Journals / Gaziosmanpaşa Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi / 2019 / Cilt: 7 - Sayı: 2

An Evaluation on the Period of Śabūąī Ahmed Dede’s the Shaykh of Yenikapi Mawlawī House

Sabûhî Ahmed Dede’nin Yenikapı Mevlevîhânesi Şeyhliği Dönemine Dair Bir Değerlendirme

Pages
123–146
Publication Date
2022-10-19
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

From the foundation of Yenikapı Mawlawī House to the end of Śabūąī Ahmed Dede period, including Śabūąī’s death, we have offered our views on the process.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Śabūąī Ahmed Dede, one of the XVII.
📊
Key Findings & Data:Century Mawlawiyya shaykhs, is a member of the Mawlawī House of Yenikapi. Śabūąī went to Konya and entered Bostan Çelebi and Abū Bakr Çelebi, who performed his first Śūfism experience with Kasım Baba.
💡
Conclusion & Impact:From the foundation of Yenikapı Mawlawī House to the end of Śabūąī Ahmed Dede period, including Śabūąī’s death, we have offered our views on the process.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

Śabūąī Ahmed Dede, one of the XVII. Century Mawlawiyya shaykhs, is a member of the Mawlawī House of Yenikapi. Śabūąī went to Konya and entered Bostan Çelebi and Abū Bakr Çelebi, who performed his first Śūfism experience with Kasım Baba. He con- tinued his education in Konya for thirteen years and eventually became Mawlawī’s Dede then he became the shaykh in the Damascus Mawlawī house and in his, Śabūąī Dede who was appointed to the shaykh of Damascus Mawlawī house made the commentary of the couplets he had chosen from mathnavī in his work called Ikhtıyārāt-ı Śabūąī. In this article, an evaluation of the coming of Mawlawiyya orderto Istanbul and the his- tory of Yenikapı Mawlawī house is made. Some information in the sources, especially about Yenikapı Mawlawī shaykh, has been reassessed and new determinations have been made. The information given about Kemal Ahmed Dede, Dogānī Ahmed Dede and Śabūąī Ahmed Dede was deemed to be in need of correctıon. We have re-scanned the sources of the period and evaluated the new information and findings. Firstly, XVII. century, the general status of the sect in Istanbul, the arrival of Mawlawī in Istanbul and other sects operating in this period and the representatives were given information about. From the foundation of Yenikapı Mawlawī House to the end of Śabūąī Ahmed Dede period, including Śabūąī’s death, we have offered our views on the process.

Özet

XVII. Yüz yıl Mevleviyye şeyhlerinden Sabûhî Ahmed Dede Yenikapı Mevlevîhânesi’ne mensup isimlerdendir. İlk tasavvuf tecrübesini Kasım Baba’nın yanında gerçekleştiren Sabûhî, Konya’ya gidip Bostan Çelebi ve Ebû Bekir Çelebi’ye intisap etmiştir. On üç yıl Konya’da seyr ü sülûk eğitimini sürdürmüş ve sonunda Mevlevî dedesi olmuştur. Şam Mevlevîhânesi şeyhliğine tayin edilen Sabûhî Dede, Şam’da telif ettiği İhtiyârât-ı Sabûhî adlı eserinde Mesnevî’den intihap ettiği beyitlerin şerhini yapmıştır. Bu makale- de, Mevlevîliğin İstanbul’a gelişi ve Yenikapı Mevlevîhânesi’nin tarihçesine dair bir de- ğerlendirme yapılmıştır. Yenikapı mevlevî şeyhleri Kemal Ahmed Dede, Doğânî Ahmed Dede ve Sabûhî Ahmed Dede hakkında şimdiye kadar verilen bilgiler tashihe muhtaçtır. Bu sebeple döneme ait kaynaklar yeniden taranmış, ulaşılan bilgi ve bulgular üzerin- den yeni veriler ortaya konulmuştur. Çalışmada öncelikle XVII. yüzyılda İstanbul’daki tarikatların genel durumu, Mevlevîliğin İstanbul’a gelişi ve bu dönemde faâliyet göste- ren diğer tarikatlar ve temsilcileri hakkında bilgi verilmiştir. Biz de bu bilgiler ışığında Yenikapı Mevlevîhânesi’nin kuruluşundan Sabûhî’nin vefatına kadar olan sürece dair görüşlerimizi aktardık.

