Journals / Atatürk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi / 2013 / Cilt: 0 - Sayı: 39

Performing of the Prophet Abdullah b. Ubayy's the Funeral Prayer

HZ. PEYGAMBER'İN ABDULLAH B. ÜBEYY'İN CENÂZE NAMAZINI KILMASI

Pages
211–240
Publication Date
2022-10-12
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

In the meantime, some scholars do not muhaddith claims in this regard, saying the narrations are not authentic will be discussed.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:In this article, it will be discussed that the Probhet performed the funeral prayer of Abdullah b.
📊
Key Findings & Data:Ubayy claimed to be Muslim and prayed at the Mosque but agreed the Probhet a political rival and worked against him. therefore, he was accused of being hypocrites by some of the Companions.This issue will be examined in the light of relevant verses and hadiths.
💡
Conclusion & Impact:In the meantime, some scholars do not muhaddith claims in this regard, saying the narrations are not authentic will be discussed.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

In this article, it will be discussed that the Probhet performed the funeral prayer of Abdullah b. Ubayy. Abdullah b. Ubayy claimed to be Muslim and prayed at the Mosque but agreed the Probhet a political rival and worked against him. therefore, he was accused of being hypocrites by some of the Companions.This issue will be examined in the light of relevant verses and hadiths. In the meantime, some scholars do not muhaddith claims in this regard, saying the narrations are not authentic will be discussed.

Özet

Bu makalede; Müslüman olduğunu söyleyip mescitte namaz kıldığı halde Hz. Peygamber'i kendisine siyasi bir rakip kabul ederek onun aleyhinde çalışan, bu davranışları nedeniyle bir kısım sahâbîler tarafından münafık denen Abdullah b. Übeyy'in cenâze namazının Hz. Peygamber tarafından kılınması meselesi ele alınacaktır.Konu, ilgili âyet ve hadisler ışığında incelenecektir. Bu arada hadisçi olmayan bazı âlimlerin bu mevzuun temelini teşkil eden rivâyetlerin muteber hadis kaynaklarında yer almadığı veya söz konusu rivayetlerin sahih olmadığı iddiası da değerlendirilecektir.

🔖

Cite This Article

BAKAN, T. (2022). Performing of the Prophet Abdullah b. Ubayy's the Funeral Prayer. Atatürk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Cilt: 0 - Sayı: 39, 211–240. https://ajindex.com/articles/453722

References (3)

  1. bd b. Humeyd b. Nasr Ebû Muhammed, el-Müsned, thk. Subhî es-Semerrâî, Mektebetü's-Sünne Kahire,1408/1988. Ahmed b. Hanbel, el-Müsned, Mısır, 1375/1956. el-Aynî, Mahmûd b. Ahmed b. Mûsâ, Umdetü'l-Kârî, Dâru İhyâi't-Turâsi'l-'Arabî, Beyrut, trs. el-Bakillanî, et-Takrîb ve'l-İrşâd, thk. Abdulhamîd b. Ali Ebu Züneyd I-III, Müessestü'r-Risâle, 1418/1990. el-Beğavî el-Hüseyn b. Mesûd, Mâlimü't-Tenzîl, Dâru Tayyibe, Riyâd 1411. el-Belâzûrî Ahmed b. Yahya, Ensâbü'l-Eşrâf, Kahire 1959. el-Bezzâr Ebu Bekir b. Ahmed, Müsndü'l-Bezzâr, Mektebetü'l-Ulûm ve'l-Hikem, Medine 2009. el-Buhârî, Ebû Abdillâh Muhammed b. İsmâîl, el-Camiu's-Sahîh, İst. 1979......., et-Tarîhu'l-Kebîr, Dâru'l-Fikr, trs. el-Cuveynî, el-Bürhân fî Usûli'lil-Fıkh, thk. Abdulazîm Mahmûd ed-Dîb, Mısır 1418. Çağatay Neşet, İslam'dan Önce Arap Tarihi, Ankara 1963.
  2. Deniz, Tekin, Abdullah b. Übey b. Selûl Ve Hz. Peygamber'le İlişkileri, Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Basılmamış Yüksek Yüksek Lisans Tezi, Ankara 2007. Ebü's-Süûd Muhammed b. Muhammed el-İmâdî, İrşâdu'l-Akli's-Selîm, Dâru İhyâi't-Turâsi'l-Arabî Beyrut trs. el-Gazzâlî, el-Menhûl min Ta'liâti'l-Usûl, Dâru'l-Fikr, Dımeşk 1400/1980......., el-Mustasfa min İlmi'l-Usûl, DâruSadır, Mısır,1324. el-Hâkim Ebu Abdllah en-Neysâbûrî, el-Müstedrek, thk. Mustafa Abdülkâdir Atâ', Dâru'l-Kütübi'l-İlmiyye, Beyrut 1411/1990.
  3. İbn Abdilberr, Ebû Ömer Yusuf b. Abdilberr en-Nemerî, el-İstîâb fî Ma'rifeti'l-Ashâb, thk. Ali el-Becâvî Kahire trs. İbn Ebî Hatim, Abdurrahmân İbn Ebî Hatim er-Razî, el-Cerh ve't-Ta'dîl, Dâru İhyâi't-Turâsi'l-Arabî, Beyrut, 1271/1952. İbn Hacer Ahmed b. Alî el-Askalânî, Fethu'l-Bârî, Dâru'l-Ma'rife, Beyrut......, Tehzibu't-Tehzîb, Dâru'l-Fikr 1404/ 1984. İbn Hazm, el-İhkâm fî Usul'i-İhkâm, Daru'l-Hadîs, Kahire 1. Baskı, 1404. İbn Hibbân Muhammed b. Hibbân b. Ahmed Ebû Hatim el-Bustî, es-Sikat, thk. es-Seyyid Şerefüddîn Ahmed, Dâru'l-Fikr 1395/1975. İbn Hişâm, es-Sîretü'n-Nebeviyye, Beyrut, 1391/1971. İbn İshâk, Muhammed b. İshâk, es-Sîre, thk. Muhammed Hamîdullah, Konya 1401/1981, I,303; İbn Kesîr İsmâîl b. Ömer b. Kesir, es-Sîretü'n-Nebeviyye, Dâru'l-Ma'rife,Beyrut, 1393/1975......., el-Bidâye ve'n-Nihâye, Mektebetü'l-Meârif, Beyrut trs......., Tefsîru'l-Kurâni'l-Azîm, Kahire 1390/1971. İbn Mâce Ebû Abdillah Muhammed b. Yezîd el-Kazvînî, es-Sünen, thk. M. Fuad Abdulbâkî, Dâru İhyâi't-Turâsi'l-Arbî,1395/1975. İbn Sa'd Ebû Abdil