve Türkleştirmeleridir. Bu makalenin konusu, birinci tarihî olayın bir bakıma doğal sonucu olan ikinci tarihî olaydır. Türklerin Anadolu’yu fethetmeleri ve Türkleştirmeleri, ilk Selçuklu hükümdarı Tuğrul Bey zamanında (1040-1063) başlamış olup, 1071 Malazgirt zaferinden sonra gittikçe hızlanmış ve Anadolu’da kurulan Türk Devletleri ve Beylikleri zamanında da tamamlanmış ve gerçek hedefine ulaştırılmıştır. Bu arada geçen bu 3-4 asırlık süre içinde, Türklerin “Diyâr-ı Rum” (Roma Ülkesi) adıyla andıkları Anadolu, nüfus ve kültür yapısıyla tam bir Türk yurdu haline gelmiştir. Nitekim, Batı dünyasının tarih yazarları, II. Haçlı seferi sırasında (1148) Türklerle dopdolu olarak gördükleri ve onların büyük bir gayretle savundukları Anadolu’ya, bundan böyle “Türkiye” (Turkhia, Turquia) demeye başlamışlardır. Batı dünyasının tescil etmiş olduğu bu tarihî gerçeği, Anadolu’nun eski sahibi olan Bizans da 1176 Miryokefalon yenilgisinden sonra kabul etmek zorunda kalmıştır. Aynı şekilde, Batılı gezginler ve coğrafyacılar da XV. yüzyıldan itibaren Doğu Anadolu’ya “Türkmen Ülkesi” (Turcomanie, Turquemenie veya Turkomania) demek suretiyle bu gerçeği pekiştirmişlerdir.

🔖

Cite This Article

KOCA, S. (2022). (The Role of Turkish Culture in the Conversion of "Diyar-i Rum" (Roman Land= Anatolia) into "Turkey"). Türkiyat Araştırmaları Dergisi, Cilt: 0 - Sayı: 23, 1–55. https://ajindex.com/articles/625775

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (22)

  1. Ahbâr-ı Selâçika-yı Rûm, haz. Muhammed Cevad Meşkür, Tehran 1350/1971. Ahmed bin Mahmûd, Selçuk-nâme, I-II., haz. E. Merçil, İstanbul 1977.
  2. Akın, Hikmet; Aydınoğulları Tarihi, Ankara 1968. Aksarayî, (Kerîmüddîn Mahmûd); Müsâmeretü’l-Ahbâr, yay. O. Turan, Ankara 1944; çvr. M. Öztürk, Ankara 2000; Die Seldschuken Geschichte der Aksarayî, Alm. çvr. F. Işıltan, Leipzig 1943. Anadolu’da ve Rumeli’de Yörükler ve Türkmenler Sempozyumu Bildirileri, Tarsus 2000.
  3. Anna Kommena, Alexiad, (Malazgirt Sonrası), çvr. B. Umar, İstanbul 1996. Anonim Selçuk-nâme, Anadolu Selçukluları Devleti Tarihi, III, yay. ve çvr. F. N. Uzluk,Ankara 1952.
  4. Aslanpa, Oktay, Türk Sanatı, II, İstanbul 1973.
  5. Barthold, V.V.; Orta Asya Türk Tarihi Hakkında Dersler, Haz. K.Y. Kopraman-İ. Aka,Ankara 1975.
  6. Baykara, Tuncer; Anadolu’nun Tarihî Coğrafyasına Giriş, Ankara 1988.
  7. Baykara, Tuncer; Doğu Anadolu=Türkmenia (Türkmen Ülkesi), Atsız Armağanı, İstanbul 1976, 61-66.
  8. Baykara, Tuncer; Türkiye Selçukluları Devrinde Konya, Ankara 1985.
  9. Bayram, Mikal; Ahî Evran ve Ahî Teşkilâtının Kuruluşu, Konya 1991.
  10. Cahen, Claude, La Tuğra Seljukide, Journal Asiatique, 234, (1943-45), 167-172.
  11. Cahen, Claude; Pre-Ottoman Turkey, London 1968; La Turquie Pré-Ottomane, İstanbul- Paris 1988; Osmanlılardan Önce Anadolu’da Türkler, çvr. Y. Moran, İstanbul 1984.
  12. Cahen, Claude; Selğukides, Turcomans et Allemands au temps de la troisiéme croisade, Wiener Zeitschrift für die Kunde des Morgenlandes, 56, (1960), 21-31.
  13. Cahen, Claude; Turco-Byzantina et Oriens Christianus, “Ibn Sa’îd L’Asie Mineure Seldjuqide”, London 1974, 41-50. Cenabî Mustafa Edendi, el-‘Aylemü’z-Zâhir fî Ahvâli’l-Evâil ve’l-Evâhir, henüz basılmamış yüksek lisans tezi, haz. M. Kesik, İstanbul 1994.
  14. Çağatay S.-Tezcan, S.; Köktürk Tarihinin Çok Önemli Bir Belgesi; Soğdça Buğut Yazıtı, Türk Dili Araştırmaları Yılığı (Belleten), Ankara 1975-76, 245-252.
  15. Çay, Abdulhalûk; II. Kılıç Arslan, Ankara 1987.
  16. Çetin, Osman; Selçuklu Müesseseleri ve Anadolu’da İslâmiyet’in Yayılışı, İstanbul 1981.
  17. Danişmend, İsmail Hami; Türklük Meseleleri, İstanbul 1966.
  18. De Groot, J.J.M.; Die Hunnen der vorchristlichen Zeit, Berlin-Leipzig 1921. Ebû’l-Ferec, Ebû’l-Ferec Tarihî, I-II., çvr. Ö. R. Doğrul, Ankara, 1945-1950.
  19. Ercilasun, Ahmet B.; Türk Dili Tarihi, Ankara 2004.
  20. Eröz, Mehmet, Hıristiyanlaşan Türkler, Ankara 1983.
  21. Gordlevski, V.; Anadolu Selçuklu Devleti, çvr. A. Yaran, Ankara 1988.
  22. Gökalp, Ziya; Kitaplar, I, Hazırlayanlar: Ş. Beysanoğlu-Y. Çotuksöken, F. Kırzıoğlu-M. Koç-S. Koz,