Journals / Current perspectives in social sciences (Online) / 2022 / Cilt: 26 - Sayı: 2

The Impact of Calligraphy on the Architecture of Mosques

Hüsn-i Hat ve Cami Mimarisine Katkıları

Pages
216–222
Publication Date
2022-10-12
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

In this study, besides the features of Hüsni calligraphy, its different uses in mosque decorations are included.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Calligraphy has a special place in Islamic culture.
📊
Key Findings & Data:The inscriptions on the mosques, which are known as the most prominent places of Islamic buildings, were also used to decorate the interior and exterior of the building by adding a spiritual value to the buildings as well as aesthetic feature.
💡
Conclusion & Impact:In this study, besides the features of Hüsni calligraphy, its different uses in mosque decorations are included.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

Calligraphy has a special place in Islamic culture. In addition to its functionality, calligraphy has become an aes thetic value, competing with the paintings in western art. Calligraphy is used as an aesthetic value not only on plates but also in manuscript books, decrees, diplomas, interior and exterior wall decorations of mosques, in scriptions of various buildings, tombstones and architectural works. Muslims kept the art of calligraphy alive by writing the entire Quran and individual verses in different shapes and sizes, and calligraphers tried to show this art in every aspect of their lives and to exhibit it in the most beautiful way. One of the most important application areas of calligraphy is mosques. The inscriptions on the mosques, which are known as the most prominent places of Islamic buildings, were also used to decorate the interior and exterior of the building by adding a spiritual value to the buildings as well as aesthetic feature. In this study, besides the features of Hüsni calligraphy, its different uses in mosque decorations are included.

Özet

slam kültüründe hat sanatının özel bir yeri vardır. Hat sanatı işlevselliğinin yanında, estetik bir değer haline gelerek, batı sanatındaki resim tablolarıyla yarışır hale gelmiştir. Hat sanatı, Sadece levhalarda değil el yazması kitaplarda, fermanlarda, diplomalarda, camilerin iç ve dış duvar süslemelerinde, çeşitli yapıların yazıtlarında, mezar taşları üzerinde ve mimari eserlerde estetik bir değer olarak kullanılmaktadır. Müslümanlar kutsal kitabı Kur’anın tümünü veya tek tek ayetleri farklı şekil ve boyutlarda yazarak hat sanatını canlı tutmuş, hattatlar hayatlarının her alanında bu sanatı göstermeye ve en güzel şekilde sergilemeye çalışmışlardır. Hat sanatının özellikle görsel gücü yüksek uygulama alanlarından biride Müslüman aleminin kutsal mekanları olan camilerdir. İslami yapıların önde gelen mekanları olarak bilinen camilerdeki yazıtlar, yapılara estetik özellik yanında manevi bir değer katarak yapının iç ve dış mekanını tezyin etmek amacıyla da kullanılmıştır. Bu çalışmada Hüsni hat sanatının özellikleri yanında cami süslemelerindeki farklı kullanımlarına yer verilmektedir.

🔖

Cite This Article

BERKLİ, Y., MAHBOUBI, V. (2022). The Impact of Calligraphy on the Architecture of Mosques. Current perspectives in social sciences (Online), Cilt: 26 - Sayı: 2, 216–222. https://ajindex.com/articles/481875

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (16)

  1. Akbulut, N., & Erarslan, A. (2017). Türkiye’de Çağdaş Cami Mimarisi Tasarımında Yenilikçi Yaklaşımlar. İstanbul Aydın Üniversitesi Dergisi, 9(3), 35-59.
  2. Alparslan, A. (1990). “İslâm Yazı Sanatı”. Doğuştan Günümüze Büyük İslâm Tarihi, XIV. Çağ Yayınları.
  3. Alparslan A. (2000) “MİR İmad”. TDV İslam Ansiklopedisi, 22, 170-171.
  4. Berk, S. (2013). Devlet-i Aliyye’den Günümüze Hat Sanatı. İnkılâb Basım Yayım. Berk, S. (2018). Eski Camilerin Kaybolan Güzelliklerinden Biri: Hüsn-i Hat Levhaları. İslam Medeniyeti Araştırmaları Dergisi (İMAD) (The Journal of Islamic Civilization Studies), 3(1), 97-123. [Crossref] Bımanıyan, M. (2012). Kitabelerin Camilerdeki Atmosferini Yüceltmedeki Rolü. Tahran, Mimarlık ve İslami Şehircilik Üzerine Yapılan İlk Konferans Bildirisi. Burckhardt, T. (1994). Aklın Aynası Geleneksel Bilim ve Kutsal Sanat Üzerine Denemeler. (çev. V. Ersoy), İnsan Yayınları.
  5. Baysal, A. F. (2014). Üç Şerefeli Camii Avlu Revaklarinda Bulunan XV. Yüzyıl Kalem İşi Uygulamalı Hat Örnekleri. İSTEM, 12(23), 61-124.
  6. Derman, M. U. (2006), “Yesarizade Mustafa İzzet Efendi”. TDV İslam Ansiklopedisi, 31, 307-308.
  7. Efendi, A. M. (1954). Manaqib Honarvaran. (çev. T. Sobhani), Soroush Yayınları.
  8. Erseven, C. E. (1983). Sanat Ansiklopedisi, 2. Cilt. Milli Eğitim Basımevi. Esaghzadeh, R. (2016). Nesta’lik Hattı Temelleri. Mehr Azin. Fezaili, H. (2015). Hat Eğitimi. (13. Baskı), Soruş Yayınevi.
  9. Gerebaği, A. R. (2016).
  10. Urmiye Azad Üniversitesi, İnşaat mühendisliği alanında yeni ufukların ilk bilimsel ve araştırma kongresi Bildirgesi, Urmiye Kasımi, M. (2018). İsfahan Ulu Camii’nin Girişindeki ve Mihrabındaki Kuran Yazıtlarının Tematik Analizi. İslam Mimarisi Araştırma Dergisi, 16, 1-19
  11. Mahirun-negş, M. (2003). Çini Kullanım Yerleri. İran Kültür Bakanlığı İslam Yayınları.
  12. Makinejad, M. (2010). İran Mimarisinde Sülüs Yazıtların Evrimi (Safevî’den Kaçar’a): Negareh Dergisi. Makinejad, M. (2019). İslami Dönemde İran Sanat Tarihi: Mimari Tezyinler. SAMT Yayınları.
  13. Mayel Heravi, N. (1993).
  14. İslam Medeniyetinde Kitap Tasarımı, Astan Kudüs. Razavi Yayınları.
  15. Motaghedi, K. (2016). Tehran Nesta’lik Levhalar. Peykareh Yayınevi.
  16. Mutluel, O. (2012). S. Ahmet Arvasiden İslam Estetik ve Sanatı. Lord Matbaası. 0Necdet, E. J. (2002). İslam Estetiğini Anlamanının Diğer Yolu. Hayal Dergisi Yayını, 26. Olg, G. (2004). Dini Sanat. (çev: V. Danışmend Mihrdad), Honeri Dini Neşriyat. Özcan, A. R. (1996). “Osmanlılarda Kitap Sanatları”. Osmanlı Ansiklopedisi, 5, İz Yayıncılık. Por Abdullah, H. (2003). İra