Journals / Atatürk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi / 2011 / Cilt: 0 - Sayı: 36

The reflection of Qur’anic culture concerning human-beings from Yunus Emre’s lines

Yunus Emre’nin insanla ilgili dizelerine yansıyan Kur’an kültürü

Pages
201–216
Publication Date
2022-10-12
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

In other words,the Qur’anic messages from which Yunus Emre reflected in his lines concerninghuman beings are tried to be identified.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:Yunus Emre was a God lover, a bard and a very important philosopher whoworked in service of Islam to be spread in Anatolia in the 13th century.
📊
Key Findings & Data:He wasloved during his lifetime, and he remained as a beloved after he passed away, by public at large.
💡
Conclusion & Impact:In other words,the Qur’anic messages from which Yunus Emre reflected in his lines concerninghuman beings are tried to be identified.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

Yunus Emre was a God lover, a bard and a very important philosopher whoworked in service of Islam to be spread in Anatolia in the 13th century. He wasloved during his lifetime, and he remained as a beloved after he passed away, by public at large. Yunus Emre was a man who spoke to both his generation and next generations through his poems that survived until today.His inspiration was Islam religion. Just like all other Muslims he learnedIslam from two basic sources; Qur’an and the hadiths of the Prophet. He alsoreflected what he learned in his poems. Yunus Emre’s poems concerning humanbeings in Quranic culture are under examination in this essay. In other words,the Qur’anic messages from which Yunus Emre reflected in his lines concerninghuman beings are tried to be identified.

Özet

Yunus Emre, 13. yüzyılda Anadolu coğrafyasının Müslümanlaşmasına katkıyapmış bir önemli düşünür ve Hakk âşığı bir ozandır. Yaşarken halk tarafındansevilmiş, ölünce de halkın kendisine olan sevgisi azalmamıştır. Yunus Emre kendi çağdaşlarına ve kendinden sonrakilere şiirleriyle seslenmiş, şiirleri günümüze kadar gelmiştir.Onun şiirlerinde esin kaynağı dinidir. Her Müslüman gibi o da dininiKur’an ve Peygamberimizin hadislerinden müteşekkil olan iki ana kaynaktan öğ renmiştir. Öğrendiklerini de şiirlerine yansıtmıştır. Bu makalede Yunus Emre’nin insanla ilgili dizelerine yansıyan Kur’an Kültürü incelenmiş ve çeşitli alt başlıklarla ilgili Kur’an ayetlerinden Yunus Emre’nin şiirlerine yansıttığı mesajlar yakalanmaya çalışılmıştır.

🔖

Cite This Article

MÜFTÜOĞLU, Ö. (2022). The reflection of Qur’anic culture concerning human-beings from Yunus Emre’s lines. Atatürk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Cilt: 0 - Sayı: 36, 201–216. https://ajindex.com/articles/453758

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (11)

  1. Bayrakdar, Mehmet, Yunus Emre ve Aşk Felsefesi, Türkiye İş Bankası Kültür Yay.,Ankara, 1994.
  2. Carrel, Alexis, İnsan Denen Meçhul, çev.Ömer Durmaz, Hayat Yay., İstanbul, 2000. Çubukçu,İbrahim Agâh,Yunus Emre ve Düşüncesi,Kılıç Kitabevi, Ankara, 1984. Demirci,Mehmet, Yunus Emre’de İlahi Aşk ve İnsan Sevgisi, Selçuk Yay., Ankara, 1991. Doğramacı,Mehmet, Bizim Yunus, Yunus Emre Hayatı ve Divanı, Kitsan Yay., İstanbul,tsz. Düzenli, Yaşar, Kur’an Işığında Evrensel Dengeler ve İnsan,İFAV. Yay., İstanbul,2000. Gölpınarlı,Abdülbâki,Yunus Emre ve Tasavvuf,İnkılâp Kitabevi,İstanbul, 1961. Gölpınarlı,Abdülbâki,Yunus Emre Hayatı ve Bütün Şiirleri,Türkiye İş Bankası Kültür Yay.,İstanbul,2009.
  3. İzutsu, Toshihiko, Kur’an’da Allah ve İnsan, çev. Süleyman Ateş, Kevser Yay., Ankara, tsz. Karakoç, Sezai, Yunus Emre, Diriliş Yay., İstanbul, 2009.
  4. Özçelik, Mustafa, Bizim Yunus, Odunpazarı Belediyesi Yay., Eskişehir, 2007.
  5. Öztelli, Cahit, Yunus Emre, Özgür Yay.,İstanbul, 2009.
  6. Paçacı, Mehmet, Kur’an’da ve Kitabı Mukaddes’te Ahiret İnancı, Nun Yay., İstanbul,1994.
  7. Tatcı, Mustafa,Yunus Emre Divanı,Akçağ Yay., Ankara, 1991.
  8. Toprak, Burhan, Yunus Emre Divanı,Odunpazarı Belediyesi Yay., İstanbul, 2006.
  9. Uysal, Abdullah-Alodalı, Necati-Demirci,Musa, Dünü ve Bugünüyle Karaman Kültür-Tarih-Coğrafya, Karaman Yunus Emre Kültür Derneği Yay., Karaman,1992.
  10. Yardım, Mehmet Nuri, Yunus Emre Divanı,Kahraman Yay.,İstanbul,2006.
  11. Yasa, Metin, Din Felsefesi Açısından Yunus Emre’de Aşk-Yaratılış-Kendi Olma, Ankara Okulu Yay.,Ankara, 2008. Yunus Emre Divanı,Dergâh Yay.,İstanbul,1981.