SavedAdd your journal

Journals / Atatürk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi / 2007 / Cilt: 14 - Sayı: 33

TÜRK TOPLUMUNDA NEVRUZ - II

Alaattin UCA
Pages
151–182
Publication Date
2010-02-28
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Dolayısıyla Nevruz, toplumu ayakta tutan, birlik ve beraberliği pekiştiren bir olgudur.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Öz Nevruz, Türk Dünyasında kutlanan ilk yaz bayramlarından biridir.
📊
Key Findings & Data:Kaynağı çok eskilere dayanır.
💡
Conclusion & Impact:Dolayısıyla Nevruz, toplumu ayakta tutan, birlik ve beraberliği pekiştiren bir olgudur.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Anahtar Kelimeler Nevruz · Türk Dünyası · Türk Toplumu

Özet

Öz Nevruz, Türk Dünyasında kutlanan ilk yaz bayramlarından biridir. Kaynağı çok eskilere dayanır. Bu bayrama Anadolu da ve Anadolu dışında Türk halkı büyük ilgi gösterir. Bir çok gelenek ve görenek bu vesileyle yaşatılır. Dolayısıyla Nevruz, toplumu ayakta tutan, birlik ve beraberliği pekiştiren bir olgudur.

🔖

Cite This Article

UCA, A. (2010). TÜRK TOPLUMUNDA NEVRUZ - II. Atatürk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi, Cilt: 14 - Sayı: 33, 151–182. https://ajindex.com/articles/62260

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (8)

  1. AĞAR, Habib - Güler, Abdulhamit, “Nevruz Coşkusu”, Atatürk İletişim, Nisan 2002, Yıl.1, S.2. AKA, İsmail, “Timurlular Devleti”, Doğuştan Günümüze Büyük İslam Tarihi, İstanbul, C.9. AKÇORA, Ergünöz, “Kazakistan’da Nevruz Bayramı”, Türk Dünyasında Nevruz Üçüncü Uluslar arası Bilgi Şöleni Bildirileri, Ankara, 2000.
  2. AKMATALİEV, Amantur, “Kırgız Türklerinde Coşkulu Bir Gün Yeni Gün (Nevruz) Kutlamaları”, (Aktaran:M.Sancar Mülazimoğlu), Anayurttan Atayurda Türk Dünyası, Ankara 2000, Yıl.8, S.19. AKSAKAL, Ali, “Türk Kültüründe Hıdırellez”, Türk Dünyası Tarih Dergisi, Temmuz 1990, Yıl.4, S.43. ALANGU, Tahir, “Yozgat’ta Çiğdem Pilavı”, Ülkü, Haziran 1947, C.1, S.6. ALPARSLAN, İsmet, “Taşlıçayda Koyunun Yüzü ve Kosa Bezeme”, Türk Folklor Araştırmaları, Temmuz 1978, S.384. ALPASLAN, Hurşit, “Ay Hakkında İnanmalar (Gaziantep’te)”, Türk Folklor Araştırmaları, Eylül 1956, Yıl.8, C.4, S.86. ALPASLAN, Kâzım, “Nevruz – Toprak Bayramı 21 Mart 1943”,
  3. Uludağ, S.56- 57. ALTAYLI, Seyfettin, Azerbaycan Türkçesi Sözlüğü, İstanbul, 1994, C.1. ALUS, Sermet Muhtar, “Rûz-u Hızır”, Türk Folklor Araştırmaları, Haziran 1951, Yıl.2, C.1, S.23. AND, Metin,“Komşu Kültürlerde Dramatik Köylü Oyunları ve Türk Etkisi”, Türk Folkloru Araştırmaları Yıllığı 1975, Ankara, 1976.
  4. ANNAKILIÇEV, Kazakbay, “Bağımsız Türkmenistan’da Nevruz Bayramı”, (Aktaran: Güçmurat Sultanmurat), Nevruz ve Renkler. ARNAUT, Tudorka, “Gagavuzlar’da İlk Yaz Bayramı”, Nevruz, (Derleyen: H.Vedat Demirbaş), Ankara, 1998.
  5. ASKAROV, Akhmatali, “Özbekistan’da Nevruz Tekrar Halkın Bayramı Oldu”, Türk Kültüründe Nevruz Uluslar arası Bilgi Şöleni (Sempozyumu) Bildirileri, Ankara, 1995.
  6. AŞKUN, Vehbi Cem, Sivas Folkloru, C.II, Sivas, 1943.
  7. Avrasya Dosyası, Türk İşbirliği ve Kalkınma Ajansı (TİKA), Mart 2001, S.140. AYDINOĞLU, Gülali, “Kars’ın Pirsak Köyünde Nevruz”, Türk Folklor Araştırmaları, Mayıs 1969, Yıl.20, C.12, S.238. AYRAN, Ertuğrul, “Söğüt’te 712 Yıldır Yaşayan Kültür: Yörük Bayramı”, Anayurttan Atayurda Türk Dünyası, Ocak 1994, Yıl.2, C.2, S.5. AYTAÇ, Pakize, “Nevruz Üzerine Bir Sohbet”, Türk Kültüründe Nevruz Uluslar arası Bilgi Şöleni (Sempozyumu) Bildirileri, Ankara, 1995.
  8. BAHARLI, Orazpolat Eke, “Eski ve Orta Çağlarda ve Günümüzde Nevruz”, Türk Kültüründe Nevruz Uluslar arası Bilgi Şöleni (Sempozyumu) Bildirileri. BALIKÇI, Gülsen, “Azerbaycan Quba’da Nevruzla İlgili Adet ve İnanmalar”, Anayurttan Atayurda Türk Dünyası, Ankara 2000, Yıl.8, S.19. BAŞBUĞ, Hayri, “Nevruz”, Türk Dünyası Araştırmaları, Şubat 1985, S.34. BAY