Journals / Türkiye İlahiyat Araştırmaları Dergisi / 2018 / Cilt: 2 - Sayı: 1

The Rhetoric of al-Khabar in Surat al-Ibrahim

İbrahim Suresinde Haber Üslubunun Belagati

Pages
59–92
Publication Date
2018-06-30
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

The third part presented the rhetorical purposes which made Holy Quran violate the general rule in terms of assuring the (Al-Khabar).

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:The miracle of the Qur'an is in it rhetoric (Balagha).
📊
Key Findings & Data:Thus, it became clear that the purpose of the (Al-Khabar) was changed according to the content and position of the (Al-Khabar) in the second part, the researcher proved the precision of Holy Quran statements with regards to assuring (Al-Khabar) to be Commensurate with the state of the recipients.
💡
Conclusion & Impact:The third part presented the rhetorical purposes which made Holy Quran violate the general rule in terms of assuring the (Al-Khabar).
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:: Belagat · üslup · haber

Abstract

The miracle of the Qur'an is in it rhetoric (Balagha). The way to prove this is to reveal its linguistic properties and methods of expression. This research aimed to study the style that Holy Qur'an used to convey the (Al-Khabar) in the light of the rhetorical principles which are taken by the scholars. therefore, Surat Ibrahim was chosen to be researched. The research consists of three parts. in the first part stated that Holy Quran took out the (Al-Khabar) to many rhetorical meanings and noted the rhetorical purpose were varied according to the content of the (Al-Khabar) and the goal for which it was given. Thus, it became clear that the purpose of the (Al-Khabar) was changed according to the content and position of the (Al-Khabar) in the second part, the researcher proved the precision of Holy Quran statements with regards to assuring (Al-Khabar) to be Commensurate with the state of the recipients. It was also observed that most of the (Al-Khabar) in the Surah was (Inkaree) type, this is due to the theology issue in the Surah, where Allah's messengers and faithless people were arguing about the truth. The third part presented the rhetorical purposes which made Holy Quran violate the general rule in terms of assuring the (Al-Khabar).

Özet

Kur'an-ı Kerimin mucizesi belagatındadır. Bu mucizenin ispatlanmasının yolu, onun dilsel özelliklerini ve anlatım yöntemlerini ortaya koymaktır. Bu bağlamda çalışmamız, İbrahim Suresi örneğinde, dilcilerin üzerinde ittifak ettikleri belagat kuralları ışığında, Kur'an'ı Kerim'in haberleri aktarmada kullandığı üslubu araştırmaya hedeflemektedir. Çalışmamız üç bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümde, suredeki haberlerde bulunan farklı belagatların amaçları ele alınmıştır. Böylece haberin içeriği ve konumuna göre belağattaki amacının da değiştiği fark edildiği ortaya çıkmıştır. Sonra ikinci kısımda, ilahi beyanın, muhatapların durumunu dikkate alarak haberi vurgulamadaki açıklığı ele alınmıştır. Böylece surenin ele aldığı konulara uygun olduğu için surede geçen inkârî haber türünden olduğu ortaya çıkmıştır. Üçüncü bölümde ise haberin te'kidinde Kur'an'ı Kerim'in genel kuralların dışına çıkmasının belagat açısından nedenleri incelenmiştir.

🔖

Cite This Article

DERSHAWİ, S. (2018). The Rhetoric of al-Khabar in Surat al-Ibrahim. Türkiye İlahiyat Araştırmaları Dergisi, Cilt: 2 - Sayı: 1, 59–92. https://ajindex.com/articles/4580

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (1)

  1. مصادر البحث 1. ابن أبي طالب، مكي حَمّوش بن محمد بن مختار القيسي القيرواني، 1429هـ - 2008م، الهداية إلى بلوغ النهاية في علم معاني القرآن وتفسيره، وأحكامه، وجمل من فنون علومه، مجموعة بحوث الكتاب والسنة - كلية الشريعة والدراسات الإسلامية - جامعة الشارقة، الطبعة: الأولى. 2. ابن الجوزي، عبد الرحمن بن علي بن محمد، 1422هـ، زاد المسير في علم التفسير، المحقق: عبد الرزاق المهدي، دار الكتاب العربي – بيروت، الطبعة: الأولى. 3. ابن جزي، أبو القاسم، محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله، التسهيل لعلوم التنزيل، المحقق: الدكتور عبد الله الخالدي شركة دار الأرقم بن أبي الأرقم - بيروت الطبعة: الأولى - 1416 هـ 4. ابن عاشور، محمد الطاهر بن محمد، التحرير والتنوير، الدار التونسية للنشر – تونس 1984 هـ، 13/177، 5. ابن عطية، عبد الحق بن غالب بن عبد الرحمن بن تمام الأندلسي، 1422 هـ، المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز، المحقق: عبد السلام عبد الشافي محمد، دار الكتب العلمية – بيروت، الطبعة الأولى. 6. ابن مِهْران، أحمد بن الحسين النيسابوري، 1981م، المبسوط في القراءات العشر، تحقيق: سبيع حمزة حاكيمي، مجمع اللغة العربية – دمشق. 7. ابن هشام، عبد الله بن يوسف بن أحمد بن عبد الله ابن يوسف، أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك، المحقق: يوسف الشيخ محمد البقاعي، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع. 8. أبو السعود، محمد بن محمد بن مصطفى، إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم، دار إحياء التراث العربي – بيروت 9. أبو حيان، محمد بن يوسف بن علي بن يوسف، 1420هـ، البحر المحيط في التفسير، المحقق: صدقي محمد جميل، دار الفكر – بيروت الألوسي، روح المعاني 10. أبو موسى، محمد محمد، خصائص التراكيب دارسة تحليلية لمسائل علم المعاني، مكتبة وهبة، الطبعة: السابعة. 11. الإيجي، محمد بن عبد الرحمن بن محمد، جامع البيان في تفسير القرآن، دار الكتب العلمية – بيروت، الطبعة: الأولى، 1424 هـ - 2004 م، 2/295 12. بالجاحظ، عمرو بن بحر بن محبوب، 1423هـ، البيان والتبيين، ، الشهير ، دار ومكتبة الهلال، بيروت. 13. بالماوردي، علي بن محمد بن محمد بن حبيب البصري، النكت والعيون، المحقق: السيد ابن عبد المقصود بن عبد الرحيم، دار الكتب العلمية - بيروت / لبنان 14. البغدادي، عبد القادر بن عمر، خزانة الأدب ولب لباب لسان العرب، تحقيق وشرح: عبد السلام محمد هارون، مكتبة الخانجي، القاهرة، الطبعة: الرابعة، 1418 هـ - 1997م 15. البغوي، الحسين بن مسعود، 1417هـ - 1997م، معالم التنزيل في تفسير القرآن المحقق: حققه وخرج أحاديثه محمد عبد الله النمر - عثمان جمعة ضميرية - سليمان مسلم الحرش، دار طيبة للنشر والتوزيع، الطبعة: الرابعة. 16. بغية الإيضاح لتلخيص المفتاح في علوم البلاغة، عبد المتعال الصعيدي (المتوفى: 1391هـ)، مكتبة الآداب، الطبعة: السابعة عشر: 1426هـ-2005م 17. بن قتيبة الدينوري، أبو محمد عبد الله بن مسلم، الشعر والشعراء دار الحديث، القاهرة: 1423ه 18. بيان ا