AI Summary & Key Takeaways
AI InsightKnowledge and action cannot be separated.
📌 3 Key Takeaways
Abstract
William Montgomery Watt says that Imam Abu Hamid al-Ghazali is regarded as the greatest Muslim after Muhammad, for both Muslims and westerns. Despite this, some of his works did not get the importance they deserve and one of them is the book called Cevâhirü’l-Qurʾân ve Düreruhu (The Substances and Pearls of The Quran). In this work, he evaluates the Quran in terms of heart. Therefore, the work is not only Quran commentary but also Sufism. Ghazali frequently uses the symbolism method in this work. Accordingly, the Quran reveals itself differently to a person who contemplates Allah. All knowledge is for Allah’s Essence (dhāt) and His attributes. On the other hand, the knowledge about God’s Essence and His attributes is only for them, not for other knowledge. Therefore, the divine knowledge, mârifetullah, is the highest heaven, even this paradise is superior to the paradise of the hereafter. Not all verses of the Quran are of the same importance. The verses and suras directly related to God’s Essence and His attributes are therefore more virtuous than many verses and chapters, because all knowledge exists for God’s Essence and His attributes. Knowledge is meant by substance and action is meant by pearl. Knowledge and action cannot be separated.
Özet
William Motgomery Watt; Müslümanlar ve batılılar tarafından Hz. Muhammed’ten sonra en büyük Müslüman olarak İmam Ebû Hamîd Gazzâlî’nin görüldüğünü söyler. Buna rağmen onun bazı eserleri hak ettikleri öneme sahip olamadılar ve bunlardan birisi Cevâhirü’l-Ḳurʾân ve Düreruhu (Kur’an’ın Cevher ve İncileri) adlı kitaptır. O, bu eserinde Kur’an-ı Kerîm’e kalp penceresinden bakar. Dolayısıyla eser tefsir olduğu kadar tasavvuftur da. Gazzâlî, bu eserinde sıkça rumuz yöntemini kullanır. Buna göre Kur’an, Allah’ı anan kalbe daha farklı bir biçimde hitap etmektedir. Tüm bilgiler Allah ve sıfatları için vardır. Buna karşın Allah’ın zatı ve sıfatları hakkındaki bilgiler ise sadece kendileri için vardırlar, yoksa diğer bilgiler için değil. Dolayısıyla tanrısal bilgi olan mârifetullah en yüce cennettir, hatta bu cennet ahiret cennetinden bile üstündür. Kur’an ayetlerinin hepsi aynı öneme sahip değildir. Allah’ın zatı ve sıfatları ile direkt ilgili olan ayet ve sureler dolayısıyla birçok ayet ve sureden daha faziletli olmaktadır zira tüm bilgiler Allah’ın zatı ve sıfatları için vardır. Cevherden kasıt bilgiler iken incilerden kasıt ise eylemlerdir. Bilgi ve eylem ise ayrıştırılamaz.