Journals / Türk İslam Medeniyeti Akademik Araştırmalar Dergisi / 2012 / Cilt: 7 - Sayı: 14

Abraham‟s mutafarrica and bashairu'n-nubuwwa to detect and opinions

İbrahim müteferrika‟nın beiairü‟n-nübüvve‟ye dair tespit ve görüileri

Pages
79–100
Publication Date
2022-11-04
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

In this study, it was used secondary date related to literature and databases.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Mutafarrica Abraham who established the first printing press in the Ottoman Empire is known.
📊
Key Findings & Data:There is another aspect of his unknown that he was Hungarian and converts.
💡
Conclusion & Impact:In this study, it was used secondary date related to literature and databases.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

Mutafarrica Abraham who established the first printing press in the Ottoman Empire is known. There is another aspect of his unknown that he was Hungarian and converts. Early life, He was a priest that he believed against Trinity and the unification of the Unitarian denomination. Then, he researched and focused on distortion of the Torah and the Bible. He compared three holy books, as a result of his research Prophet Muhammad, heralding the future - "Tabshirat" or "Bashairu'n-Nubuwwa‖ which is expressed in terms of met- verses. He discussed their own colleagues, then, he detected the glad tidings of his work, finally he wrote a book the name of the Risalah al-Islamiyya. There has been raised some false claims that Mutafarrica Abraham, was exposure pressure to convert his religious. He was a lot of qualification in terms of religious, ethnic, ethical, geopolitical, conjectural, socio-cultural and scientific. In this study, it was used secondary date related to literature and databases.

Özet

İbrahim Müteferrika, Osmanlı Devletinde kurulan ilk matbaa ile tanınmaktadır. Onun bilinmeyen başka bir yönü daha vardır. O da dîni geçmişi ve bir Macar mühtedisi oluşudur. Başlangıçta, teslis inancına karşı çıkan ve tevhidi benimseyen Unitarian mezhebine mensup bir rahip idi. O, Tevrat ve İncillerdeki tahrifat üzerinde durmuştur. Yaptığı Tevrat ve İncil okumaları sonucunda kutsal kitapta Hz. Muhammed in geleceğini müjdeleyen ''tebşirat‖ veya ''Beşairü‟n-Nübuvve‖ terimleriyle ifade edilen- ayetlerle karşılaşmıştır. Bunu kendi meslektaşlarıyla tartışmış, tespit ettiği tebşiratı Risale-i İslamiyye adını verdiği eserinde ortaya koymuştur. İbrahim Müteferrika nın baskı sonucu ihtida ettiğine dair ortaya atılan iddialar sübjektif iddialardır. Onun Müslüman olmasının dinsel, etnik, etik, jeopolitik, konjektürel, sosyo-kültürel ve bilimsel birçok yönü vardır. Bu çalışmada ikincil veri olarak kabul edilen ilgili literatür ve veri tabanlarından yararlanılmıştır.

🔖

Cite This Article

YILDIZ, M. (2022). Abraham‟s mutafarrica and bashairu'n-nubuwwa to detect and opinions. Türk İslam Medeniyeti Akademik Araştırmalar Dergisi, Cilt: 7 - Sayı: 14, 79–100. https://ajindex.com/articles/625617

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (15)

  1. KUR‘ÂN-I KERİM KİTAB-I MUKADDES; 1988, ''Eski ve Yeni Ahit‖, Kitab-ı Mukaddes Şirketi, İstanbul.
  2. ADIVAR, A. A., 1949, ''Osmanlı Türklerinde İlim”, İstanbul. ANONİM, 1981, ''Osmanlıca –Türkçe Büyük Lügat‖, TÜRDAV, İstanbul. ARNOLD T.W., 1971, ''İntişar-ı İslam Tarihi”, Akçağ Yayınları, Ankara. AFYONCU E., 2000, “İbrahim Müteferrika” md., İslam Ansiklopedisi, DİA, İstanbul.
  3. AYDIN, M., 1992, ''Beşair-ün-Nübüvve‖, İslam Ansiklopedisi, DİA, İstanbul.
  4. AYDIN, M., 1989, “Müslümanların Hıristiyanlığa Karşı Yazdığı Reddiyeler ve Tartışma Konuları”, Selçuk Üniversitesi Yayınları No:61-İlahiyat Fakültesi Yayınları No:2 Konya. BERKES, N., 1973, ''Türkiye'de Çağdaşlaşma‖, Ankara.
  5. BERKES, N., 1962, ''İlk Türk Matbaası Kurucusunun Dini ve Fikri Kimliği” Belleten, 26/104. BUHÂRÎ; 1401, ''Ebu Abdillah Muhammed b. İsmail, el- Camiu‟s-Sahih”, İstanbul,
  6. CİLACI, O.,2001, ''Dinler ve İnançlar Terminolojisi”, Damla Yayınevi,
  7. İstanbul.
  8. COİAN, M. E., 2010, ''Risale-i İslamiyye‖, Server İletişim, İstanbul.
  9. ERBAİ, A., 2004, ''Hıristiyanlık‖, İnsan Yayınları, İstanbul. ERDENEN O., 2003, ''Lale Devri ve Yansımaları”, TDAV, İstanbul.
  10. FEKETE, L., 1949, ''Osmanlı Türkleri ve Macarlar 1366-i699‖, Belleten C. XIII. Sayı 52, Ankara.
  11. Finkel, Caroline. The Administration of Warfare. GERÇEK, S., N., 1939, ''Türk Matbaacılığı, I”, Müteferrika Matbaası, Istanbul. HÜSEYİN CİSRÎ EFENDİ; ------------ Risale-i Hamidiyye, ''Eski Kitaplarda Hz. Peygamber‖ Bahar Yayınları, İstanbul. HÜSEYİN CİSRÎ EFENDİ; 1997, ''İslam Ansiklopedisi‖, DİA, İstanbul, c.16 WOODHEAD, L., 2006, ''Hıristiyanlık‖, Dost Kitabevi yayınları, Ankara, s.74-75 LİSÂNÛ'L-'ARAB; "bşr" md.; Kamus Tercümesi, "bĢr" md. KARACSON, İ., (1326)''İbrahim Müteferrika‖, Tarih-i Osmânî Encümeni Mecmuası,(1326) KÖKSAL, M, Asım., 1968, ''İslam Tarihi, Hz. Muhammed (a.s) ve İslamiyet, Mekke Devri”, Ankara.
  12. KUN, T. H., "İbrahim Müteferrika", İA, V/II KÜÇÜK, A.; Tümer G., Küçük, M.,A., 2009 ''Dinler Tarihi”, Berikan Yayınevi, Ankara, s.426 MEYDAN LAROUSSE; '' Erdel'' NECATİOĞLU H., 1982, ''Matbaacı İbrahim-i Müteferrika ve Risâle-i İslâmiye”, Ankara.
  13. NECATİOĞLU, H., 1982, ''İbrahim Müteferrika, Risâle-i İslâmiyye‖, Ankara. NESÂÎ, "ÎMÂN", 6 SABEV, O., 2006, ''İbrahim Müteferrika ya da İlk Osmanlı Matbaa Serüveni(1726-1746), Yeditepe Yayınevi, 1.Baskı,
  14. İstanbul,
  15. Ekim. SARICAOĞLU, F., 1991, "Cihannüma ve Ebubekir b. Behrem ed-Dımeşkî- İbrahim Müteferrika", Prof Dr. Bekir Kütükoğlu'na Armağan, İstanbul. SİMONFFY Alador V.; 1945, “İbrahim Müteferrika” (trc.