SavedAdd your journal

Journals / KADER Kelam Araştırmaları Dergisi / 2017 / Cilt: 15 - Sayı: 2

“Heidrun Eichner, “Essence and Existence. Thirteenth-Century Perspectives in Arabic-Islamic Philosophy and Theology”, The Arabic, Hebrew and Latin Reception of Avicenna's Metaphysics, ed. Dag Nikolaus Hasse, Amos Bertolacci, (Berlin/Boston: DE GRUYTER, 2011): 123-152.”

TERCÜME MAKALE / TRANSLATION: VARLIK VE MAHİYET. ARAP-İSLÂM FELSEFESİ VE KELÂMINDA ON ÜÇÜNCÜ YÜZYIL PERSPEKTİFLERİ FAHREDDİN ER-RÂZÎ’NİN EL-MÜLAHHAS Fİ’L-HİKME’Sİ VE İBN SÎNÂCI FELSEFENİN ARAPÇA ALIMLAMASI

Ayşe Betül TEKİN
Pages
493–519
Publication Date
2022-10-19
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Kısım, Observations on Fakhr al-Dīn al-Rāzī’s Method). el-Mebâhisü’l-meşrıkiyye’nin son sözüne bkz: ‘Şimdi, fizik ve ilahi bilime ilişkin meseleleri (el- mesâilü’t-tabî‘iyye ve’l-ilâhiyye) bizden önce kimsenin yapmadığı bu iç düzen ve zarafete göre (‘alâ hâze’t-tertîb ve’t-tehzîb) bir araya getirmeyi Allah bize nasip etti, bu kitabı tamamladık.’ Fahreddin Râzî, el-Mebâhisü’l-meşrıkiyye 2:557, 10-12

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Bu bağlam ve Râzî’nin ahlak teorilerinin kapsamlı bir analizi için bkz.
📊
Key Findings & Data:Shihadeh’in çalışması, Râzî’nin bireysel yazılarının rolünü de tartışmaktadır. .
💡
Conclusion & Impact:Kısım, Observations on Fakhr al-Dīn al-Rāzī’s Method). el-Mebâhisü’l-meşrıkiyye’nin son sözüne bkz: ‘Şimdi, fizik ve ilahi bilime ilişkin meseleleri (el- mesâilü’t-tabî‘iyye ve’l-ilâhiyye) bizden önce kimsenin yapmadığı bu iç düzen ve zarafete göre (‘alâ hâze’t-tertîb ve’t-tehzîb) bir araya getirmeyi Allah bize nasip etti, bu kitabı tamamladık.’ Fahreddin Râzî, el-Mebâhisü’l-meşrıkiyye 2:557, 10-12
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

Bu bağlam ve Râzî’nin ahlak teorilerinin kapsamlı bir analizi için bkz. Shihadeh, Teleological Ethics, muhtelif yerlerde. Shihadeh’in çalışması, Râzî’nin bireysel yazılarının rolünü de tartışmaktadır. . Bununla birlikte Râzî’nin biyografisi hakkında bir müzakere için bkz. Griffel, Patronage, muhtelif yerlerde. Bunun hakkında bkz. benim Philosophical and Theological Summae, s. 61-80 (III. Kısım, Observations on Fakhr al-Dīn al-Rāzī’s Method). el-Mebâhisü’l-meşrıkiyye’nin son sözüne bkz: ‘Şimdi, fizik ve ilahi bilime ilişkin meseleleri (el- mesâilü’t-tabî‘iyye ve’l-ilâhiyye) bizden önce kimsenin yapmadığı bu iç düzen ve zarafete göre (‘alâ hâze’t-tertîb ve’t-tehzîb) bir araya getirmeyi Allah bize nasip etti, bu kitabı tamamladık.’ Fahreddin Râzî, el-Mebâhisü’l-meşrıkiyye 2:557, 10-12

