SavedAdd your journal

Journals / İlahiyat Tetkikleri Dergisi / 2016 / Cilt: 0 - Sayı: 46

The Benefit in Islamic Law and Some Savings Including Benefit

İslam Hukuku Açısından Menfaat ve Menfaat İçerikli Bazı Tasarruflar

Yunus ARAZ
Pages
81–130
Publication Date
2022-10-19
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

This article aims to searchfirstly definition of benefit, what it comes into being, discussions on whether it is commodity or not andsavings engaged with benefit based

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:The Benefit in Islamic Law and Some Savings Including BenefitIn this matter, we will discuss whether benefit that it is important place in fuqaha is a commodityor not and in this context whether it is engaged with legal process or not.
📊
Key Findings & Data:Benefit in legal process hasserious ideas of dilemma and debate and all that sitiutation is sensed in lots of legal savings thatespecially on rental contract which is based on handled in benefit context.
💡
Conclusion & Impact:This article aims to searchfirstly definition of benefit, what it comes into being, discussions on whether it is commodity or not andsavings engaged with benefit based
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

The Benefit in Islamic Law and Some Savings Including BenefitIn this matter, we will discuss whether benefit that it is important place in fuqaha is a commodityor not and in this context whether it is engaged with legal process or not. Benefit in legal process hasserious ideas of dilemma and debate and all that sitiutation is sensed in lots of legal savings thatespecially on rental contract which is based on handled in benefit context. This article aims to searchfirstly definition of benefit, what it comes into being, discussions on whether it is commodity or not andsavings engaged with benefit based

Özet

Bu çalışmada erken dönemden itibaren fukahânın gündeminde önemli bir yer edinen menfaatinmal sayılıp sayılmaması ve buna bağlı olarak hukukî işlemlere konu olup olmayacağı incelenecektir.Menfaatin hukuki konumu üzerinde ciddi tartışmalar ve görüş farklılıkları oluşmuş ve bu farklılıklarbaşta menfaat içerikli akitlerde temel olarak ele alınan icâre akdi olmak üzere birçok hukukî tasarruftaetkisini göstermiştir. Bu çalışmamızda öncelikle fıkıh açısından menfaatin tanımı ve nelerin menfaatsayılabileceği, menfaatin mal sayılıp sayılmadığı ile ilgili tartışmalar ve menfaat içerikli bazı tasarruflarele alınacaktır

🔖

Cite This Article

ARAZ, Y. (2022). The Benefit in Islamic Law and Some Savings Including Benefit. İlahiyat Tetkikleri Dergisi, Cilt: 0 - Sayı: 46, 81–130. https://ajindex.com/articles/544423

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (12)

  1. Abdülazîz el-Buhârî, Alaüddin Abdülazîz b. Ahmed b. Muhammed (730/1330), Keşfü’l-esrâr an usûli Fahrülislâm el-Pezdevî I-IV, Dârü’l-Kütübü’l-İlmiyye, Beyrut 1997.
  2. Acar, Abdullah, Fıkhî Açıdan Kur’ân Kıssaları, e-Kopi, Konya 2010. Adevî, Ali b. Ahmed b. Mükerremillah es-Saidi, Hâşiyetü’l-Adevî alâ kifayeti’t-talibi’r-rabbânî, Dârü’l-Fikr, Beyrut 1994.
  3. Akgündüz, Ahmed, Karşılaştırmalı Mecelle-i Ahkâm-ı Adliyye (Mecelle Ta’dilleri ve Gerekçeleri İle Birlikte), Osmanlı Araştırmaları Vakfı, İstanbul 2013., İslam hukukunda ve Osmanlı Tatbikatında Vakıf Müessesesi, Osmanlı Araş. Vakfı, İstanbul 1996.
  4. Akyüz, Vecdi, Zekât, İz Yayıncılık, İstanbul 2006.
  5. Ali Hafif, Ahkâmü’l-muâmelâti’ş-Şer’iyye, Dârü’l-Fikri’l-Arabi, Kahire 2008. ________, Buhûs ve makâlât fi’t-teşrî’i’l-İslâmî, Darü’l-Fikri’l-Arabi, Kahire 2010.
  6. Ali Haydar, Dürerü’l-hukkam şerhu Mecelleti’l-ahkâm, (Ta’rib Fehmi el-Hüseynî), Dâru Âlemi’l-Kütüb, Riyad 2003.
  7. Arı, Abdüsselam, “Vasiyet”, DİA, İstanbul 2012, XLII. s. 552-555. Aynî, Ebû Muhammed Bedreddin Mahmûd b. Ahmed b. Musa Hanefî (855/1451), el-Binâye şerhu’l-Hidâye I-XIII, Dârü’l-Kütübi’l-İlmiyye, Beyrut 2000. Ba’lî, Ebû Abdullah Şemseddin Muhammed (709/1310), el-Mutli’ alâ alfâzi’lMukni’, (tahkik Mahmud el-Arvnavut, Yasin Mahmud el-Hatîb), Mektebetü’s-Sevadi, Cidde 2003.
  8. Bardakoğlu, Ali, İslam Hukukunda ve Modern Hukukta İcâre Akdi –Özellikle Personel İstihdamı-, Atatürk Üniversitesi İslamÎ İlimler Fakültesi(Yayımlanmamış Doktora Tezi), Erzurum 1982.
  9. Baz, Abbas Ahmed Muhammed, Ahkâmu’l-mâli’l-harâm ve davabitü’l-intiba’ ve’ttasarruf bihi fî’l-fıkhi’l-İslâmî, Dârü’n-Nefâis, Amman 1998 Belgitî, Abdüsselam Alevî, el-Akd ale’l-menâfi’ ve ahkâmuhû fi’l-fıkhi’l-İslâmî, Dâru İbn Hazm, Beyrut 2011.
  10. Bermu, Teysir Muhammed, Nazariyyetü’l-menfa’a fi’l-fıkhi’l-İslâmî, Dârü’n-Nevâdir, Dımaşk 2008.
  11. Bilmen, Ömer Nasuhi, Hukukı İslamiyye ve Istılahat-ı Fıkhiyye Kamusu, Bilmen Yayınevi,
  12. İstanbul t.y. Bolay, Süleyman Hayri, Felsefî Doktrinler ve Terimler Sözlüğü (8. Baskı), Akçay, Ankara 1999. Buhûtî, Mansur b. Yunus b. İdris (1051/1641), Keşşafü’l-kına’ an metni’l-İknâ’ I-X, (tahkik İbrâhim Ahmed Abdülhamid), Dâru Âlemi’l-Kütüb, Riyad 2003. ________, Ravzü’l-mürbi şerhi Zadi’l-müstakni’, (tlk. Abdurrahman b. Nasır Sadi; haşiye Muhammed b. Salih Useymin), Dârü’l-Müeyyed, Cidde 1996. Burhâneddîn Buhârî, Burhanüddin Mahmûd b. Ahmed b. Abdilaziz Buhârî Merğînânî (616/1219), el-Muhîtü’l-burhânî fî’l-fıkhi’n-Nu’mânî I-IX, Daru’l-Kutubi’l-İlmiyye, Beyrut 2004. Cessâs, Eb