Journals / Archivum Anatolicum / Anadolu Arşivleri / 2021 / Cilt: 15 - Sayı: 1

The Vote of Athena or Athena’s Trick

ATHENA’NIN OYU YA DA OYUNU Esengül

Pages
1–20
DOI
—
🏛️Bibliographic metadata and full text access for this article are provided via DergiPark.
DergiPark Record ↗
✨

AI Summary & Key Takeaways

AI Insight
⚡ TL;DR(Too Long; Didn't Read)

In saying that "My vote is for Orestes", Athena just means that she supports the verdict of the jury and thereby emphasizes that it is binding.

📌 3 Key Takeaways

🎯
Objective & Hypothesis:While the judges cast their votes silently in Orestes’ trial, Athena declared that she will vote for Orestes.
📊
Key Findings & Data:But this voting, which is the climax of Oresteia, especially the nature of Athena’s vote and the number of judges voted are controversial.
💡
Conclusion & Impact:In saying that "My vote is for Orestes", Athena just means that she supports the verdict of the jury and thereby emphasizes that it is binding.
🔬Design:Research Article
📍Scope:Comprehensive Sample
⚙️Variables:Domain Parameters

Abstract

While the judges cast their votes silently in Orestes’ trial, Athena declared that she will vote for Orestes. But this voting, which is the climax of Oresteia, especially the nature of Athena’s vote and the number of judges voted are controversial. Was Orestes acquitted by Athena's intervention? Did she authorize an even or odd number of jurors? Some philologists argue that Athena created the discharging tie in Eumenides. In what follows, I will argue that Athena's vote is indeed symbolic and not included in the tie votes. After briefly commenting on the views of certain ancient authors on this issue, I will raise objections to the view that Athena's vote was also among the tie votes. My contention is that Athena's vote should be understood as a way of expressing her opinion on the verdict given by the jury. In saying that "My vote is for Orestes", Athena just means that she supports the verdict of the jury and thereby emphasizes that it is binding.

Özet

Areopagos mahkemesinde, Orestes’in davasına bakan yargıçlar oylarını sessizce kullandıkları halde, Athena oyunu Orestes’ten yana kullanacağını beyan eder. Fakat Oresteia’nın doruk noktası olan bu oylama, özellikle de Athena’nın kullandığı oyun doğası ve oy kullanan yargıçların sayısı tartışmalıdır. Orestes, Athena’nın müdahalesiyle mi aklandı? Athena tek sayıda üyeden oluşan bir jüri mi, yoksa çift sayıda üyeden kurulmuş bir jüri mi yetkilendirmişti? Çoğu filoloğa göre Orestes, Eumenidler’de Athena’nın oyu ile beraat etmiştir. Bu makalede, Athena’nın oyunun aslında sembolik olup, eşit çıkan oylara dahil olmadığı tezi savunulacaktır. Orestes, Athena’nın müdahalesiyle değil insanların oylarıyla suçsuz bulunmuştur. Antik yazarların bu konudaki ifadelerine kabaca değinildikten sonra, Athena’nın oyunun da eşit sayıdaki oyların arasında bulunduğunu savunan görüşün temel argümanlarına itiraz edilecektir. Çalışmamızda, Athena’nın kullandığı oyun jürinin almış olduğu karara dair kendi kanaatini ifade etmenin bir yolu olarak anlaşılması gerektiği gösterilmeye çalışılacaktır. Athena, “oyum Orestes’ten yana” derken, aslında jürinin aldığı kararı desteklediğini ifade etmekte, jüri üyelerinin verdiği hükmün bağlayıcı olduğunu vurgulamaktadır.

🔖

Cite This Article

ÖZTÜRK, E. A. (2021). The Vote of Athena or Athena’s Trick. Archivum Anatolicum / Anadolu Arşivleri, Cilt: 15 - Sayı: 1, 1–20. https://ajindex.com/articles/397701

📄 Full Text PDF Viewer

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

References (21)

  1. Arıcı, Oğuz. “Oresteia: Bir Modern Devlet ve Adalet Tartışması”, Tiyatro Eleştirmenliği ve Dramaturji Bölümü Dergisi 17, (2010): 1-17.
  2. Bakewell, Geoffrey W. “Eumenides 267-75: μέγας Ἅιδης εὔθυνος”, The Classical Quarterly 47/1, (1997): 298-299.
  3. Campbell, Lewis. The Oresteia of Aeschylus. London: Methuen and Co, 1893. Croiset, Maurice. Eschyle. Paris: Les Belles Lettres, 1928.
  4. Erhat, Azra. Mitoloji Sözlüğü. İstanbul: Remzi Kitabevi, 1989.
  5. Fagles, Robert. Aeschylus: The Oresteia. New York: The Viking Press, 1975.
  6. Fletcher, Judith. “Polyphony to Silence: The Jurors of the Oresteia”, College Literature 41/2, (2014): 56-75.
  7. Gagarin, Michael. “The Vote of Athena”, The American Journal of Philology 96/2, (1975): 121-127.
  8. Hall, Edith. “Peaceful Conflict Resolution and Its Discontents in Aeschylus’s Eumenides”, Common Knowledge 21/3, (2015): 253-269.
  9. Hermann, Gottfried. Aeschyli Tragoediae II. Leipzig: Apud Weidmann, 1852. Hester, David Albert. “The Casting Vote”, The American Journal of Philology 102/3, (1981): 265-274.
  10. Kalaycı, Nazile. “Erinysler’den Eumenidler’e: abject olarak kadın”, Cogito 81, (2015): 42-60.
  11. Kitto, Humphrey. Form and Meaning in Drama. London: Routledge, 1960.
  12. Long, Jacqueline. “Gender, Democracy, and the Justice of Athena’s Vote to Acquit Orestes”, Text&Presentation 12, Classical Studies, (2015): 57-69.
  13. Lutz, Mark J. “Civilization and the Gods in the Eumenides”, ed. A. Radasanu, In Search of Humanity: Essays in Honor of Clifford Orwin. 3-16. Lanham, 2015.
  14. Mitchell-Boyask, Robin. Aeschylus: Eumenides. London: Duckworth, 2009.
  15. Müller, Karl Otfried. Dissertations on the Eumenides of Aeschylus. Cambridge: John Deighton, 1835. Paley, Frederick Apthorp. The Tragedies of Aeschylus. London: Whittaker, 1879. Podlecki, Anthony J. The Political Background of Aeschylean Tragedy. Ann Arbor: The University of Michigan Press, 1968.
  16. Sommerstein, Alan Herbert (ed.). Aeschylus: Eumenides. Cambridge: Cambridge University Press, 1989.
  17. Thomson, George. Aeschylus and Athens: A Study in the Social Origins of Drama. London: Lawrence & Wishart, 1966.
  18. Verrall, Arthur Woollgar. “The Vote of Athena”, Cambridge Praelections, (1906): 69-97.
  19. Vickers, Brian. Towards Greek Tragedy: Drama. Myth. Society. London: Longman, 1973.
  20. Wilamowitz-Moellendorff, Ulrich. Aischylos: Interpretationen. Berlin: Weidmannsche, 1914.
  21. Winnington-Ingram, Reginald Pepys. “Clytemnestra and the Vote of Athena”, The Journal of Hellenic Studies 68, (1948): 130-147. Antik Kaynaklar Aisk. Eumenid. (Aiskh