Journals / Eskişehir Osmangazi Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi / 2022 / Cilt: 9 - Sayı: 1

Evaluation of the Fatwas in the Letter of Sheikh Muhammed Diyâuddîn Norşînî in terms of Fiqh

Şeyh Muhammed Diyâuddîn Norşînî’nin Mektûbât’ında Bulunan Fetvaların Fıkhî Açıdan Değerlendirilmesi

Pages
166–188
Publication Date
2022-10-13
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

In addition, the importance of the work in terms of fiqh will be tried to put forward to deal with the sect within which the views he defended, the sources he preferred for permission or perseverance, and the sources he was benefited from.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Sheikh Muhammad Diyâuddîn Norşînî (d.1342/1924), an important person in of Norşîn dervish lodge, is considered one of the spiritual architects of Bitlis and its surroundings.
📊
Key Findings & Data:When we look at the issues which that dealt with in the Mektubat, which is seen that the fiqh issues have a significant place.
💡
Conclusion & Impact:In addition, the importance of the work in terms of fiqh will be tried to put forward to deal with the sect within which the views he defended, the sources he preferred for permission or perseverance, and the sources he was benefited from.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:İslam Hukuku · Fetva · Mektûbât

Abstract

Sheikh Muhammad Diyâuddîn Norşînî (d.1342/1924), an important person in of Norşîn dervish lodge, is considered one of the spiritual architects of Bitlis and its surroundings. Sheikh Muhammed Diyâuddîn, who became famous as Sheikh Hazret, played an active role in the social life of the region as well as his activities of science, guidance, and jihad. Mektubat, which is considered a part of the letter tradition, has an important place in Sufism literature. It has also content that can be issue to assessments in the subject of mysticism, fiqh, and kalam. When we look at the issues which that dealt with in the Mektubat, which is seen that the fiqh issues have a significant place. In this work (Mektubat) which his letters were collected, while issues of fiqh such as “loyalty of sunnah, pray, penance, condolence, marriage, talaq, and iddet (waiting period). On the other hand, he also discussed the provisions of some mystical issues such as a disciple's request for a guide. This case demonstrates that Sheikh Mohammed has a fiqh aspect besides his Sufi character. In this study, Muhammad Diyâuddîn’s Mektûbât will be examined and the issues he has dealt with regarding fiqh and his fatwas will be evaluated. In addition, the importance of the work in terms of fiqh will be tried to put forward to deal with the sect within which the views he defended, the sources he preferred for permission or perseverance, and the sources he was benefited from.

Özet

Norşîn dergâhının temsilcilerinden Muhammed Diyâuddîn Norşînî (ö.1342/1924), Bitlis ve çevresinin manevî mimarlarından biri olarak kabul edilir. “Şeyh Hazret” olarak şöhret bulan Muhammed Diyâuddîn tedrîs, tebliğ ve İslam adına yaptığı cihat faaliyetleriyle birlikte, yörenin ictimaî alanında faal rol oynamıştır. Tasavvuf literatüründe mektûbât geleneğinin bir parçası sayılabilecek mektupları; tasavvuf, fıkıh ve kelam alanında değerlendirmelere konu olabilecek içeriğe sahiptir. Mektûbât’ta ele aldığı meselelere bakıldığında fıkhî konuların ciddi bir yekûn tuttuğu görülmektedir. Mektuplarının derlendiği bu eserinde “sünnete ittibâ, namaz, keffâret, taziye, nikâh, talâk ve iddet” gibi fıkıh meseleleri ele alınmıştır. Bu durum Muhammed Diyâuddîn’in tasavvufî kişiliğinin yanında fıkhî yönünün de olduğunu göstermektedir. Bu çalışmada, Muhammed Diyâuddîn’in Mektûbât’ı incelenerek fıkıhla ilgili ele aldığı meseleler ve verdiği fetvalar değerlendirilmeye çalışılmıştır. Ayrıca, serdettikleri görüşleri hangi mezhep çerçevesinde ele aldığı, ruhsat veya azimeti tercih ettiği ve istifade ettiği fıkhî kaynakları ele almaya çalışarak eserin fıkıh açısından önemi ortaya konulmaya çalışılmıştır.

