Journals / Dinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi / 2012 / Cilt: 12 - Sayı: 1

People Who Are Graced, People Who Draw On Themselves The Wrath Of Allah, And People Who Go Astray In Fatiha

FÂTİHA SURESİ'NDE NİMET VERİLENLER GAZABA UĞRAYANLAR ve DALÂLETTE OLANLAR

Pages
219–244
Publication Date
2022-10-11
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

In this assessment, the accuracy of the rumors, approaches of the explicators to the rumors, new comments, their justification of the Prophet`s comment, and verses sent down in Makkah and Hadiths told in Medina will be considered.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:In this paper, a division, which is stated in the sura of Fatiha and sent down at the beginning of Makkah Period, will be studied.
📊
Key Findings & Data:In this sura, people are categorized into three groups such as people who are graced, people who draw on themselves the wrath of Allah, and people who go astray.
💡
Conclusion & Impact:In this assessment, the accuracy of the rumors, approaches of the explicators to the rumors, new comments, their justification of the Prophet`s comment, and verses sent down in Makkah and Hadiths told in Medina will be considered.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

In this paper, a division, which is stated in the sura of Fatiha and sent down at the beginning of Makkah Period, will be studied. In this sura, people are categorized into three groups such as people who are graced, people who draw on themselves the wrath of Allah, and people who go astray. First of all, the terms of grace, wrath, and astray will be interpreted in the frame of Arabic Language Resources and the verses of Quran, then the literal meanings of these terms and their usages about whom will be determined. Furthermore, the related rumors that were told by Prophet Muhammad and his companion will be assessed. In this assessment, the accuracy of the rumors, approaches of the explicators to the rumors, new comments, their justification of the Prophet`s comment, and verses sent down in Makkah and Hadiths told in Medina will be considered.

Özet

Bu makalede Mekke döneminin başlarında nazil olan ve Kur'ân"ın başında yer alan Fatiha Suresi"nde yapılan bir taksim araştırılacaktır. Bu surede insanlar nimet verilenler, gazaba uğrayanlar ve dalâlette olanlar şeklinde üç vasıfla nitelendirilmişlerdir. Öncelikli olarak nimet, gazab ve dâlalet kavramları Arap Dili kaynakları ve Kur'ân âyetleri çerçevesinde ele alınacak, bu kavramların sözlük anlamları ve âyetlerde kimler hakkında kullanıldığı tespit edilecektir. Daha sonra konuyla ilgili Hz. Peygamber"den ve sahabeden yapılan rivâyetler değerlendirilecektir. Bu değerlendirme yapılırken, rivâyetlerin sıhhati, müfessirlerin bu rivâyetlere yaklaşımları, getirdikleri alternatif yorumlar, Hz. Peygamber"in yorumunu gerekçelendirmeleri, âyetin Mekkî, hadisin Medenî olduğu konusu dikkate alınacaktır.

🔖

Cite This Article

ALDEMİR, H. (2022). People Who Are Graced, People Who Draw On Themselves The Wrath Of Allah, And People Who Go Astray In Fatiha. Dinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi, Cilt: 12 - Sayı: 1, 219–244. https://ajindex.com/articles/489293

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (3)

