Journals / Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi / 2016 / Cilt: 15 - Sayı: 30

The Role Of Sufısm On The Publıcatıon Of Shı'ısm In Safavıd Perıod: An Assessment In Terms Of The Hıstory Of Sufısm

SAFEVÎLER DEVRİNDE ŞİÎLİĞİN YAYILMASINDA TASAVVUFUN ROLÜ: TASAVVUF TARİHİ AÇISINDAN BİR DEĞERLENDİRME

Pages
269–297
Publication Date
2022-10-18
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

The main purpose of this article is to understand whether any effect of Sufism and the sufi orders on the publication of Shi'ism in Safavid Period considering the historical process.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:The relationship between Shi'ism and Sufism is of a comlex nature.
📊
Key Findings & Data:Some accounts that were transferred from The Imams against sufis have increased this hostility even more.
💡
Conclusion & Impact:The main purpose of this article is to understand whether any effect of Sufism and the sufi orders on the publication of Shi'ism in Safavid Period considering the historical process.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

The relationship between Shi'ism and Sufism is of a comlex nature. These two sects having the common individuals and the conceptual worlds emerged almost at the same time and have made improvements. But Shi'ite point of view of Sufism has generally been negative because Sufism bases itself to Sunni paradigm from the outset. Some accounts that were transferred from The Imams against sufis have increased this hostility even more. Despite the fact that some scholars like Sayyid Haydar Amuli working on to compile between Sufism and Shi'ism have come any softening in this negative attitude has accured throughout history. It is known that the Twelver Shi'ism has gained as an official identity with the advent of Safavids to the stage of history. Some researchers have argued that Sufism played an important role on the publication of Twelver Shi'ism in Safavid era and the transition of the people from Sunnism to Shi'ism. In our opinion, this point of view focusing on a spesific section of the date contains some exaggerations and shortcomings. The main purpose of this article is to understand whether any effect of Sufism and the sufi orders on the publication of Shi'ism in Safavid Period considering the historical process.

Özet

Şiîlik ile tasavvuf arasındaki ilişki karmaşık bir yapı arz etmektedir. Ortak şahıslara ve kavramsal dünyalara sahip olan bu iki yol neredeyse aynı zamanlarda ortaya çıkmış ve gelişme kaydetmiştir. Fakat tasavvuf kendisini başlangıçtan itibaren Sünnî bir paradigmaya dayandırdığı için Şiîliğin ona bakışı genellikle menfî olmuştur. İmamlardan sûfîler aleyhine aktarılan bazı rivayetler bu düşmanlığı daha da arttırmıştır. Seyyid Haydar Âmülî gibi Şiîlik ile tasavvuf arasını telif etmeye çalışan bazı âlimler çıksa da tarih boyunca bu olumsuz tavırda pek yumuşama meydana gelmemiştir. Bilindiği üzere Safevîlerin tarih sahnesine çıkışıyla birlikte On İki İmam Şiîliği resmî bir hüviyete kavuşmuştur. Bazı araştırmacılar Safevîlerin bu mezhebi yaymasında ve halkın Sünnîlikten Şiîliğe geçişinde tasavvufun önemli bir rol oynadığını öne sürmüşlerdir. Kanaatimizce tarihin belirli bir kesitine odaklanan bu görüş bazı abartıları ve eksiklikleri içermektedir. Bu makalenin temel amacı Safevîlerin Şiîliği yaymasında tasavvuf ve tarîkatların etkisinin bulunup bulunmadığını tarihî süreci dikkate alarak anlamaya çalışmaktır.

🔖

Cite This Article

GÖKBULUT, S. (2022). The Role Of Sufısm On The Publıcatıon Of Shı'ısm In Safavıd Perıod: An Assessment In Terms Of The Hıstory Of Sufısm. Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Cilt: 15 - Sayı: 30, 269–297. https://ajindex.com/articles/537652

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (12)

  1. Âlemârâ-yı Safevî, haz.: Yedullah Şükrî, İntişârât-ı Bünyâd-ı Ferheng-i İran, Tahran 1350. Algar, Hamid,"Some Observations on Religion in Safavid Persia", Iranian Studies: Journal of The Society for Iranian Studies, Toronto 1974, c. 7, sayı: 1-2, ss. 287-293.
  2. Algar, Hamid, Nakşibendîlik, haz.: A. Cüneyd Köksal, İnsan Yay., İstanbul 2007. Âmülî, Seyyid Haydar, Câmi'ü'l-esrâr ve menba'ü'l-envâr, haz.: Osman Yahya-Henry Corbin, Encümen-i İrânşinâsî-yi Fransa, Tahran 1989.
  3. Anzali, Ata,"The Emergence of the Zahabiyya in Safavid Iran", Journal of Sufi Studies, 2013, sayı: 2, ss. 149-175.
  4. Arjomand, Said Amir, The Shadow of God and The Hidden Imam, The University of Chicago Press, Chicago 1984. Aştiyânî, Abbâs İkbâl-i, Târîh-i Mufassal-ı Îrân: Ez Sadr-ı İslâm Tâ İnkırâz-ı Kaçariyye, haz.: Muhammed Debîr Siyâkî, Kitâbhâne-i Hayyam, Tahran ts. Ay, Zahide, Alamut Sonrası Nizari İsmaililiği ve Tasavvuf, Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi, Hacettepe Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Ankara 2005.
  5. Babayan, Kathryn, The Waning of the Qizilbash: The Spiritual and The Temporal in Seventeenth Century Iran, Yayınlanmamış Doktora Tezi, Princeton University, 1993.
  6. Bashir, Shahzad,"After The Messiah: The Nurbakhshiyyeh in Late Timurid and Early Safavid Times", Society and Culture in The Early Modern Middle East, Studies on Iran in The Safavid Period, edit.: Andrew J. Newman, Brill, Leiden 2003.
  7. Bashir, Shahzad, Between Mysticism and Messianism: The Life and Thought of Muhammad Nurbaks, Yayınlanmamış Doktora Tezi, Yale University, 1997.
  8. Bausani, Alessandro,"Religion Under The Mongols", The Cambridge History of Iran, edit.: J. A. Boyle, Cambridge University Press, Cambridge 1968.
  9. Bausani, Alessandro, The Persians, çev.: J. B. Doone, Elek Books, London 1975.
  10. Bayat, Mongol,"Kaçar Dönemi İran'ında Tasavvuf Karşıtlığı", çev.: Abdullah Kartal, Uludağ Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Bursa 2004, c. 13, sayı: 1, ss. 229-243. Ca'feriyân, Resûl, Siyâset ve Ferheng-i Rûzgâr-ı Safevî, Neşr-i İlm, Tahran 1388. Cebecioğlu, Ethem,"Haydar el-Âmülî", DİA, İstanbul 1998, c. XVII, ss. 26-27. Cemâli, Muhammed Kerim, Teşkîl-i Devlet-i Safevî, İntişârât-ı Emîr-i Kebîr, Isfahan 1372. Connel, Michael, The Nimatullahi Sayyids of Taft; A Study of Evolution of a Late Medieval Iranian Sufi Tarikah, Yayınlanmamış Doktora Tezi, Harvard University, 2004.
  11. Corbin, Henry, İslâm Felsefesi Tarihi, çev.: Hüseyin Hatemi, İletişim Yay., İstanbul 2002.
  12. Çelenk, Mehmet, 16. Ve 17. Yüzyıllarda Safevî Şiîliği,