Journals / Eskiyeni / 2020 / Cilt: 0 - Sayı: 41

The Life, Works and Place of Muayyad al-Jandī in Akbarī Tradition

Müeyyed Cendî’nin Hayatı, Eserleri ve Ekberî Gelenekteki Yeri

Journal
Eskiyeni
Pages
703–730
Publication Date
2022-10-12
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

And also almost all of commentators sometimes made quotations from the his works explicitly and sometimes without naming them.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:The life and works of Muayyad al-Jandī, who wrote the first complete commentary on Muḥyī al-Dīn Ibn al-‘Arabī’s Fuṣūṣ al-ḥikam, contain incompleteness and some inaccura-cies due to the fact that it was prepared based on his work is titled Nafḥa al-Rūḥ and Tuḥfe al-Futūḥ in which he gave information about his biography.
📊
Key Findings & Data:The author’s views on metaphysical issues have not been mentioned, except for the short work, which was written by Abdullaḥ al-Bosnawī upon a question asked to him, named Sharḥ li ba‘ḍi kelām al-Shaykh Muayyad al-Jandī fī Sharḥ Fuṣūṣ al-ḥikam.
💡
Conclusion & Impact:And also almost all of commentators sometimes made quotations from the his works explicitly and sometimes without naming them.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Tasavvuf · Müeyyed Cendî · Ekberiyye

Abstract

The life and works of Muayyad al-Jandī, who wrote the first complete commentary on Muḥyī al-Dīn Ibn al-‘Arabī’s Fuṣūṣ al-ḥikam, contain incompleteness and some inaccura-cies due to the fact that it was prepared based on his work is titled Nafḥa al-Rūḥ and Tuḥfe al-Futūḥ in which he gave information about his biography. The author’s views on metaphysical issues have not been mentioned, except for the short work, which was written by Abdullaḥ al-Bosnawī upon a question asked to him, named Sharḥ li ba‘ḍi kelām al-Shaykh Muayyad al-Jandī fī Sharḥ Fuṣūṣ al-ḥikam. However, Jandī’s being the first Fuṣūṣ al-ḥikam commentator and writing this commentory with the help and signs of Qūnawī made him an important name in the determination of how Ibn al-‘Arabī’s views must be understood and made him an important person that later commenta-tors could not remain unaware of. And also almost all of commentators sometimes made quotations from the his works explicitly and sometimes without naming them.

Özet

Muhyiddîn İbnü’l-Arabî’nin Fusûsu’l-hikem’inin ilk tam şerhini yazan Müeyyed Cendî’nin hayatı ve eserleri, umûmiyetle biyografisine dâir bilgiler verdiği Nefhatü’r-Rûh ve Tuhfetü’l-Fütûh adlı eserinden yola çıkılarak hazırlandığından eksiklik ve yer yer yanlışlıklar içermektedir. Müellifin metafizik konulardaki görüşlerine ise, Abdullah Bosnevî’nin kendisine sorulan bir soru üzerine kaleme aldığı Şerhu li ba‘zi kelâmi’ş-Şeyh Müeyyed el-Cendî fî Şerhi Fusûsi’l-hikem adlı küçük risâle dışında, müstakil olarak hiç değinilmemiştir. Oysa Cendî’nin, ilk Fusûsu’l-hikem şârihi olması ve bu şerhi Konevî’nin işaret ve yardımıyla yazmış olması, onu İbnü’l-Arabî’nin görüşlerinin ilk elden nasıl anlaşıldığının tespitinde, sonraki dönem şârihlerinin kendisinden bîgâne kalamayacağı önemli bir isim haline getirmiş ve hemen hemen tüm şârihler bazen açıkça bazense isim vermeden müellifin eserlerinden nakillerde bulunmuşlardır.