🔖

Cite This Article

KIZILKAYA, M. (2022). An Evaluation on the Period of Śabūąī Ahmed Dede’s the Shaykh of Yenikapi Mawlawī House. Gaziosmanpaşa Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Cilt: 7 - Sayı: 2, 123–146. https://ajindex.com/articles/520733

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (16)

  1. Ahmed Dede, Sahîh. Mevlevîlerin Tarihi. Haz. Cem Zorlu. İstanbul: İnsan Yayınları, 2003.
  2. Akkuş, Mehmet. “İsmail Rûmî”. Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi. 23: 120. İstan- bul: TDV Yayınları, 2003.
  3. Algül, Abdulkadir. Sabûhî Ahmed Dede, Hayatı, Eserleri ve “İhtiyarat-ı Sabûhî” Adlı Eseri (1-100. Varak). Yüksek Lisans Tezi, Atatürk Üniversitesi, 2007 Atâî, Nev‘îzâde. Zeyl-i Şekâik. Ankara:
  4. TBMM Kütüphanesi, DM/74-11973. Atâî, Nev‘îzâde. Şekâik-ı Nûmaniye ve Zeyilleri. Hadâiku’l-hakâik fî tekmileti’ş-şekâik. Haz. Abdülkadir Özcan. İstanbul: Çağrı Yayınları,1989.
  5. Aycibin, Zeynep. Kâtip Çelebi Fezleke Tahlil ve Metin I. Doktora Tezi, Mimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi, 2007. Ayvansarâyî, Hafız Hüseyin. Hadîkatü’l-cevâmi‘. İstanbul: Matbaa-i Amire, 1281. Ayvansarâyî, Hafız Hüseyin. Hadikatü’l-cevâmi‘ (Camilerimiz Ansiklopedisi). Haz. İhsan Erzi. İstanbul: Tercüman, 1987. Ayvansarâyî, Hafız Hüseyin. Vefeyât-ı Ayvansarâyî. Haz. Ramazan Ekinci. İstanbul: Bu- hara Yayınları, 2013. Ayvansarâyî, Hafız Hüseyin. İstanbul Câmileri ve Diğer Dînî-Sivil Mimarî Yapılar. Haz. Ahmed Nezih Galitekin. İstanbul: İşaret Yayınları, 2001.
  6. Azamat, Nihat. “İbrahim Efendi-Oğlanlar Şeyhi”. Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklope- disi. 11: 298-300. İstanbul: TDV Yayınları, 2000.
  7. Baz, İbrahim. Abdülahad Nuri. Doktora Tezi, Ankara Üniversitesi, 2004.
  8. Beliğ, İsmail. Nuhbetü’l-âsâr li zeyl-i zübdetü’l-eş‘âr. Haz. Abdulkerim Akdulkadiroğlu. Ankara: Atatürk Kültür Merkezi Yayınları, 1999.
  9. Bolat, Ali. Melâmetîlik. İstanbul: İnsan Yayınları, 2011.
  10. Bursalı, Mehmed Tahir. Osmanlı Müellifleri. Haz. M. A. Yekta Saraç. Ankara: Türkiye Bilimler Akademisi, 2016.
  11. Bursalı, Mehmed Tahir. Osmanlı Müellifleri. Haz. Fikri Yavuz - İsmail Özen. İstanbul: Meral Yayınevi, 1972.
  12. Ceyhan, Semih. İsmail Ankaravi ve Mesnevi Şerhi. Doktora Tezi, Uludağ Üniversitesi 2005.
  13. Çavuşoğlu, Semiramis. The Kadızâdeli Movement: An Attempt of Şerîat-Minded Reform in the Ottoman Empire. Doktora Tezi, Princeton University, 1990.
  14. Çelebi, Kâtip. Mîzânü’l-hak fi ihtiyâri’l-ehak. Ankara: TBMM Kütüphanesi, 209/A, 1948.
  15. Çiçek, Yakup. Harîrizâde Mehmed Kemâlettin Hayatı-Eserleri ve Tibyânu vesâili’l-hakâik fî beyânı selâsili’t-tarâik Muhtevası ve Kaynakları. Öğretim Üyeliği Tezi, İstanbul: İstanbul Yüksek İslâm Enstitüsü, 1982.
  16. Dede, Esrar. Tezkire-i Şu‘arâ-yı Mevlevîyye. Haz. İlhan Genç. Ankara: Atatürk Kültür Merkezi Yayınları, 2000. Eflâkî, Ahmed. Menâkıbü’l-ârifîn. Haz. Tahsin Yazıcı. İstanbul: Hürriyet Yayınları, 1973. Erdo