SavedAdd your journal

Journals / Cumhuriyet Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi / 2012 / Cilt: 16 - Sayı: 1

BATI ANADOLU'DA 1925 YILINDA DERLENMİŞ ZEYBEKLERİ İÇERENYURDUMUZUN NAĞMELERİ ADLI KİTAP ÜZERİNE BİR İNCELEME

Anıl ÇELİK
Kubilay KOLUKIRIK
Pages
787–803
Publication Date
2022-10-12
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

Bu kitap Türk Milleti- nin somut olmayan kültürel mirasının geleceğe taşınması ba- kımından önemli bir çalışmadır.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:UNESCO tarafından 2003 tarihinde somut olmayan kültürelmirasın korunması sözleşmesi kabul edilmiştir.
📊
Key Findings & Data:Yöresel an- lamda derlenmiş müzik eserleri somut olmayan kültürel mi- ras kapsamında değerlendirebileceğimiz kültür öğelerinden- dir.
💡
Conclusion & Impact:Bu kitap Türk Milleti- nin somut olmayan kültürel mirasının geleceğe taşınması ba- kımından önemli bir çalışmadır.
🔬Design:Review & Systematic Survey
📍Scope:2003 · 60 adet
⚙️Variables:Domain Parameters

Özet

UNESCO tarafından 2003 tarihinde somut olmayan kültürelmirasın korunması sözleşmesi kabul edilmiştir. Yöresel an- lamda derlenmiş müzik eserleri somut olmayan kültürel mi- ras kapsamında değerlendirebileceğimiz kültür öğelerinden- dir. Bu makalede 1925 yılında resmî olarak Türkiye Cumhu- riyeti Devleti ilk cumhurbaşkanı Mustafa Kemal Atatürk tara- fından müzik reformu kapsamında görevlendirilmiş olanSeyfettin Asaf ve Sezai Asafın yaptıkları derleme çalışmasıolan Yurdumuzun Nağmeleri adlı kitap incelenmiştir. Bukitap Türkiyede resmî anlamda ilk derleme çalışması olmasıbakımından önem arz etmektedir. Kitap, Batı Anadolu yöresizeybeklerini içermektedir. Kitaptaki yaklaşık 60 adet zeybek tarafımızca bilgisayar nota yazım programı ile yazılarak bun- lardan bir kısmı bu incelemede araştırmacıların ve konu ileilgili kişilerin dikkatine sunulmuştur. Bu kitap Türk Milleti- nin somut olmayan kültürel mirasının geleceğe taşınması ba- kımından önemli bir çalışmadır.

🔖

Cite This Article

ÇELİK, A., KOLUKIRIK, K. (2022). BATI ANADOLU'DA 1925 YILINDA DERLENMİŞ ZEYBEKLERİ İÇERENYURDUMUZUN NAĞMELERİ ADLI KİTAP ÜZERİNE BİR İNCELEME. Cumhuriyet Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Cilt: 16 - Sayı: 1, 787–803. https://ajindex.com/articles/481026

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (2)

