Journals / Dinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi / 2017 / Cilt: 17 - Sayı: 3

The Rules and Principles of transmission Pointed in the Holy Qur'an

KUR'ÂN-I KERİM'DE İŞÂRET EDİLEN BAZI RİVÂYET KÂİDE VE ESASLARI

Pages
73–106
Publication Date
2022-10-11
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

As a result, since our knowledge of the Prophet (sas) is based on news, the tradition of “transmission”, which is the means of obtaining this knowledge, has a very important place in all religious studies, especially in the science of hadith

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Information sharing and report transfer is an important need that continues throughout human history.
📊
Key Findings & Data:Although a variety of precautions have been taken so that this communication can be done in a healthy way, it still has not reached a complete solution.
💡
Conclusion & Impact:As a result, since our knowledge of the Prophet (sas) is based on news, the tradition of “transmission”, which is the means of obtaining this knowledge, has a very important place in all religious studies, especially in the science of hadith
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

Information sharing and report transfer is an important need that continues throughout human history. Although a variety of precautions have been taken so that this communication can be done in a healthy way, it still has not reached a complete solution. The manner in which prophets deliver the revelations received from Allah to people constitutes the ideal example for mankind in this regard. When you look at the Qur'an from this point of view, there are too many verses referring to points where attention should be paid when the reports are being transfered. While some of them point directly to this topic, some of them are pointing indirectly. In this work, some of them will be handled and they will be listed in some titles. As a result, since our knowledge of the Prophet (sas) is based on news, the tradition of “transmission”, which is the means of obtaining this knowledge, has a very important place in all religious studies, especially in the science of hadith

Özet

Bilgi paylaşımı ve haber nakli insanlık tarihi boyunca devam ede gelen önemli bir ihtiyaçtır. Bu ihtiyacın karşılanması ve insanlar arasındaki iletişimin sağlıklı bir şekilde devam edebilmesi her dönemde önemini korumuştur. Peygamberlerin Allah'tan aldıkları vahiyleri insanlara ulaştırma biçimleri bu konuda insanlık için ideal örnekliği oluşturmaktadır. Kur'ân-ı Kerim'de nakledilen bilginin aslına uygunluğunun araştırılması, zanna tabi olunmaması, iftira atılmaması ve yalan söylenmemesi gibi haber naklinde dikkat edilmesi gereken temel kaidelere işaret eden birçok âyet bulunmaktadır. Sahâbe, bu âyetler çerçevesinde, o günün en önemli iletişim aracı olan haberin sözlü naklinde nasıl bir tavır takınmaları gerektiğini öğrenmiştir. İlgili âyetlerin bazısı bu konuya direk olarak işâret ederken, bir kısmı da dolaylı olarak değinmektedir. Neticede herhangi bir haber karşısında bile araştırmaya yapmaya teşvik edilen Müslümanlar, Hz. Peygamber'den kendilerine bir şey nakledildiğinde daha hassas davranmışlardır. Çalışmamızda bunlara temas edilecek olup, bazı başlıklar halinde sıralanacaktır. Özellikle hadis ilmi başta olmak üzere, bütün dinî ilimlerde vazgeçilmez bir yere sahip olan rivâyet geleneğinin esaslarını âyetlerde açıkça bulmak mümkündür

🔖

Cite This Article

ARSLAN, A. (2022). The Rules and Principles of transmission Pointed in the Holy Qur'an. Dinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi, Cilt: 17 - Sayı: 3, 73–106. https://ajindex.com/articles/489126

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (12)

