SavedAdd your journal

Journals / Anadolu Üniversitesi İktisadi ve İdari Bilimler Fakültesi Dergisi / 2022 / Cilt: 23 - Sayı: 3

FROM TURKISH HUMANISM TO THE STATE OF RANKS: HILMI ZIYA ULKEN’S SOVEREIGNTY

TÜRK HÜMANİZMASINDAN MERTEBELER DEVLETİNE: HİLMİ ZİYA ÜLKEN’İN HÂKİMİYET’İ

Metin ÖZKAN
Pages
143–166
Publication Date
2022-10-12
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

It will be seen that the Turkish thinker evaluates the universal humanistic values in the line of development of the One World Civilization and bases the model of the state of rank, which is the future form of rule, on the same humanistic values.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:This study focuses on Hilmi Ziya Ulken’s idea of the state.
📊
Key Findings & Data:According to his own words, the state model he presented with his conceptualization of the state of the ranks is not utopian in character.
💡
Conclusion & Impact:It will be seen that the Turkish thinker evaluates the universal humanistic values in the line of development of the One World Civilization and bases the model of the state of rank, which is the future form of rule, on the same humanistic values.
🔬Design:Modeling & Simulation
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

This study focuses on Hilmi Ziya Ulken’s idea of the state. According to his own words, the state model he presented with his conceptualization of the state of the ranks is not utopian in character. It is a future vision of the changing, transforming and ever-evolving state reality as encountered in political theory. Within the scope of the study, this paper puts forward the relationship between this humanist perspective and Ulken’s idea of the state by focusing on the search for humanism against the political-intellectual expansions that focus on determining the content of the Turkish national identity. It will be seen that the Turkish thinker evaluates the universal humanistic values in the line of development of the One World Civilization and bases the model of the state of rank, which is the future form of rule, on the same humanistic values.

Özet

Bu çalışma, Hilmi Ziya Ülken’in devlet tahayyülüne odaklanıyor. Mertebeler devleti kavramsallaştırmasıyla sunduğu devlet modeli, kendi ifadesiyle ütopik bir niteliğe sahip değildir. Siyaset teorisinde karşılaşıldığı haliyle değişen, dönüşen ve hatta gelişen devlet realitesine dair gelecek tasavvurudur. Bu noktada çalışmanın iddiası, Ülken’in yeni hâkimiyet biçimi olarak öngördüğü mertebeler devleti modeline hümanizm düşüncesinin kaynaklık ettiği yönünde olacak. Çalışma kapsamında, Türk millî kimliğinin içeriğini belirleme konusuna odaklanan siyasal-entelektüel açılımlar karşısında hümanizma arayışına eğilerek bu hümanist perspektif ile Ülken’in devlet tahayyülü arasındaki bağıntı argümante ediliyor. Böylelikle Türk düşünürün evrensel hümanist değerleri tek-dünya medeniyetinin gelişim çizgisinde yorumladığı ve gelecekteki hâkimiyet biçimi olan mertebeler devleti modelini de aynı hümanist değerlere dayandırdığı görülecektir.

🔖

Cite This Article

ÖZKAN, M. (2022). FROM TURKISH HUMANISM TO THE STATE OF RANKS: HILMI ZIYA ULKEN’S SOVEREIGNTY. Anadolu Üniversitesi İktisadi ve İdari Bilimler Fakültesi Dergisi, Cilt: 23 - Sayı: 3, 143–166. https://ajindex.com/articles/438692

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (23)

  1. Akurgal, E. (1998). Türkiye’nin kültür sorunları ve Anadolu uygarlıklarının dünya tarihindeki önemi. İstanbul:
  2. Bilgi Yayınevi.
  3. Alver, K. (2001). Anadoluculuk ve Hilmi Ziya Ülken. AKÜ Sosyal Bilimler Dergisi, 3(1), 133-138.
  4. Artunkal, G. (1979). Hayatı ve eserleriyle babam Ülken. Sosyoloji Konferansları, (17), 1-8.
  5. Aslan, İ. (2020). Türk hümanizmi görüşü bağlamında erken cumhuriyet döneminde medeniyet anlayışı: İnsan dergisi örneği. Mevzu Sosyal Bilimler Dergisi, (4), 1-36.
  6. Avcı, N. (2005). Düşün anaforunda bir adam Hilmi Ziya Ülken. İstanbul:
  7. Dem Yayınları.
  8. Beriş, H. E. (2022). Türkiye’de ideolojiler ve siyaset: Liberalizm, muhafazakârlık ve kemalizm’in farklı görünümleri. Ankara:
  9. Kadim Yayınları.
  10. Beyatlı, Y. K. (1969). Aziz İstanbul. İstanbul:
  11. Milli Eğitim Basımevi. Beyatlı, Y. K. (2020). Çocukluğum gençliğim siyasî ve edebî hatıralarım. İstanbul: İstanbul Fetih Cemiyeti Yayınları.
  12. Bolay, S. H. (2015). Hilmi Ziya Ülken. S. H. Bolay (Ed.). Tanzimat’tan günümüze Türk düşünürler (Cilt: 4A). Ankara:
  13. Nobel Yayıncılık. Bulut, Y. (2002). Türk batılılaşması bağlamında Hilmi Ziya Ülken. Türk Yurdu Dergisi, 22(174), 12-20.
  14. Bulut, Y. (2012). Aşk ahlakı’ndan Türkiye’de çağdaş düşünce tarihi’ne: Türk sosyolojisi’nde Hilmi Ziya Ülken, Sosyoloji Konferansları, 0(46), 119-151.
  15. Çakan-Hacıibrahimoğlu, I. (2012). Cumhuriyet ve hümanizma algısı. İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları.
  16. Demir, E. A. (2021). Anayurdu tayin etmek: Doğu ile Batı arasında Akdenizli Anadolu’nun keşfi. Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi. Ankara: Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü. Durgun, Ş. (2015). Türkmerkezli yaklaşımdan Avrupa merkezli yaklaşıma geçişte hümanizma. Akademik Hassasiyetler, 2(4), 1-25.
  17. Ergüç, V. (2019). Türkiye’de modern kimliğin inşasına bir eleştiri: Hilmi Ziya Ülken örneği. Yayımlanmamış Doktora Tezi. Ankara: Hacettepe Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü. Ertürk, R. (2002). Türk sosyoloji çalışmaları ve Hilmi Ziya Ülken. Türk Yurdu Dergisi, 22(174), 27-33.
  18. Fairclough, N. (1992). Discourse and social change. Cambridge: Polity Pres. Güngör, E. (2002). Hilmi Ziya Ülken için. Türk Yurdu Dergisi, 22(174), 5-7.
  19. Hobsbawm, E. J. (1993). Milletler ve milliyetçilik. (Çev. Osman Akınhay). İstanbul:
  20. Ayrıntı. İnalcık, H. (2005). Hellenizm, megali idea ve Türkiye. Doğu Batı (31), 9-26.
  21. Karaosmanoğlu, Y. K. (2003). Gençlik ve edebiyat hatıraları. İstanbul:
  22. İletişim Yayınları.
  23. Kayalı, K. (2013). Hilmi Ziya Ülken. A. Çiğdem (Ed.). Modern Türkiye’de siyasi düşünce/Cilt 5: Muhafa