Journals / Amasya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi / 2017 / Cilt: 4 - Sayı: 8

Knowing the Night of Qadr before the Descent of Qur’an

KADİR GECESİ’NİN KUR’ÂN’IN NÜZÛLÜNDEN ÖNCE BİLİNİYOR OLMASI

Pages
311–332
Publication Date
2022-10-12
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

The purpose of this text, is to examine the opinion that the night of the Qadr could be known before the descent of Qur’an, which is mentioned in the Qur’an

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:The exact time of the night of Qadr, which is starting time line for Qur’an Revelations has been argued by commentary, hadith and sira resources whether it is possible to determine or not.
📊
Key Findings & Data:This opinion has been supported with Surah ‘Alaq is the first Qur’anic passage to has been revealed, narrated by Bukhari and Muslim, and tahannuth tradition which had been applied during jahiliyya era.
💡
Conclusion & Impact:The purpose of this text, is to examine the opinion that the night of the Qadr could be known before the descent of Qur’an, which is mentioned in the Qur’an
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

The exact time of the night of Qadr, which is starting time line for Qur’an Revelations has been argued by commentary, hadith and sira resources whether it is possible to determine or not. According to general opinion, it is impossible to determine the time of night of Qadr. Because its time has been hidden by Allah and forgotten Prophet Muhammad. Also, there is no precise data about the time of this night. According to the other opinion, it is possible to define of the night of the Qadr with reference to precise and possible datas. Muhammad Izzet Derveze, who is the first representative of the chronological interpretation, has been claimed that the night of the Qadr could be known before the descent of Qur’an. In his opinion, starting time of the descent of Qur’an had been correspondenced was also known before that night came at the same time. The Qur’an has been called this time with the same name was previously known. This opinion has been supported with Surah ‘Alaq is the first Qur’anic passage to has been revealed, narrated by Bukhari and Muslim, and tahannuth tradition which had been applied during jahiliyya era. The purpose of this text, is to examine the opinion that the night of the Qadr could be known before the descent of Qur’an, which is mentioned in the Qur’an

Özet

Kur'an'ın nüzûlünün başlangıcını teşkil eden Kadir gecesinin tespitinin mümkün olup olmadığı tefsir, hadis ve siyer kaynaklarında tartışılmıştır. Çoğunluğun kanaatine göre Kadir gecesinin tespiti mümkün değildir. Zira Allah bu geceyi gizlemiş ve Hz. Peygamber'e (a.s) de unutturmuştur. Ayrıca bu gecenin zamanına dair elimizde kesin bir veri de yoktur. Diğer bir kanaate göre, bazı kesin ve muhtemel verilere istinaden bu gecenin tespitini yapmak mümkündür. Kronolojik tefsirin ilk temsilcisi olan Muhammed İzzet Derveze bu gecenin Kur'ân'ın nüzûlünden önce de bilindiğini ifade etmiştir. Derveze'ye göre, Kur'ân'ın inmeye başladığı zaman, İslam'dan önce de bilinen Kadir gecesine tekabül etmiştir. Kur'ân, nüzûlden önce de bilinen bu zamanı aynı isimle zikretmiştir. Müellif, Kur'an'ın ilk inen ayetlerinin Alak suresinin ilk beş ayeti olduğuna dair Buhari ve Müslim rivayetini ve cahiliye döneminde uygulanan ,tehannüs' geleneğine dair bilgileri bu kanaatine mesnet edinmiştir. Bu makalenin amacı, Kur'ân-ı Kerîm'de ,Kadir Gecesi' olarak geçen zaman diliminin Kur'an'ın nüzûlden önce biliniyor olabileceğine dair kanaati analiz etmektir

🔖

Cite This Article

AYHAN, B. (2022). Knowing the Night of Qadr before the Descent of Qur’an. Amasya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Cilt: 4 - Sayı: 8, 311–332. https://ajindex.com/articles/435330

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (6)