🔖

Cite This Article

ASLAN, M. (2022). Evaluation of the Fatwas in the Letter of Sheikh Muhammed Diyâuddîn Norşînî in terms of Fiqh. Eskişehir Osmangazi Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Cilt: 9 - Sayı: 1, 166–188. https://ajindex.com/articles/505662

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (9)

  1. Acar, Halil İbrahim. “İddet”. Diyanet İslâm Ansiklopedisi. İstanbul: TDV Yayınları 2000.
  2. Acar, Halil İbrahim. “Talâk”. Diyanet İslâm Ansiklopedisi. İstanbul: TDV Yayınları 2010.
  3. Arı, Abdüsselam. “İslam Hukukuna Göre Hukuk ve Ceza Davalarında Zamanaşımı”. İstanbul Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi. sayı: 11, yıl 2005.
  4. Arı, Abdüsselam. “Hz. Ömer'in Ebû Musa el-Eş'ari'ye Gönderdiği Mektubun Yargılama Hukuku Açısından Analizi”, İslam Hukuku Araştırmaları Dergisi, s: 2, 2003.
  5. Ateş, Süleyman. Cüneyd-i Bağdâdî Hayatı, Eserleri ve Mektupları. İstanbul: Yeni Ufuklar Neşriyat ts. Bâ ‘Alevî, Abdurrahman b. Muhammed b. Hüseyn. Buğyetu’l-müsterşidin fî talhîsi fetâvâ badi’l-eimmeti mine’l-muteahirrîn. Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye. Beyrut 1998. Bağdadî, Mevlânâ Halid. Mektûbât eş-Şeyh el-Müceddidî Mevlânâ Hâlid en-Nakşibendî el-Bağdâdî eş-Şehrezûrî. ed. Muhammed Ali Karadağî. İstanbul: Hâşimi Yayınevi 2015.
  6. Başar, Yeliz. Nakşbendî-Hâlidî Şeyhi Muhammed Ziyâeddîn Nurşînî’nin Hayatı ve Mektûbât’ındaki Tasavvufî Görüşleri. Çorum: Yüksek Lisans Tezi 2018.
  7. Bayraklı, Davut. “Gazi Mürşid Şeyh Muhammed Diyauddin”, Semerkand Aylık Tasavvufî Dergi. İstanbul: 2016. sayı: 207. Baz, İbrahim. “Osmanlı’dan Cumhuriyet’e Norşin Dergâhı ve Şeyh Abdurrahman-ı Tâğî”. Tasavvuf İlmî ve Akademik Araştırma Dergisi. İstanbul: 2014, yıl: 15, sayı: 34. Bedir, Murteza. “Sünnet”. Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi. İstanbul: TDV Yayınları. 2004. Beyhakî, Ebû Bekr Ahmed b. Hüseyn. es-Sünenu’l-Kübrâ. thk. Muhammed Abdulkâdir ‘Atâ. Beyrut: Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye 2003. Beyhakî, Ebû Bekr Ahmed b. Hüseyn. Şu‘abi’l-İmân. thk. Muhammed Abdulkâdir ‘Atâ. Bombay: Mektebetü’r-Rüşd 2003. Buhârî, Muhammed b. İsmail el-Buhârî, es-Sahîh. thk. Muhammed Zuheyr b. Nâsır en-Nâsır. Beyrut: Dâru’t-Tavki’n-Necât 1422. Çakır, Mehmet Saki Seyyid Tâhâ Hakkârî ve Nehrî Dergâhı: 19. Yüzyılda Nakşibendî- Hâlidîlik. İstanbul: Semerkand Yayınları 2017.
  8. Çetin, Zeynep. Hz. Ömer’in İdarecilerine Gönderdiği Mektupların İslam Hukuku Açısından Tahlili, Erzincan: SBE 2019.
  9. Gezer, Arif. “Hâlidî Kolundan “Nurşinli Şeyh Muhammed Diyauddin’e Ait Mektubat’ın Hadis İlmi Açısından Değerlendirilmesi”. Mevlânâ Hâlid-i Bağdâdî ve Hâlidîliğin Bingöl ve Çevresi Üzerindeki Etkisi Sempozyumu, Bingöl: 04-05 Mayıs 2017. 431-444. Elbânî, Ebû Abdurrâhman Muhammed Nasiruddin. Silsiletu’l-ahâdîsi es-sahîhe Riyad: Mektebetu’l-Meârîf. 1996. Ensârî, Zekeriyya b. Muhammed. Esna’l-metâlib fî şerhi Ravdi’t-Tâlib. Kahire: Dâru’l-Kitâbi’l-İslâmî, ty. Ens