🔖

Cite This Article

Akar, A. M. (2022). The Life, Works and Place of Muayyad al-Jandī in Akbarī Tradition. Eskiyeni, Cilt: 0 - Sayı: 41, 703–730. https://ajindex.com/articles/506480

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (18)

  1. Aclûnî, Ebü’l-Fidâ İsmâil b. Muhammed. Keşfü’l-hafâ ve müzîlü’l-ilbâs ammâ iştehere mine’l-ehâdîs alâ elsineti’n-nâs. thk. Yûsuf b. Mahmûd el-Hâc Ahmed. Dımaşk: Mek-tebetü’l-İlmi’l-Hadîs, 2001. Aga Bozorg Tahrânî, Muhammed Muhsin. ez-Zerîa ilâ tesânifi’ş-Şîa. Tahran: el-Mektebetü’l-İslâmiyye, 1968.
  2. Akar, Ayşe Mine. “Konevî’nin Müeyyed Cendî’ye Tesirleri”. Sadreddîn Konevî Tasavvuf, Felsefe ve Din. ed. Erdal Baykan - Fatih Kaleci. 82-97, Konya, 2018.
  3. Akar, Ayşe Mine. “Üç Müellif Bir Eser: Yazıcızâde Mehmed, Ahmed Bîcân ve Bahâîzâde Abdurrahîm’in Kitâbu’l-müntehâ’ları”. Troia’dan Çanakkale’ye İnsanın, İnancın ve Mekânın İnşası: Değerler ve Şehir. ed. Osman Murat Deniz. 501-506, Çanakkale, 2018.
  4. Akbulut, Kadir. Müeyyidüddîn-i Cendî’nin Nüktetü’l-Aşk Adlı Mesnevisi. Konya: Selçuk Üniversitesi,
  5. Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yüksek Lisans Tezi, 2018.
  6. Alkış, Abdurrahim. Abdurrezzâk Kâşânî ve Şerhu Fusûsi’l-hikem Adlı Eserinin Tahkîk ve Tahlîli. İstanbul:
  7. İstanbul Üniversitesi,
  8. Sosyal Bilimler Enstitüsü, Doktora Tezi, 2008.
  9. Arpaguş, Hatice K. “Sofyalı Bâlî Efendi’nin Kazâ ve Kader Risâlesi ve A‘yân-ı Sâbite Açısından İnsanın Sorumluluğu”. Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 30 (Ocak 2006), 51-88. Bağdâdî, İsmâil Paşa el-. Hediyyetü’l-ârifîn esmâü’l-müellifîn ve âsârü’l-musannifîn. 6 Cilt. Beyrut: Dâru İhyâi’t-turâsi’l-Arabî, 1955. Bağdâdî, Muhammed b. Müeyyed. et-Tevessül ile’t-teressül. nşr. Ahmed Behmenyâr. Tahran, 1315. Barthold, Vasilij Viladimiroviç. Moğol İstilâsına Kadar Türkistan. çev. Hakkı Dursun. Ankara: Türk Tarih Kurumu, 1990.
  10. Baykara, Tuncer. “Konya”. TDV İslam Ansiklopedisi. 26/182-187. Ankara: TDV Yayınları, 2002.
  11. Bayrakdar, Mehmet. “Sadreddin Konevî ve Davûd el-Kayserî”. I. Uluslararası Sadreddîn Konevî Sempozyumu Bildirileri. 33-36. Konya, 2010.
  12. Bayram, Mikâil. “Pervaneoğulları Zamanında İlmî Çalışmalar”. ed. Mehmet Sağlam - v. dğr. Samsun: y.y., 1988.
  13. Bedirhan, Muhammed. Abdülgani Nablusî’nin Vahdet-i Vücûd Müdafaası. İstanbul:
  14. İstanbul Üniversitesi,
  15. Sosyal Bilimler Enstitüsü, Doktora Tezi, 2016.
  16. Bilgin, Azmi. “Osmanlı Kaynaklarına Göre Sadreddîn-i Konevî”. I. Uluslararası Sadreddîn Konevî Sempozyumu Bildirileri. 43-49. Konya, 2010.
  17. Bilgin, Orhan. “Cüveynî, Atâ Melik”. TDV İslam Ansiklopedisi. 8/140-141. İstanbul: TDV Yayınları, 1993.
  18. Brockelmann, Carl. Târihu’l-edebi’l-Arabî. haz. Mahmûd Fevzi Hicâzî. 10 Cilt. el-Hey’etü’l-Mısriyyetü’l-Âmmetü li’l-Kitâb, 1993. Bursevî, İsmail Hakkı. Kitâbü’l-hitâb. İstanbul: Matbaa-i Kürsiyyü’l-Hakâni