  1. Abdurraezzak b. Hemmâm. Tefsîru’l-Kur’ân. thk. Mustafa Müslim. 3 cilt. Riyad: Mektebetu’r-Rüşd, 1989. Abdurrezzak b. Hemmâm. el-Musannef. thk. Habiburrahman el-Azamî. 12 cilt. Beyrut: Mektebetu’l-İslâmî, 1972. Ahmed b. Hanbel. Müsnedu’l-İmâm Ahmed bin Hanbel. thk. Şuayb elArnaûd. 6 cilt. Kahire: Müessesetu Kurtûba, ty. Algül, Hüseyin. ‚Ficar‛. Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi. Ankara: TDV Yayınları, 1996, 13: 52. Âlûsi, Şihâbuddîn. Bulûğu’l-ereb fî marifeti ahvali’l-Arab. thk. Behcet elEserî. 3 cilt. Beyrut: Dâru’l-kutubi’l-ilmiyye, ty. Âlûsi, Şihâbuddîn. Rûhu’l-me’ânî fî tefsîri’l-Kur’âni’l-Azîm. 28 cilt. Beyrut: Dâru İhyâi’t-Turasi’l-Arabî, ty. Ayhan, Bayram. ‚Kur’ân’ın Nüzûl Sürecinde Vahyin İlk Yılının Tahlili‛. Doktora tezi, İstanbul Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, 2014. Belâzûri. Ensâbu’l-eşrâf. thk. Muhammed Hamidullah. 13 cilt. Lübnan: Dâru’l-Fikr, 1996. Beyhâkî, Ahmed b. Hüseyn. Delâilu’n-nübüvve ve marifetu ahvâli sâhibi’ş- şerîa’. thk. Abdulmuti Kal’acî. 7 cilt. Lübnan: Dâru’l-kutubi’lilmiyye, 1988. Bîrûnî, Ebu Reyhan. el-Âsârü’l-bâkıye ani’l-kurûnîl’-hâliye. nşr. Edward Sachau. Leipzig: yy., 1923. Buhârî, Muhammed b. İsmail. Sahîhu’l-Buhârî. Riyad: Mektebetu’r-Rüşd, 2006. Cârullah, Musa. Nizâmu’n-nesî’ ‘inde’l-Arab. Mısır: Matbaatu’s-Saâde, 1935. Casnazânî, Muhammed, Şetha Dargazelli, Cemal Hüseyin, Hamin Nuaymî ve Louay Fatoohi. ‚Hz. Peygamber Devri Kronolojisinin Miladi Karşılığı İle İlgili Bir Araştırma‛, çev. Kasım Şulul. Harran Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi. 6/1 (2000): 142-172.
  2. Cerrahoğlu, İsmail. Tefsir Usûlü. Ankara: Ankara Üniversitesi Basımevi, 1971.
  3. Çakan, İsmail Lütfi. Hadis Edebiyatı. İstanbul: Marmara Üniversitesi İlahiyat Vakfı Yayınları, 1997. Dahhâk. Tefsîru Dahhâk. thk. Muhammed Şükrî. 2 cilt. Kahire: Dâru’sSelâm, 1999. Dârimî, Abdurrahman. Sünenu’d-Dârimî. thk. Fevvâz Ahmed. 2 cilt. Karaçi: Kadîmî Kutubhâne, ty. Dayf, Şevki. Târîhu’l-edebi’l-Arabî. Kahire: Dâru’l-Maârif, 2003.
  4. Derveze, Muhammed İzzet. et-Tefsîru’l-hadîs: Tertibu’s-süver hasebe’nnüzûl. 7 cilt. Kahire: Dâru İhyâi’l-Kutubi’l-Arabiyye, 1964.
  5. Duman, Zeki. Beyânu’l-Hak Kur’ân’ı-Kerîm’in Nüzul Sırasına Göre Tefsiri, 3 cilt. Ankara: Fecr Yayınevi, 2008.
  6. Duman, Zeki. ‚Kelamullah’ın Levh-i Mahfuzdan Cebrail’e İntikali ve Hz. Peygamber’e İnzali‛. İslami İlimler Dergisi. 5/1 (2010): 41-90. Ebu Hayyân. Tefsîru’l-bahri’l-muhît. thk. Ahmed Abdulmevcûd. 8 cilt. Beyrut: Dâru’l-kutubi’l-ilmiyye, 1993. Ebu Nuaym. Delâilu’n-nübüvve. thk. Muhammed Ravvâ