Journals / Dinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi / 2018 / Cilt: 18 - Sayı: 1

SIHHAT VE DELÂLET AÇISINDAN RÂVİNİN RİVAYETİNE MUHALİF AMELİ

Pages
131–164
Publication Date
2022-10-11
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Bu önemine binâen fıkıh usûlüeserlerinde râvinin rivayetine muhalif ameli üzerinde durulur ve şayet râvi rivayetinemuhalif amel etmişse delil olan rivayeti mi yoksa ameli mi olduğu tartışılır.Bu çalışma Hanefî kaynaklar özelinde genelde sahabî râvi üzerinde tartışılan“râvinin rivayetine muhalif ameli” konusunu farklı yönleriyle ele alacak ve rivayetinsıhhatini araştıran muhaddislere “râvinin muhalif ameli rivayeti hakkında ne söyler?” sorusuna odaklanacaktır.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:İslamî literatürde rivayet, önemini Hz.
📊
Key Findings & Data:Peygamber ile olan ilişkisi kadarrâviler tarafından nakledilmeye değer görülmesine bağlıdır.
💡
Conclusion & Impact:Bu önemine binâen fıkıh usûlüeserlerinde râvinin rivayetine muhalif ameli üzerinde durulur ve şayet râvi rivayetinemuhalif amel etmişse delil olan rivayeti mi yoksa ameli mi olduğu tartışılır.Bu çalışma Hanefî kaynaklar özelinde genelde sahabî râvi üzerinde tartışılan“râvinin rivayetine muhalif ameli” konusunu farklı yönleriyle ele alacak ve rivayetinsıhhatini araştıran muhaddislere “râvinin muhalif ameli rivayeti hakkında ne söyler?” sorusuna odaklanacaktır.
🔬Design:Review & Systematic Survey
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Rivayet · Râvinin Ameli · Sıhhat

Özet

İslamî literatürde rivayet, önemini Hz. Peygamber ile olan bağından alır. Ancakrivayetin varlık sahnesinde kalabilmesi, Hz. Peygamber ile olan ilişkisi kadarrâviler tarafından nakledilmeye değer görülmesine bağlıdır. Bu nedenle rivayetlerinsıhhati genelde râviler üzerinden yapılır. Bu önemine binâen fıkıh usûlüeserlerinde râvinin rivayetine muhalif ameli üzerinde durulur ve şayet râvi rivayetinemuhalif amel etmişse delil olan rivayeti mi yoksa ameli mi olduğu tartışılır.Bu çalışma Hanefî kaynaklar özelinde genelde sahabî râvi üzerinde tartışılan“râvinin rivayetine muhalif ameli” konusunu farklı yönleriyle ele alacak ve rivayetinsıhhatini araştıran muhaddislere “râvinin muhalif ameli rivayeti hakkında ne söyler?” sorusuna odaklanacaktır.

🔖

Cite This Article

ÖZÜDOĞRU, B. (2022). SIHHAT VE DELÂLET AÇISINDAN RÂVİNİN RİVAYETİNE MUHALİF AMELİ. Dinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi, Cilt: 18 - Sayı: 1, 131–164. https://ajindex.com/articles/489100

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (5)

  1. A'zamî, Muhammed Mustafa, İslam Fıkhı ve Sünnet -Oryantalist Schacht'a Reddiye-, Mustafa Ertürk (çev.), İZ Yayıncılık, İstanbul 2010. Abdulazîz el-Buhârî, Abdulaziz Ahmed b. Muhammed, Keşfü'l-esrâr Şerhu Usûli'l-Pezdevî, 4 cilt, Dâru'lkitâbi'l- İslâmî, yy. ty. Abdülmuttalib, Rıfat Fevzi, Tevsîku's-sünne fi'l-karni's-sânî'l-hicrî ususuhû ve't-ticâhâtuhû, Mektebetü'l- Hâncî, Mısır 1981.
  2. Ahmed b. Hanbel, Ebû Abdillah, Müsnedi'l-imam Ahmed b. Hanbel, Şuayb Arnaut vd. (thk.), Müessetü'r- risâle, y.y. 2001.
  3. Akgün, Hüseyin, Goldziher ve Hadis, Araştırma, Ankara 2014. --------, "Şam Bölgesinde Rivayet Edilen Hadislerin 'Bölgesellik' Açısından Tahlili", Amasya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 4/7/(2016), s. 7-32.
  4. Aktepe, İshak Emin, Erken Dönem İslâm Hukukçularının Sünnet Anlayışı, İnsan Yayınları, İstanbul 2010. Âmidî, Ebu'l-Hasen Ali b. Ebî Ali, el-İhkâm fî usûli'l-ahkâm, Abdurrezzak Afifî (thk.), 4 cilt, el- Mektebetü'l-İslamî, Dımeşk ty. Aydınlı, Abdullah, Hadis Istılahları Sözlüğü, Hadisevi, İstanbul 2006. Aynî, Ebû Muhammed Mahmud b. Ahmed Bedrudddîn, Umdetü'l-kâri Şerhu Sahih-i Buharî, 25 cilt, Dâru ihyai't-turâsi'l-arabî, Beyrut ty. Beyhakî, Ahmed b. Huseyn b. Ali, es-Sünenü'l-kübrâ, Muhammed Abdulkadir Ata (thk.), 10 cilt, Dâru'l-kütübi'l-ilmiyye, Beyrut 2003. --------, Ma'rifetü's-sünen ve'l-âsâr, Abdulmu'tî Emîn el-Kalâcî (thk.), 15 cilt, Câmiatü'd-dirâsâti'l-İslâmî, Pakistan 1991. Buharî, Muhammed b. İsmail, el-Câmiu'l-Müsnedü's-Sahîhu'l-Muhtasar min Umûri Resûlillahi ve Sünenihi ve Eyyâmihî, Muhammed Züheyr b. Nâsır (thk.), IX cilt, Dâru Tûki'n-Necât, yy. h.1422. --------, Kurretü'l-ayneyn biraf'i'l-yedeyn, Ahmed eş-Şerîf (thk.), Dâru'l-erkam li'n-neşr ve't-tevzî', Kuveyt 1983. Cessâs, Ahmed b. Ali, el-Fusûl fi'l-usûl, 4 cilt, Vuzâratü'l-evkâfi'l-Kuveytiyye, Kuveyt 1994. Cüveynî, Abdulmelik b. Abdillah, el-Burhan fî usûli'l-fıkh, Salâh b. Muhammed (thk.), 2 cilt, Daru'lkütübi'l- ilmiyye, Beyrut 1997. Dârekutnî, Ebu'l-Hasen Ali b. Ömer, es-Sünen-i Dârekutnî, Şuayp Arnaut vd. (thk.), 5 cilt, Müessesetü'r- risâle, Beyrut 2004. Dârimî, Ebû Muhammed Abdullah b. Abdirrahman, Sünenü'd-Dârimî, Hüseyin Selîm ed-Dârânî (thk.), IV cilt, Dâru'l-müğnî, Suudi Arabistan 2000. Debûsî, Ebû Zeyd Abdillah, Takvîmü'l-edille fî usûli'l-fıkh, Halîl Muhyiddin el-Meyyis (thk.), Dâru'lkütübi'l- ilmiyye, yy. 2001. Dumeynî, Misfir b. Gurmullah, Hadiste Metin Tenkidi, İlyas Çelebi vd. (çev.), Kitapevi, İstanbul 1997.
  5. Düzenli, Muhittin, Hadislerde Gizli Kusurlar -İllet ve