  1. el-Azamî, Muhammed Mustafa, Menhecu’n-Nakd ‘ınde’l-Muhaddisîn, Mek- tebetu’l-Kevser, er-Riyâd, et-Tab’atu’s-Sâlise, 1410. el-Bağdâdî, el-Hatîb (v. 463), el-Câmi li-Ahlâki’r-Râvî ve Âdâbi’s-Sâmi‘, thk. Mahmûd et-Tahhân, Mektebetu’l-Maârif, er-Riyâd, 1403/1983. Buhârî, Ebû Abdullah Muhammed b. İsmâil, Sahîhu’l-İmâmi’l-Buhârî maa Fethu’l-Bârî, nşr., İdâretu’l-Buhûsi’l-’Ilmiyye ve’l-İftâ ve’d- Da‘ve ve’l-İrşâd bi’l-Memleketi’l-Arabiyyeti’s-Suûdiyye. Ebû Dâvûd,Sunenu Ebî Dâvûd, thk. Muhammed b. Muhyiddin Abdul- hamîd, Dâru’l-Fikr. Ebû Reyye, Muhammed, Advâu ‘ala’s-Sunneti’n-Nebeviyye, Dâru’l-Maarif, Kahire, et-Tab’atu’s-Sâdise. Hamûde, Tâhir Süleyman, Dirâsatu’l-Ma‘n⠑ınde’l-Usûliyyîn, ed-Dâru’l- Câmi’ıyye li’t-Tıbâa ve’n-Neşr, el-İskenderiyye. el-Hatîb, Muhammed Acâc, es-Sunnetu Kable’t-Tedvîn, Mektebetu Vehbe, et-Tab’atu’s-Sâniye, 1408. Husâm Kâsım, Nazariyyetu’l-Ma‘nâ, Kulliyetu’d-Dirâsâti’l-İlmiyye ve’l- Arabiyye bi Dubâî, Devletu’l-İmârâti’l-Arabiyyetu’l- Müttehide, 1430. Itr, Nûreddîn, Menhecu’n-Nakd fî ‘Ulûmi’l-Hadîs, Dâru’l-Fikr, t. 3, Dımeşk, 1401. İbnu’l-Arabî, Ebûbekir Muhammed b. Abdillah (v. 543), Ahkâmu’l- Kur’ân, thk. Muhammed Ali el-Becâvî. İbnu’l-Kayyım el-Cevziyye, el-Menâru’l-Munîf fi’s-Sahîh ve’d-Da‘îf, thk. Abdulfettâh Ebû Gudde, Mektebetu’l-Matbûâti’l-İslâmiyye, Haleb, 1403. İbn Hazm, el-Fasl fi’l-Milel ve’n-Nihal, Dâru’l-Ma’rife, 1395. İbnu’l-Kayyım el-Cevziyye, Bedâi‘u’l-Fevâid, Dâru’ş-Şarki’l-Arabî, Haleb, Sûriye. İbn Mâce, Sunenu İbn Mâce, thk. Muhammed Fuâd Abdu’l-Bâkî, el- Mektebetu’l-’Ilmiyye, Beyrût. İbnu’s-Salâh, ‘Ulûmu’l-Hadîs, thk. Nûreddîn ‘Itr, el-Mektebtu’l-’Ilmiyye bi’l-Medîneti’l-Munevvere, t. 2, 1972.
  2. İbn Teymiyye, Minhâcu’s-Sunneti’n-Nebeviyye, Mektebetu’r-Riyâdi’l- Hadîse. İbn Teymiyye, Mukaddime fî Usûli’t-Tefsîr, thk. Mahmûd Muhammed Nassâr, t. 1, Mektebetu’t-Turâsi’l-İslâmî, el-Kâhire 1988. el-Kurtubî, İbn Abdilberr, et-Temhîd li mâ fi’l-Muvattâ mine’l-Maânî ve’l- Esânîd, Vezâratu’l-Evkâf ve’ş-Şuûni’l-İslâmiyye bi’l- Memleketi’l-Magribiyye. Mâlik b. Enes, el-Muvattâ, thk. Abdulvehhâb Abdullatîf, t. 5, el-Meclisu’l- A’lâ li’ş-Şuûni’l-İslâmiyye, el-Kâhire, 1996. Müslim b. el-Haccâc (v. 261), et-Temyîz, thk. Muhammed Mustafa el- Azamî, Matbûaâtu Câmiâti’r-Riyâd. Müslim b. el-Haccâc, Sahîhu’l-İmâm Müslim, thk. Muhammed Fuâd Ab- dulbâkî, Matbaatu Dâri İhyâi’l-Kutubi’l-Arabiyye. en-Neşşâr Ali Sâmî, Menâhicu’l-Bahs ‘ınde Mufekkiriyi’l-İslâm ve İktişâfu’l- Menheci’l-İlmî fi’l-Âlemi’l-İslâmî, Dâru’n-Nahda, 1404. en-Nîsâbûrî,