  1. Abdülğanî Abdülhâlık, Hücciyyetü's-sünne, Dâru'l-vefâ, baskı y.y., 1413/1993.
  2. Ahmed Naim, Sahîh-i Buhârî Muhtasarı Tecrîd-i Sarîh Tercemesi ve Şerhi, Diyânet İşleri Başkanlığı Yayınları, Ankara, 1991.
  3. Aksu, Ali, "İfk Olayı Üzerine Bir Değerlendirme", Cumhuriyet Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, cilt: 8, sayı 1, Haziran, 2004, Sivas, ss.1-21.
  4. Arapkirli Hüseyin Avni, İlm-i Kelam, İstanbul 1331, s. 115-150.
  5. Aydınlı, Abdullah, Hadis Istılahları Sözlüğü, Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Vakfı Yayınları, İstanbul, 2015. el-Aynî, Bedrüddin Mahmûd b. Ahmed, Umdetü'l-kârî şerhu sahîhi'l-Buhârî, I-XXV., Dâru'l-kütübü'l-ilmiyye, Beyrut, 2001.
  6. Başaran, Selman-M. Ali Sönmez, Hadis Usûlü ve Tarihi, Emin Yayınları, Bursa, 2010. Buhârî, Muhammed b. İsmâîl, Sahîhu’l-Buhârî, Dâru İbn-i Kesir, Dımaşk, 2002.
  7. Çağrıcı, Mustafa, "Sıdk", Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi, İstanbul, 2009, c. 37, s. 98-100.
  8. Çakan, İsmail Lütfi, Hadis Edebiyatı Çeşitleri-Özellikleri Faydalanma Usulleri, Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Yayınları, İstanbul, 2009. Cessâs, Ahmed b. Ali er-Râzî, el-Fusûl fi’l-usûl (thk. Acîl Câsim en-Neşmî), I-IV, Kuveyt, 1994. Ebû Bekr el-Hatîb el-Bağdâdî, Takyîdü'l-ilm, thk. Sa'd Abdulğaffar Ali, Kâhire, 2008. Ebû Dâvûd, Süleyman b. Eş‘as es-Sicistânî, Kitâbu's-sünen, thk. Muhammed Avvâme, Cidde, 2004.
  9. Elmalılı Hamdi Yazır, Hak Dini Kuran Dili, I-X, 3. Baskı,
  10. Eser Neşriyat ve Dağıtım, İstanbul, 1979.
  11. Gündoğar, Hamdi “Kur’an’da Hz. Peygamber’e (s.a.s.) İtaat”, IV. Kutlu Doğum Sempozyumu Kur’an ve Hz. Peygamber (s.a.v.), Şanlıurfa, 2010, s.177. el-Hatîb el-Bağdâdî, Ebû Bekr Ahmed b. Ali b. Sâbit el-Bağdâdî, Takyîdü'l-ilm, thk. Yûsuf el-Uş, Beyrût, 1974. ………, el-Kifâye fî ma'rifeti usûl-i ilmi'r-rivâye, thk. Ebû İshâk ed-Dimyâtî, Dâru'l-Hüdâ, Meyt Ğamr, 2003.
  12. İbn Abdilber, Ebi'l-Ömer Yûsuf en-Nemerî el-Kurtubî, Câmi'u beyâni'l-ilm ve fadlih, I-II, Dâru'l-kütübi'l-'ilmiyye Beyrût ts. İbn Ebû Hâtim, Ebû Muhammed Abdurrahman b. Muhammed b. İdris er-Râzî, Tefsirü'l-Kur'âni'l-azîm müsneden 'ani'r-Resûlillahi (s.a.v.) ve'sahâbeti ve't-tâbiîn, thk. Es'ad Muhammed et-Tayyib, I-X, Mekke, 1417/1997. İbnü’l-Cevzî, Ebü'l-Ferec Cemâlüddîn Abdurrahman b. Ali b. Muhammed el-Bağdadi, Nüzhetü'l-a'yüni'nnevâzir fî ilmi'l-vücûh ve'n-nezâir, Müessesetü'r-risâle, Beyrût, 1984. ………,Kitâbu’l-Mevdûât, tahk. Abdurrahman Muhammed Osman, Beyrût, 1983. İbn Kesîr, Tefsîru'l-Kur'âni'l-azîm, Kahire, 2000. İbn Mâce, Ebû Abdillah Muhammed b. Yezîd el-Kazvinî, es-Sünen, Dâru