Journals / Dinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi / 2014 / Cilt: 14 - Sayı: 3

The Rumors Related To Death Announcement And Its Current Practises

ÖLÜM İLANI (NA'Y) İLE İLGİLİ RİVAYETLER ve GÜNCEL UYGULAMALARI

Pages
65–93
Publication Date
2022-10-11
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Moreover, the comments of Islamic scholars related to those rumors were searched and how these hadiths containing opposite meanings need to be understood and its reflections of hadiths to our period were discussed.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:The rumors about the death announcement was examined in this article.
📊
Key Findings & Data:In addition to the rumors banning the death announcement in basic hadith sources, the rumors indicating that the death announcememt was made in the period of the Prophet are also included.
💡
Conclusion & Impact:Moreover, the comments of Islamic scholars related to those rumors were searched and how these hadiths containing opposite meanings need to be understood and its reflections of hadiths to our period were discussed.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

The rumors about the death announcement was examined in this article. In addition to the rumors banning the death announcement in basic hadith sources, the rumors indicating that the death announcememt was made in the period of the Prophet are also included. In this study, the concerned rumors were discussed primarily in terms of evidence and the satus of the narrators were identified in terms of science of hadith. Moreover, the comments of Islamic scholars related to those rumors were searched and how these hadiths containing opposite meanings need to be understood and its reflections of hadiths to our period were discussed.

Özet

Bu makalede ölüm ilanı ile ilgili rivayetler incelenmiştir. Temel hadis kaynaklarında ölüm ilanını yasaklayan rivayetlerin yanında Hz. Peygamber (s.a.s.) zamanında ölüm ilanı yapıldığını gösteren rivayetler de yer almaktadır. Bu çalışmada söz konusu rivayetler öncelikle sened yönünden ele alınmış ve hadis ilmi açısından râvîlerin durumları tespit edilmiştir. Ayrıca İslam âlimlerinin bu rivayetler hakkındaki yorumları araştırılarak zıt anlamlar içeren söz konusu hadislerin nasıl anlaşılması gerektiği üzerinde durulmuş ve rivayetlerin günümüze yansımaları ele alınmıştır.

🔖

Cite This Article

ÇOLAK, A. (2022). The Rumors Related To Death Announcement And Its Current Practises. Dinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi, Cilt: 14 - Sayı: 3, 65–93. https://ajindex.com/articles/489227

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (2)

  1. Ahmed b. Hanbel, Ebû Abdillah Ahmed b. Muhammed (ö. 241/855), Müsnedü'l-İmâm Ahmed b. Hanbel (1-45+5 Fihrist), Tahkik: Şuayb Arnaud ve diğerleri, Müessesetü'r-Risâle, 1999. el-Aynî, Bedruddîn Ebû Muhammed Mahmud b. Ahmed (ö. 855/1450), Umdetü'l-Kârî Şerhu Sahîhi'l-Buhârî (1-25), Dâru İhyâi't-Turâsi'l-Arabî, Beyrut-Lübnan, trs. el-Bâbertî, Muhammed b. Muhammed b. Mahmud Ekmeluddîn Ebû Abdillâh İbnu'ş-Şeyh Şemsuddîn İbnu'ş-Şeyh Cemâluddin er-Rûmî (ö. 786/1383), el-İnâye Şerhu'lHidâye (1-10), Dârul-Fikr, trs. el-Buhârî, Ebû Abdillâh Muhammed b. İsmâil (ö. 256/ 869), Sahîhu'l-Buhârî ( I-VIII), Çağrı yayınları, İstanbul 1992. et-Târîhu'l-Kebîr (1-8 cilt), Dâiretü'l-Meârifi'l-Osmâniyye, Haydarabad, trs. el-Cevherî, Ebû Nasr İsmail b. Hammâd (ö. 393/1002), es-SıhâhTâcu'l-Luğati ve Sıhâhu'lArabiyye (1-6), Tahkik: Ahmed Abdulğafûr Attâr, Beyrut-1987.
  2. Çolak, Ali, Ahmed b. Hanbel'in Cerh ve Ta'dîl Anlayışı, Işık Akademi Yayınları, İzmir 2011. En Son Vefat Eden Sahâbî Olarak Bilinen Âmir b. Vâsile el-Leysî, Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2008/1, c. 7, Sayı: 13, Sayfa: 83-96. Ebû Dâvud, Süleyman b. Eş'âs es-Sicistânî (ö. 275/888), Sünen, (1-5), İstanbul-1992. el-Hatîb el-Bağdâdî, Ebû Bekr Ahmed b. Ali b. Sâbit b. Ahmed b. Mehdî el-Hatîb elBağdâdî (ö. 463/1071), Târîhu Bağdâd (1-16), Tahkik: Beşşâr Avvâd Ma'rûf, 1. Baskı, 2002. İbn Ebî Hâtim er-Râzî, Ebû Muhammed Abdurrahmân b. Muhammed b. İdris b. elMünzir et-Temîmî (ö. 327/938), el-Cerh ve't-Ta'dîl (1-9), Dâru İhyâi't-Turâsi'lArabî, Beyrut- Lübnan 1952. İbn Ebî Şeybe, Ebû Bekr b. Ebî Şeybe Abdullah b. Muhammed b. İbrahim b. Osman elAbsî (ö. 235/849), el-Kitâbu'l-Musannef fi'l-Ehâdîs-i ve'l-Âsâr (1-7), Tahkik: Kemal Yusuf el-Hût, Mektebetü'r-Rüşd, Riyâd 1409, İbnü'l-Esîr, Mecdüddîn el-Mübârek b. Muhammed el-Cezerî (ö. 606/1209), en-Nihâye fî Ğarîbi'l-Hadîs ve'l-Eser (1-5), Dâru'l-Fikr, Beyrut, trs. İbn Hacer, Ebu'l-Fadl Ahmed b. Ali b. Muhammed b. Ahmed b. Hacer el-Askalânî (ö. 852/1447), Tehzîbü't-Tehzîb (1-12), Matbaatu Dâiretu'l-Maârifi'n-Nizâmiyye, 1. Baskı, 1326. Fethu'l-Bârî bi-Şerhi Sahîhi'l-Buhârî (1-13), Dâru'd-Deyyân Li't-Turâs, Kahire 1986. el-İsâbe fî Temyîzi's-Sahâbe (1-8), Tahkik: Âdil Ahmed Abdülmevcûd, Dâru'l-Kütübi'l- İlmiyye, Beyrut, 1415. İbn Hibbân, Muhammed b. Hibbân b. Ahmed b. Hibbân b. Muâz b. Ma'bed el-Büstî (ö. 354/965), Sahîhu İbn Hibbân (1-9), Dâiretü'l-Maârifi'l-Osmâniyye, 1973. İbnu'l-Humâm, Kemaluddin Muhammed b. Abdilvâhid es-Sivâsî (ö. 861/1456), Fethu'lKadîr (1-10), Dâr