SavedAdd your journal

Journals / İletişim Kuram ve Araştırma Dergisi / 2008 / Cilt: 0 - Sayı: 26

Football and Social Opposition

Futbol ve Toplumsal Muhalefet

Barış ÇOBAN
Pages
59–88
Publication Date
2022-10-19
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

In addition to that, football, as an element in power struggle, can also be used as a tool of opposition, it may also help opposers as a communicational apparatus to propogandize and popularize their dissident ideology..

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Football became a part of industrial system in capitalism.
📊
Key Findings & Data:Football as an ideological apparatus reproduces the hegemonic ideology and consumer culture in society.
💡
Conclusion & Impact:In addition to that, football, as an element in power struggle, can also be used as a tool of opposition, it may also help opposers as a communicational apparatus to propogandize and popularize their dissident ideology..
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

Football became a part of industrial system in capitalism. Football as an ideological apparatus reproduces the hegemonic ideology and consumer culture in society. Football has a global power and it manipulates masses ideologically by using the new communication technologies. In addition to that, football, as an element in power struggle, can also be used as a tool of opposition, it may also help opposers as a communicational apparatus to propogandize and popularize their dissident ideology..

Özet

Futbol kapitalizm içersinde endüstriyel bir biçim alarak bir oyun olmaktan çıkmıştır. Kitleleri etkileyen gücüyle futbol egemen ideolojiyi, tüketim kültürünü yeniden üreten ideolojik bir aygıta dönüşmüştür. Futbol iktidar mücadelesi bağlamında, egemen ideolojinin yeniden üretimi için kullanılabileceği gibi muhalif anlamda toplumsal özgürleşme sürecinin bir öğesi haline de getirilebilir. Muhalifler, futbolu örgütlenme ve kitleselleşme amacıyla bir iletişim biçimi olarak kullanabilirler. Bu anlamda, toplumsal muhalefetin yeniden biçimlendirilmesi sürecinde kitleleri etkileyecek yeni iletişimsel yönetemler bağlamında futbol önemli bir olanak olarak tartışılmayı haketmektedir.

🔖

Cite This Article

ÇOBAN, B. (2022). Football and Social Opposition. İletişim Kuram ve Araştırma Dergisi, Cilt: 0 - Sayı: 26, 59–88. https://ajindex.com/articles/544996

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (11)

  1. Adorno, T. (2007). Kültür endüstrisi: Kültür yönetimi. İstanbul:
  2. İletişim. Althusser, L. (2003). İdeoloji ve devletin ideolojik aygıtları. İstanbul:
  3. İthaki. Atılım.(2005).Gazi gençliğinden futbol turnuvası. 23.10.2005. http://www.atilim.org/atilim/modules.php?name=Guncel&file=article&sid=1225 7. (Erişim:1.04. 2008).
  4. Atılım.(2007).Hasan Kızılkaya Futbol Turnuvası. http://www.atilim.org/ haberler/2007/06/27/Hasan_Kizilkaya_Futbol_Turnuvasi.html.(Erişim:1.4.2008)
  5. Atılım.(2008).Turnuva, denizler anısına saygı duruşuyla başladı. http://www.atilim.org/haberler/2008/05/17/Turnuva__Denizler_anisina_saygi_d urusuyla_basladi.html (Erişim: 29.04.2008)
  6. Balibar, E. (1993). Irkçılık ve milliyetçilik. Içinde: E.Balibar, İ.Wallerstein (eds.). Irk,ulus, sınıf: Belirsiz kimlikler. İstanbul:
  7. Metis. Bambery, C. (1996) Marxism and sport. International socialism. Quarterly journal Of The Socialist Workers Party (Britain). 73. Bambrey, C. (2002). Marxism ve spor. Birikim, 158. Biz kimiz? http://www.facebook.com/topic.php?uid=5694803&topic=3120. (Erişim: 1.04.2008).
  8. Bloch, E. (1986). The Principle of hope. Cambridge: The MIT. Braverman, H. (1974). Labour and monopoly capitalism. N. Y.: Monthly Review. Brohm, J-M. (1989) Sport: A prison of measured time. London: Pluto. Butsch, R. (1990). Leisure and hegemony in America. İçinde: R. Butsch (ed.). For fun and profit: the transformation of leisure into consumption. Philadephia: Temple University. Clarke, A., Clarke, J. (1982) Highlights and action replays: Ideology, sport and media.İçinde: J. Hargreaves (ed.). Sport, culture and ıdeology. London: Routledge&Kegan Paul. Çoban, B. (2004). Kişilerarası iletişim bağlamında söylem ve eylem bağıntısı. Yayınlanmamış doktora tezi. İstanbul Üniversitesi.
  9. Sosyal Bilimler Enstitüsü. Debord, G. (1996). Gösteri toplumu. İstanbul:
  10. Ayrıntı. Durgun, D. (2007, 14 Nisan). Endüstriyel futbola hayır!. Özgür Gündem. Durgun, D. (2007a, 30 Ocak). Futbolda faşizme evet, barış ve kardeşliğe hayır. Özgür Gündem. Dyer, R. (1992) Only entertainment. London: Routledge. Flew,T., Mcelhinney, S. (2001). Globalisation and the structure of new media industries, London: Sage. Forzalivorno manifestosu.http://forzalivorno.org/solacik/?page_id=39. (Erişim: 1.04.2008). Forzalivorno renklerin kardeşliği projesi. http://forzalivorno.org/solacik/?page_id=42. (Erişim: 15.04.2008)
  11. Foucault, M. (2003). İktidarın gözü. İstanbul: Ayrıntı. Futbol, 2006 Dünya Kupası ya da kupayı tekeller kazandı. Yolculuk Dergisi, 2. Eylül- Ekim 2006