  1. Kur'ân-ı Kerîm. Abdurrezzâk Gbn Hemmâm, (ö. 211), Tefsîru'l-Kur'ân'il-'Azîm, Dâru"l-kutubi"l-,,ılmiyye, Birinci Baskı, Beyrut 1999. Ahmed Gbn Hanbel, eG-geybânî, Müsnedü Ahmed İbn Hanbel, (nşr. Bedreddin Çetiner), IVI, Çağrı Yayınları, Gstanbul, 1992. Âlûsî, Ebu"s-Senâ gihâbuddin Mahmud Gbn Abdillah (ö. 1270/1854), Ruhû'l-Maânî fî Tefsîri'l-Kur'ân'i'l-Azîm ve's-Seb'i'l-Mesânî (nşr. Muhammed Ahmed el-Emed-Umer Abdisselâm es-Selâmî), Dâru Ghyâi"t-Turâsi"l-,,Arabî, Beyrut 2000. Beğavî, Ebû Muhammed el-Huseyn b. Mes"ud el-Ferrâ (ö. 516), Ma'âlimu't-tenzîl (nşr. Muhammed en-Nemr, Osman Dumayriyye, Süleymen Müsellem), Dâru Taybe, Gkinci Baskı, Riyâd 2006. Beyhakî, Ebû Bekr Ahmed Gbn el Hüseyin Gbn Ali (ö. 458/1066), Şu'abu'l-imân, yy., ts. Beyhakî, Ebû Bekr Ahmed Gbn el-Hüseyin Gbn Ali Beyhakî (ö. 458), es-Sünenu'l-Kübrâ, Dâiretü'l-Maârifi'l-Osmaniyye, Haydarabad 1347. Cevherî, Ebû Nasr Gsmail Gbn Hammâd (ö. 400/1009), es-Sıhâh tâcu'l-lüğa ve sıhâhi'larabiyye (nşr. Ahmed Abdulğafûr Atâr), I-VII, Dâru"l-ılm li"l-melâyin, Birinci Baskı, Beyrut 1990.
  2. Derveze, Muhammed Gzzet (ö. 1404/1984), et-Tefsîru'l-hadîs, I-X, Dâru"l-ğarbi"l-Gslâmî, Gkinci Baskı, Kahire 2000. Ebu Hayyân, Muhammed Gbn Yûsuf, el-Bahru'l-muhît (nşr. Sıdkî Muhammed Cemîl), Dâru"l-fikr, Beyrut 1420 Ebu"s-Suûd, Muhammed Gbn Muhammed (ö. 982/1574), İrşâdu'l-akli's-selîm ilâ mezâya'lKur'âni'l-Kerîm, I-IX, Dâru ihyâi"t-turâsi"l-Arabî, Beyrut 1994. Elbânî, Nâsıruddî, Silsiletü'l-ehâdîsi's-sahîha, Mektebetü"l-ma,,arif, Riyad 2002. Halebî, Ahmed Gbn Yûsuf es-Semîn (ö. 756/1355), Umdetu'l-huffâz fî tefsîri eşrafi'l-elfâz (nşr. Muhammed et-Tuncî), I-IV, Âlemu"l-kütüb, Birinci Baskı, Beyrut 1993., ed-Durru'l-masûn fî 'ulûmi'l-kitâbi'l-meknûn (nşr. Ali Muhammed Muavvıd vd.) Dâru"l-kutubi"l-,,ılmiyye, Birinci Baskı, Beyrut 1994 Heysemî, Ebü'l-Hasan Nureddin Ali Gbn Ebî Bekr Gbn Süleyman (1967). Mecme'u'z-Zevâid ve Menbe'u'l-fevâid, Beyrut: Dâru"l-Kitâbi"l-,,Arabî. Huvvârî, Hûd Gbn Muhakkem (ö. ?), Tefsîru Kitâbillâhi'l-azîz, I-IV, Dâru"l-ğarbi"l-Gslâmî, Birinci Baskı, Beyrut 1990.
  3. Gbn Abdilberr, Ebû Ömer Cemaluddin Yûsuf Gbn Abdullah, el-İstîâb fî ma'rifeti'l-ashâb (nşr. Ali Muhammed Muavvıd-Âdil Abdulmevcûd), Dâru"l-kutubi"l-ılmiyye, Beyrut 1995. Gbn Âdil, Ebu Hafs Umer Gbn Ali, el-Lübâb fî 'ulûmi'l-kitâb (nşr 'Âdil Ahmed 'Abdilmevcûd, Ali Muavvıd), Dâru"l-kutubi"l-,,ılmiyye, Birinci Baskı, Beyrut 1998. Gbn ÂGûr, Muhammed Tâhir (ö. 1394/1973), Tefsîru't-Tahrîr ve't-Tenvîr, I-XXX, Dâru Suhnûn, Tunus, ts. Gbn