Journals / Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi / 2010 / Cilt: 51 - Sayı: 2

The Nature of Establishment of a Contract (In’ikad)

İn‘ikâdın (Akdin Hukukî Varlık Kazanması) Mahiyeti

Pages
93–124
Publication Date
2010-08-01
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

The fact that the divine source of this legal system necessitates dual enforcement for illegitimate actions, in this world and here after, increases the importance of the subject even more

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:The Nature of Establishment of a Contract (In’ikad)As a social being, mankind is in need of certain things to survive.
📊
Key Findings & Data:At the top of such needs come nutrition, accomodation and family.
💡
Conclusion & Impact:The fact that the divine source of this legal system necessitates dual enforcement for illegitimate actions, in this world and here after, increases the importance of the subject even more
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:İslâm Borçlar Hukuku · akit · in‘ikâd

Abstract

The Nature of Establishment of a Contract (In’ikad)As a social being, mankind is in need of certain things to survive. At the top of such needs come nutrition, accomodation and family. Meeting these needs requires entering into contractual relationships which bring about rights and duties. Required conditions must be met in order for private properties to be inherited by third parties and for the legitimacy by way of marriage, of intimacy between men and women who are forbidden by religion in principle. Accordingly, it is highly important to study conditions required at the stages of formation of a contract, its acquiring legal presence and gaining full legitimacy. The fact that the divine source of this legal system necessitates dual enforcement for illegitimate actions, in this world and here after, increases the importance of the subject even more

Özet

Sosyal bir varlık olan insan, hayatını sürdürebilmek için bazı şeylere ihtiyaç duyar. Beslenme, barınma ve aile bu ihtiyaçların önemlileri arasında yer almaktadır. İhtiyaçların giderilmesi de ikinci şahıslarla haklar ve sorumluluklar doğuran sözleşmeler (akitler) yapmayı gerektirir. Özel mülke dönüştürülmüş olan malların ikinci şahıslara intikalleri ve aslen birbirlerine haram olan kimselerin nikâh yoluyla birlikteliklerinin meşrûiyet kazanması için öngörülen şartların yerine getirilmesi zorunludur. Bu itibarla İslâm hukukuna göre akdin oluşması, hukukî varlık kazanması ve tamamen meşrû bir hale dönüşmesi aşamalarında aranan şartların incelenmesi büyük bir önem arz etmektedir. Kaynağı ilâhî olan bu hukuk siteminde gayrimeşru tasarrufların dünyevî ve uhrevî olmak üzere ikili bir müeyyidesinin bulunması konunun önemini bir kat daha artırmaktadır

🔖

Cite This Article

ÜNAL, A. (2010). The Nature of Establishment of a Contract (In’ikad). Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Cilt: 51 - Sayı: 2, 93–124. https://ajindex.com/articles/490989

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (3)

  1. AHMED ÂSIM, Mütercim Âsım Efendi, el-Okyanûsu’l-Basît fî Tercemeti’l-Kâmûsi’l-Muhît, el-Matbaatü’l-Osmâniyye, (b.y.)1305. ALİ HAYDAR, Efendi (Büyük), Usûl-i Fıkıh Dersleri, el-Mektebetü’l-Mahmûdiyye, İstanbul (t.y.). ALİ HAYDAR, Hoca Emin Efendizâde (Küçük), Durerü’l-Hukkâm Şerhu Mecelleti’l-Ahkâm I, Matbaa-i Tevsî-i Tıbâat, İstanbul 1330. _____, Durerü’l-Hukkâm Şerhu Mecelleti’l-Ahkâm II, Matbaai Ebu’z-Ziyâ, Kostantiniyye 1330. APAYDIN, Hacı Yunus, “Fesâd”, Diyanet İslâm Ansiklopedisi / XXII, Ali Rıza Baskan Güzel Sanatlar Matbaası, İstanbul 1995. _____, “İn‘ikâd”, DİA / XXII, Ali Rıza Baskan Güzel Sanatlar Matbaası, İstanbul 2000. _____, İslâm Hukukunda Hukukî İşlemlerin Hükümsüzlüğü (Basılmamış Doktora Tezi), Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Ankara 1989. _____, “Nehiy”, DİA / XXXII, Türkiye Diyanet Vakfı Yayın ve Matbaacılık, İstanbul 2006. AYNÎ, Ebû Muhammed Mahmûd b. Ahmed, el-Binâye fî Şerhi’l-Hidâye, Dâru’l-Fikr, Beyrut 1990.
  2. BARDAKOĞLU, Ali, “Butlân”, DİA, Ali Rıza Baskan Güzel Sanatlar Matbaası, İstanbul 1992. BENNÂNÎ, Abdurrahman b. Cadullah, Hâşiyetü’l-Bennânî alâ Cem’i’l-Cevâmi’, İlim Kitabevi, Diyarbakır (t.y.). BEZDEVÎ, Fahru’l-İslâm, Ebu’l-Hasen Ali b. Muhammed Ebu’l-Usr, Kenzu’l-vusûl ilâ ma’rifeti’l-usul (Abdülaziz el-Buharî, Keşfü’l-esrâr ile birlikte), Dâru’l-Kitâbi’l-Arabî, Beyrut 1997. BUHÂRÎ, Alâuddîn Abdülazîz b. Ahmed, Keşfü’l-Esrâr an Usûli Fahri’l-İslâm el-Bezdevî, Dâru’l-Kitâbi’l-Arabî, Beyrut 1997. BUHÂRÎ, Ebû Abdillah Muhammed b. İsmail, el-Câmiu’s-Sahîh, el-Mektebetü’l-İslâmî, İs- tanbul (t.y.). CESSÂS, Ebû Bekr Ahmed b. Ali er-Râzî, el-Fusûl fi’l-Usûl, Mektebetü’l-İrşâd, İstanbul 1994.
  3. ÇEKER, Orhan, İslâm Hukukunda Akidler, A. H. İ. Yayıncılık, İstanbul 2006. DÂMÂD EFENDİ, Abdullah b. eş-Şeyh Muhammed b. Süleyman, Mecmau’l-Enhur fî Şerhi Mülteka’l-Ebhur, Dâru’t-Tıbâti’l-Âmire, Dersaadet 1319. EBÛ DÂVÛD, Süleyman b. el-Eş’as es-Sicistanî, Sünen, Dâru’l-Hadîs, Kahire 1988. EBÛ ZEHRA, Muhammed, el-Milkiyye ve Nazariyyetü’l-Akd fi’ş-Şerîati’l-İslâmiyye, Dâru’l- Fikri’l-Arabî, Kahire 1977. GAZÂLÎ, Ebû Hâmid Muhammed el-Gazâlî, el-Mustasfâ min ilmi’l-usûl, Dâru’l-Erkâm b. Ebi’l-Erkâm, Beyrut (t.y.). _____, el-Vecîz fi fıkhi’l-İmâm eş-Şâfiî, Dâru’l-Ma’rife, Beyrut 1979. İBN ÂBİDÎN, Muhammed Emîn, Hâşiyetü Reddi’l-Muhtâr ale’d-Dürri’l-Muhtâr, Dâru Kahraman li’n-neşr ve’t-tevzi‘, İstanbul 1984. İBN KUDÂME, Muvaffakuddîn Ebû Muhammed Abdullah b. Ahmed, el-Muğnî, Dâru’l- Kitâbi’l-Arabî, Beyrut (t.y.). _____, Ravdatu’n- Nâz