Özet

Bu bağlam ve Râzî'nin ahlak teorilerinin kapsamlı bir analizi için bkz. Shihadeh, Teleological Ethics, muhtelif yerlerde. Shihadeh'in çalışması, Râzî'nin bireysel yazılarının rolünü de tartışmaktadır. . Bununla birlikte Râzî'nin biyografisi hakkında bir müzakere için bkz. Griffel, Patronage, muhtelif yerlerde. Bunun hakkında bkz. benim Philosophical and Theological Summae, s. 61-80 (III. Kısım, Observations on Fakhr al-D?n al-R?z?'s Method). el-Mebâhisü'l-meşrıkiyye'nin son sözüne bkz: 'Şimdi, fizik ve ilahi bilime ilişkin meseleleri (el- mesâilü't-tabî'iyye ve'l-ilâhiyye) bizden önce kimsenin yapmadığı bu iç düzen ve zarafete göre ('alâ hâze't-tertîb ve't-tehzîb) bir araya getirmeyi Allah bize nasip etti, bu kitabı tamamladık.' Fahreddin Râzî, el-Mebâhisü'l-meşrıkiyye 2:557, 10-12

🔖

Cite This Article

TEKİN, A. B. (2022). “Heidrun Eichner, “Essence and Existence. Thirteenth-Century Perspectives in Arabic-Islamic Philosophy and Theology”, The Arabic, Hebrew and Latin Reception of Avicenna's Metaphysics, ed. Dag Nikolaus Hasse, Amos Bertolacci, (Berlin/Boston: DE GRUYTER, 2011): 123-152.”. KADER Kelam Araştırmaları Dergisi, Cilt: 15 - Sayı: 2, 493–519. https://ajindex.com/articles/568922

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (2)

  1. Ebherî, el-Mufaddal b. Ömer Esîrüddin, Keşfü’l-Hakâ’ik, Tahran, Meclis-i Şûrâ-yı Millî nr. 2752, s. 1-212. ____, Merâsıdu’l-Makâsıd, İstanbul, Serez nr.1963. ____, Müntehâ’l-Efkâr fî İbâneti’l-Esrâr, Tahran, Meclis-i Şûrâ-yı Millî nr. 2752, s. 213- 358. ____, R. el-Mesâ’il, İstanbul, Ragıp Paşa nr. 1461. Eichner, H., “Dissolving the Unity of Metaphysics: From Fakhr al-Din al-Razi to Mulla Sadra al-Shirazi”, Medioevo 32 (2007), s. 139-97. ____, “‘Knowledge by Presence’, Apperception and the Mind-Body Relationship: al-Suhrawardī and Fakhr al-Dīn al-Rāzī as Representatives of a 13th Century Discussion”, In the Age of Averroes, ed. P. Adamson, London: The Warburg Institute, 2011, s. 117-40. Çev. Ayşe Betül TEKİN KADER 15/2, 2017 519 ____, The Post-Avicennian Philosophical Tradition and Islamic Orthodoxy: Philosophical and Theological Summae in Context, basılmamış profesörlük tezi, Halle 3/2009 onaylandı. F. Griffel, “On Fakhr al-Dīn al-Rāzī’s Life and the Patronage he Received”, Journal of Islamic Studies 18 (2007), s. 313-44. T. Mayer, “Ibn Sīna’s Burhan al-Siddiqīn”, Journal of Islamic Studies 12 (2001), s. 18- 39. Kâtibî Kazvînî, Ali b. Ömer Necmeddin, Câmi‘ud-dekâ’ik, Paris, Bibliothèque Nationale nr. 2370. ____, Mutârahât Felsefiyye beyne Nasîreddîn et-Tûsî ve Necmeddîn el-Kâtibî, ed. Muhammed Hasan Âl-Yâsîn, Bağdad: Mektebetü’l-Ma’ârif, 1956. er-Râzî, Muhammed b. Ömer Ebû ‘Abdullah ibn el-Hatîb Fahreddîn, el-Mebâhisü’lMeşrıkıyye, ed. Muhammed el-Mu’tasım billâh el-Bağdâdî. Beyrut: Dârü’lKitâb el-’Arabî, 1990. ____, el-Mülahhas fi’l-Hikme, Berlin Or. Oct. nr. 623. es-Semarkandî, Muhammed b. Eşref el-Hasanî Şemseddîn, el-Sahâ’ifü’l-ilâhiyye, ed. Ahmed ‘Abdurrahmân el-Sarîf, Kuveyt, 1985.
  2. A. Shihadeh, The Teleological Ethics of Fakhr al-Dīn al-Rāzī, Leiden: Brill, 2006.